第二節 傳統兒歌童謠
除了以無韻的現代口語記錄各類傳說故事之外，20世紀前30餘年的重慶兒童文苑，還有以韻文形式作為載體的傳統兒歌童謠。無韻與有韻的語言表達，曆來是作為傳統二分法文體分類的一個重要標誌。
20世紀20至30年代，重慶民俗學家李文衡常在當時出版的《民俗》雜誌上發表經他整理的傳統重慶兒歌。其中有許多都是既具地域文化特色又具兒童遊戲精神的。比如保姆在盆中替嬰兒洗澡時，就唱“前拍拍，/後拍拍，/又不傷風又不咳。”此童謠敘寫成人一邊輕拍孩子的前胸後背，一邊吟唱出對孩子的祝福，其所表達的愛心十分令人感動。又如，當幼兒躺在母親臂彎裏，母親則以悠緩的語調輕唱“月亮光光，/裝滿竹筐，/抬進屋去，/全部漏光”時，孩子一麵為竹筐漏掉月光的怪誕感到極大興味，一麵又在有節奏的舒緩語調裏慢慢進入夢鄉。短短四句歌詞則如催眠曲一般讓孩子從情緒的亢奮走向寧靜，不說別的，單看對於孩提個性的養育，也有莫大的好處。以上短歌針對3―6歲孩提年齡與心理特點進行創作，與當今文人創作的搖籃曲在表現形式與藝術風格上都頗為相似。
在李文衡搜集的重慶民間兒謠中，也有根據讀者年齡的增長而注進更多社會內容的作品。如：
月亮走，
我也走，
我給月亮背笆簍。
一背背在後門口。
打開後門折楊柳，
楊柳樹，
滴點油，
拿給姐姐去梳頭。
大姐梳個盤龍髻，
二姐梳個鳳點頭，
隻有三姐不會梳，
梳個雞屎疙瘩挽繡球。
鴉雀窩，板板梭。
客來了，蓋（音）到鍋。
客走了，揭開鍋。
親家母吃得笑嗬嗬。
上述二首童謠都以景物描寫起興開始落筆，但前者卻從夜晚的月色寫到小主人公的“走”，再寫到“背笆簍”、“折楊柳”，從而落腳於全詩敘寫的主要事件：梳頭。此童謠采用排比修辭，從大姐、二姐再寫到三姐，句法整齊而錯綜求其變化。結尾詼諧機趣，以對梳妝拙劣者的譏笑來反襯手巧者的智慧。此童謠通過村姑的梳妝打扮傾訴了她們對生活的熱愛和對美的向往。
而後者則以孩子熟悉的“鴉雀窩”起興，繼此之後又通過親家母小氣吝嗇，舍不得將美味食品拿來待客的白描，表現了歌者詼諧潑辣的性格特征。此兒歌雖加進了巴渝方言“蓋（音）”，同時用成人口吻進行敘寫，但卻由於表現了豪爽耿直的巴渝民風，加之機趣橫生，所以仍令孩子感到興味。
此二首童謠的特別可貴處，在於寫得既美且俗，所以能在歡樂的情趣中傳達出善意而犀利的譏刺，從而把巴渝民眾豪爽大度樂觀的性格沉潛於幼小者的心靈。巴渝特色兒謠之能代代傳承至今，蓋出於有李文衡這樣的熱心搜集整理者之故。因為他們的勞績，讓曆代小讀者對其父輩之幽默豪爽個性終於產生了接受和認可。
在李文衡搜集的重慶兒歌中，還有一首從孩提視角去觀察描摹家庭喜慶氣氛的童謠，也充滿了兒童情趣。該兒歌說：
鴉雀叫得好，
爹爹進財寶。
媽媽生弟弟，
哥哥接嫂嫂。
好嫂嫂，
千萬人兒趕不到。
詩歌不但簡易通俗，琅琅上口，而且敘事寫景均用白描。看似平淡無奇，但卻能於三言兩語的點染與勾勒之中，將孩提眼裏的家庭喜慶事，加以惟妙惟肖的表現。