又問。言言見諦。句句朝宗。且如藥師經說。慳貪嫉妬。牛馬駝驢。此等之語。如何見諦朝宗。
答雲。心生則種種法生。心滅則種種法滅。麤言細語。隨心生滅。心外無餘。何非見諦。豈不朝宗。故雲三界唯心。萬法唯識。又雲細語及麤言。皆明第一義。或雲麻三斤。乾屎橛。羊便乾處臥。驢便濕處尿。此例更甚。
又問。教說宗門。不出名句文。可笑之甚。
答曰。輙雲可笑。蓋亦未之思也。謂禪不在名句文。亦不離名句文。何也。豈禪外條然別有名句文。名句文外條然別有禪也。若條然者。外道見也。
設若難雲。如靈雲見桃花。香嚴童子聞香。藥王藥上[嚐-旨+甘]藥。雲門傷足。須菩提晏坐。帝釋散華。此等豈有名句文也。
答。此等正在所未之思也。蓋名句文者。豈止聲上。於六塵上皆立名等。見桃華者。色塵上立名句文。聞香悟者。香塵上立。[嚐-旨+甘]藥味塵。損足觸塵。散華法塵上立也。未學教者。焉知此理。若毀教乘。不盡善者。蓋自不知耳。仍亦罪有所歸。十方輪轉地獄。金口親宣。敢不敬耶。止不過打葛藤雲。猶有這筒在。向道我早侯白。你更侯黑。諸祖亦雲。閻老子未放汝在。切忌切忌。莫探頭太過。莫妄稱。莫悞喜。如人飲水。則可知也。
問。藥師經序雲。王者禳災。轉禍為福。豈庶民等不得禳也。
答。舉勝攝劣。理之常然。豈令為文之者。一一叨叨耶。序末亦雲。十二藥叉。念佛恩而護國。七千眷屬。承經力以利民。況前半聯雲。病士求救。應死更生。通得庶民麼。不爾思也。何得對麵蹉過。
問。古雲。秘密不可翻譯。何故有處。卻言唵字。是清淨法身等耶。
答。顯密圓通。有二門義。一不可說門。固不可翻。二少分功德門。亦可翻之。其翻者。約少分門也。
問。佛向觀音。問六字呪。佛若不知。雲何名佛。
答。權實寧知。其若文殊不能出女子定。罔明能出之。雖一真見時無別。乃入處四門有異。何足怪哉。其或顯呪功深。示問何傷。
問。宗門之中。開口拂跡。教中不然。此是劣於禪也。
答。據申此問。敢保和尚。未閑教意在。教不雲乎。以法破我。以空破有。以中破空。仍雲。若執依圓是有。還同遍計是無。又雲。不依此岸。不著彼岸。不住中流。此雲二邊純莫立。中道不須安。又雲。離四句。絕百非。尋思路絕。名言道斷。口欲談而辭喪。心將緣而慮息。一不一門中不一。異不異門中不異。即不即門中不即。離不離門中不離。廢詮談旨。理固非言。此例無邊。何雲不拂。當知所問。以用試驗某甲。所謂頑銅若作黃金貨。隻得謾佗無眼人。
八部名義（附 天神居處）
問。雲何名為天龍八部。
答。揀四天王八部。雲天龍八部也。翻譯名義雲。一天。二龍。三夜叉。四乾闕婆。五阿修羅。六迦樓羅。七緊那羅。八摩睺羅伽。
問。何故唯佛八部參隨。其餘天等無八部隨。
答。原夫佛垂化也。道濟百靈。法傳世也。慈育萬有。三乘賢聖。既肅爾以歸投。八部鬼神。故森然而翊衛。餘無此德。故無八部。
問。雲何名天。
答。梵語提婆。此雲天。法華疏雲。天者天然自然。勝樂勝身。勝論雲。清淨光潔。最勝最尊。故名為天。
問。雲何名龍。
答。梵那伽。此雲龍。又有多種。泛說龍者。乃興雲致雨。益世間者。