父親的信任我，是由於我少年時一些思想行徑很合父意，很邀嘉賞而來。例如我極關心國家大事，平素看輕書本學問而有誌事功，愛讀梁任公的《新民叢報》、《德育鑒》、《國風報》等書報，寫作日記，勉勵自己。這既有些像父親年輕時所為，亦且正和當時父親的心理相合。每於晚飯後談論時事，我頗能得父親的喜歡。又如父親向來佩服胡林翼慷慨有擔當，郭嵩燾識見不同於流俗，而我在讀到《三名臣書牘》、《三星使書版》時，正好特別重視這兩個人。但這都是我十四五歲以至十九歲時的事情，後來就不同了。
說到父親對我的放任，正是由於我的思想行動很不合父親之意，且明示其很不同意於我，但不加幹涉，讓我自己回心轉意。我不改變，仍然聽任我所為，這便是放任了。
不合父意的思想行動是哪些呢？正如《思親記》原文說的：
自（民國）元年以來謬慕釋氏，語及人生大道必歸宗天竺，策數世間治理則矜尚遠西。於祖國風教大原，先民德禮之化顧不如留意。
實則時間上非始自民國元年，而早在辛亥革命時，我參加革命行動，父親就明示不同意了，卻不加禁止。革命之後，國會開會，黨派競爭頗多醜劇，父親深為不滿，而我迷信西方政製，以為勢所允免，事事為之辯護。雖然父子好談時事一如既往，而爭論劇烈大傷父心。——此是一方麵。
再一方麵，就是我的出世思想，好讀佛典，誌在出家為僧，父親當然不為不悅。但我購讀佛書，從來不加禁阻。我中學畢業後，不願升學，以至我不結婚，均不合父意，但均不加督促。隻是讓我知道他是不同意的而止。這種寬放態度，我今天想起來仍然感到出乎意料。同時，我今天感到父親這樣態度對我的成就很大，實在是意想不到的一種很好的教育。不過我當時行事亦自委婉，例如吃素一事（守佛家戒律）要待離開父親到達西安時方才實行。所惜我終違父意，父在世時堅不結婚，其後我結婚則父逝既三年矣。
父與羊
李廣田
父親是一個很和善的人。愛詩，愛花，他更愛酒。住在一個小小的花園中——所謂花園卻也長了不少的青菜和野草。他娛樂他自己，在寂寞裏，在幽靜裏，在獨往獨來裏。
一個夏日的午後，父親又喝醉了。他醉了時，我們都不敢近前，因為他這時是頗不和善的。他歪歪斜斜地走出了花園，一手拿著一本舊書，人認得那是陶淵明詩集，另一隻手裏卻拖了長煙鬥。嘴裏不知說些什麼，走向曠野去了。這時恰被我瞧見，我就躲開，跑到家裏去告訴母親。母親很擔心地低聲說：“去，繞道去找他，躲在一邊看，看他幹什麼？”我幽手幽腳地也走向曠野去。出得門來便是一片青叢。我就在青叢裏潛行，這使我想起在高粱地裏偷桃或偷瓜的故事。我知道父親是要到什麼地方去的，因為他從前常到那兒，那是離村子不遠的一棵大樹之下。樹是柳樹，密密地搭著青涼篷，父親大概是要到那兒去乘涼的。我已經看見那樹了。我已走近那樹下了，卻不見父親的影，這使我非常焦心。因為在青叢裏熱得悶人，太陽是很毒的，又不透一絲風。我等著，等著，終於看見他來了，嘴裏象說著什麼，於是我後退幾步。若被他看見了，那才沒趣。
我覺得有這樣一個父親倒很可樂的，雖然他醉了時也有幾分可怕，他先是把鞋脫下，腳是赤著的，就毫無顧忌地坐在樹下，那樹下的沙是白的，細得象麵粉一樣，而且一定是涼涼的，我想，坐在那裏該很快樂，如果躺下來睡一會，該更舒服。
自然。那長煙鬥是早已點著了，噴雲吐霧的，他倒頗有些悠然的興致。書在手裏，亂翻了一陣，又放下。終於又拿起來念了。聲音是聽不清的，而喁喁地念著卻是事實。等會，又把書放下；長煙鬥已不冒煙了，就用它在細沙上畫，畫，畫，畫了多時，人家說我父親也能作詩，我想，這也許就是在沙上寫他的詩了。但不幸得很，寫了半天的，一陣不高興，就用兩隻大腳板兒把它抹淨，要不然的話，我可以等他去後來發現一些奇跡，我已經熱得滿頭是汗了，恨不得快到井上灌一肚子涼水。正焦急呢，父親帶著不耐煩的神氣起來，什麼東西不曾丟下，而且還粘走了一身沙土。我潛隨在後邊，方向是回向花園去。