他的楷書一反初唐的風格，行以篆籀之筆，變瘦硬為雄渾豐腴，結體寬博而氣勢恢弘，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現出了大唐帝國繁盛的風度，並與他那高尚的人格相契合，是書法美與人格美完美結合的典型例子。他的代表作有《東方朔畫像讚》、《祭侄稿》、《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、《中興頌》等等。
柳公權，中唐大臣，官至太子少師，唐代著名書法家，擅長楷書，與顏真卿齊名。他的書法初學王羲之，後來他遍觀唐代名家書法，認為歐陽詢和顏真卿的字最好，就慢慢地汲取了歐陽詢和顏真卿書法的長處，在晉人勁媚和“顏體”雍容雄渾之間形成了自己的“柳體”，以骨力勁健見長。
柳公權性情耿直，敢於直言進諫，曾經“筆諫”唐穆宗。他的書法結構嚴謹，筆畫鋒棱明顯，偏重於骨力。代表作品有《金剛經碑》、《玄秘塔碑》、《大唐回元觀鍾樓銘》等。
甲骨文，我國已經發現的古代文字中時代最早、體係比較完整的文字。具體來說，是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字，筆道細，直筆多，轉折處比較多。
金文，又被稱為銘文或是鍾鼎文，是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文。金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。金文的書體一般稱為大篆或者是籀。金文書法有兩種風格，一是筆勢雄健、形體豐腴，筆畫起止多露鋒芒；二是運筆有力，形體瘦筋，筆畫多挺直，不露或是少露鋒芒。
身經六朝的書法家——楊凝式
楊凝式是五代時最傑出的書法家，擅狂草。他生於晚唐，卒於後周顯德年間，曆經六朝，官至宰相、三公，他擅長以“裝瘋”避禍，以此安然度過了晚唐和五代的戰亂。
他的書法初學歐陽詢、顏真卿，後來又學習“二王”，最終一變唐朝書法，開奔放奇逸之風。不管是布白，還是結體，都能讓人耳目一新。他的書法代表作有《韭花帖》、《盧鴻草堂十誌圖跋》、《神仙起居法》和《夏熱帖》等。
值得一提的是，他的《韭花帖》字體介於行書和楷書之間，深得王羲之《蘭亭集序》的筆意，狂草《神仙起居法》更是運筆奇異，在草書中時常加入一些行書，後人稱之為“雨夾雪”。
楊凝式是書法史上承唐啟宋的重要人物，“宋四家”都深受其影響。
小篆是秦始皇統一中國後，秦朝丞相李斯在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上進行簡化，又取消其他六國的異體字，創製出的統一的文字書寫形式。小篆作為大眾書法形式一直流行到西漢末年，才徹底被隸書所取代。但是由於其字形優美，始終為曆代書法家所青睞。又因為其筆畫複雜，形式新奇古怪，而且還可以隨意添加曲折，所以一直被曆朝曆代的皇帝用來製作印璽。李斯是小篆的鼻祖，代表作有《泰山刻石》等。
蝌蚪文也叫“蝌蚪書”或是“蝌蚪篆”，是書體的一種，因為其粗尾細形就好像蝌蚪一樣，才命名為蝌蚪文。這種文字產生於漢末，書寫的關鍵在於筆畫起止都以尖峰來書寫，起筆和收筆都比較尖銳，中間稍前部分則加重線條，充滿了表現毛筆特性的趣味。這種文字在曹魏時使用比較廣泛，但是因為在書寫運用方麵非常容易造成整體畫麵的太過尖銳，對線條和整體布局無法協調，所以唐代以後就很少見到了。
書法“宋四家”——蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
“宋四家”是北宋著名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四人的合稱，後世認為他們四個人是最能代表宋代書法最高成就的書法家。
蘇軾號東坡居士，是北宋著名文學家、書畫家。他為人正直，性格豁達，又才華橫溢，是我國古代文化史上少有的天才，他的書法可當得“宋人第一”。