剛剛經戰鬥的巷子更加破敗，地上滿是磚塊，碎石，汙水裏躺著因為壇子破碎而散落滿地的醃菜，酸臭不堪的味道充滿了整個街道。
魁梧男子彎下腰，這個不起眼的動作似乎牽動了胸口的傷勢，他略顯痛苦的皺了皺眉頭，撿起地上一柄翠綠色的短劍，拿在手中摩挲把玩。身後不遠處，一架黃色小車歪在一邊，黃衣侏儒倒在地上，口中滲出血沫，不停地喘著粗氣。氣急敗壞的叫道：“慶忌，你為何讓他跑了！？”
“你是我的神魂，自然知道我已盡力。”慶忌冷冷道。
慶忌是修行史上的一個奇觀。此人本是諸侯吳王的長子，天生的王儲，卻在十四歲那年被宮廷術士判定無法與天地元氣進行感應，簡言之，他無法修行。
大爭之世，諸侯王室之所以能夠存續，極其重要的一點就是這個群體中修行者的比例遠遠高於普通人，保證了王室在武力及智力上的優勢，從而維護統治。而許多諸侯漸漸沒落的發端，往往就是修行者數量的下降。
不能修行的王室普通成員，迎接他的無非是一個平淡但富貴的人生，但慶忌不同，自從出生就被當做王儲培養的吳王世子，如果不能修行，必定迎來一個無比悲慘的下場。
在慶忌十七歲的時候，已經覺醒天賦的弟弟在背後家族的支持下，帶兵闖入世子府邸，殺光了府中所有人，然後靜靜的看著坐在血泊中的兄長不發一言，等待著吳王的命令。吳王在得知此事後，不過是輕歎一聲，便下旨廢除了王後，冊立了二王子的母親，將慶忌流放在吳國最偏遠的瘴區。二王子為了不落下殺兄的惡名，默認了這一事實，或許他認為，自己這個兄長對自己完全構不成任何威脅，就讓他在那裏度過自己的殘生也好。
轉眼之間十年過去，老吳王化作了天地間的一縷元氣，當年的二王子自然成了新的吳王。可是他的大哥慶忌，不但沒有如他所願可憐的死去，卻在瘴區險惡的環境下，教化民眾，助耕懸壺，漸漸整個吳國開始流傳慶忌的美名，自然也會有一些其他言論飄入吳王的耳朵。
篡位者無論變得多麼強大，內心也必然無比脆弱。吳王自然不會允許這樣的事情發生在自己的統治之下。值得慶幸的是，此時的慶忌不是一個人，他是不能修行，但是他的母家在吳國擁有極大的勢力，不然也不可能在當年的血案之中，保全被廢除地位的王後與世子。所以慶忌身邊不缺乏力量，甚至很強大的力量，挫敗了吳王的許多次暗殺。
慢慢的，吳王要暗殺慶忌的事情漸漸傳開，幾乎大街小巷都傳說吳王要殺死自己的哥哥，暗殺這樣一件事情居然搞到了婦孺皆知的地步，吳王簡直要抓狂。
“一定要殺了他！”
一個叫做要離的人進入了慶忌的生活。一個不會修行的侏儒當然不會讓人過多防備，何況此人做的一手好菜，彈得一手好箏，深合慶忌的胃口。漸漸地，要離與慶忌越來越親近，後來幾乎到了同車出行，抵足而眠的地步。
一個大雨滂沱的雨夜，二人飲酒作樂，慶忌已經神誌不清，要離自刎在其身前。因為要離吳王遣來的刺客，忠義不能兩全，唯有以死明誌。
慶忌悲痛之下，心神激蕩，阻礙了其十五年的修行障礙被衝開，天地元氣開始洶湧進入身體，更加令人震驚的是，慶忌在初悟之後便緊接著要覺醒天賦，屋頂隱隱顯出九嬰本相，獅身蛇獸，蛇首有五，在雨夜嘶吼悲鳴。
九嬰乃是貨真價實的天階凶獸，這種天賦覺醒之時必要血祭才能穩定神魂，使其不至於崩潰，但用來血祭之人將永世不得輪回。慶忌的天賦覺醒毫無征兆，而此時眼前隻有尚未死絕的要離，讓慶忌用要離血祭，慶忌是寧死也不肯的，彌留之際的要離便自行訂立獻祭契約，以不得輪回為代價，助慶忌穩定了天賦。不過因為要離臨死之前氣血已經非常衰弱，未能完全發揮出血祭的效力，慶忌的神魂九嬰在覺醒後隻有一隻蛇首，而非古籍上描寫的五首獅身，不過依舊是天級神魂。
天級神魂之所以珍貴無比，與在其等級之下的天賦相比，最根本的區別就是每一種天級神魂都擁有一個獨特的，通常極為強大天賦技能，在天賦覺醒的時候，修行者將天然的掌握這種天賦技能。
當慶忌天賦覺醒時，自然也不例外。神魂九嬰帶給他的天賦技能“汲魂”可以吸取敵人靈魂以寄存在其他具有生命的物體上，供施術者驅使。
當時，剛剛覺醒的九嬰還未虛化納入人體，在一定程度上亦可被算作生命，慶忌為了救下要離，便使用這一秘法，將要離即將消散的靈魂聚攏吸取，寄存在九嬰體內。
無數萬年修行史上從未出現的一幕誕生了，覺醒的天賦因為被強行注入另一個靈魂而無法納入修行者的體內，且神魂九嬰因此改變了形態，成為要離的模樣，與慶忌一同以實體的形式存在於世界上。神魂不再是九嬰，而等級因為形態的改變而失去了傳承技能，降為地級。至於該如何稱呼慶忌的神魂，據傳，慶忌曾經說過：“我是慶忌，他自然是要離。”