成功絕非偶然，挫折和失敗也不能全怨命運。你想要的，上帝自會給你，隻要你能說得明白！挫折的產生有非主體的緣故，也有主體自身的原因。非主體的原因是我們作為這個世界的客觀存在所不能控製的，所以，這裏我們將用更多的篇幅主要就引致挫折產生的主體性因素進行深入探討，在本章的最後再就非主體性因素進行分析。
從世界觀和人生觀尋找根源
人世間的許多挫折和失敗都是由人自身的因素造成的，其中錯誤的人生觀、世界觀等等都是可能將人導向挫折和失敗的根源。
人生觀是關於人生目的、人生態度、人生價值等人生問題的基本觀點。人生觀的係統化、理論化就是人生哲學。在日常語言中，人們也把人生觀或人生觀中的某一種觀點叫做人生哲學。
人生問題，是每一時代的每一個人都不得不加以思考和探討的古老而又常新的問題。人生問題包括：人為什麼要活著？應該怎樣活著？人為什麼要有理想？應該有什麼樣的理想？人生道路上為什麼會有逆境、困難、痛苦、煩惱、生離死別、錯誤、失敗、悲劇？應當以什麼樣的態度來對待它們？人怎樣才能活得瀟灑而適意？人生的價值在於金錢、權利、地位還是在於奉獻……對於這許許多多的人生問題，有的人細心揣摩，苦苦思索，悟出了人生的真諦，成為生活中和事業上的成功者；有的人百思不得其解，陷入了深深的困惑與迷惘、痛苦與彷徨；有的人輕率地得出了淺薄的結論，遊戲人生，虛度年華……
每一個人都是按照一定的人生觀來進行人生設計的，從這個意義上說，每一個人都有自己的人生哲學。以正確的人生觀來指導人生，就會使人生道路越走越寬，越走越輝煌；用錯誤的人生觀來支配人生，就會使人生的道路越走越窄，越走越淒涼。錯誤的人生觀，是指對人生目的、人生理想、人生態度、人生價值的錯誤看法，它遠遠地脫離了客觀實際，違反社會道德，妨礙人的自我完善與發展。錯誤的人生觀終將引致失敗而痛苦的人生。
錯誤人生觀的表現之一：
人生目標的迷失
人生目的是人們在社會活動中關於活動的對象性的自覺意識，它表明了人的活動的對象指向性。目的明確而且正確，才能自覺地為實現該目的而奮鬥，也才有可能獲得成功。目的不明確或有誤，其行為必然盲目或偏離正確的軌道，從而導致人生失敗。
1.追求完全屬於個人的享樂
追求完全屬於個人的享受、財富和虛榮是人生迷誤的最主要表現。追求個人享樂就是把個人吃好、穿好、玩好作為人生的終極目的，而不管其他。路易十四的名句“我死後，哪怕它洪水滔天”就是這種自私自利思想的最突出代表。依靠自己誠實的勞動吃得好一點、穿得好一點、玩得快活一點，本來是無可非議的，貧窮不是社會主義，共同富裕才是社會主義的目標。但是，如果把個人的吃、穿、玩看作是人生的終極目的，就會忘記團體的目的和人類的目的，就不會自覺地為團體和人類的共同事業而奮鬥。而隻追求個人的享樂目的，脫離團體和人類的共同事業，是難以有所成就的。把個人吃好、穿好、玩好作為人生的終極目的，其實質就是在人生的低級目的和高級目的的相互關係問題上產生了迷誤。它停留在人生的低級目的上，並且把低級目的作為唯一目的。抱著這種生活目的的人，吃、穿、玩不是為了生活，而是生活：勾了吃、穿、玩。所以他們的行為本末倒置，人生的正當事務、學習、工作等全被拋擲腦後，這哪能不失敗呢？
2.全力追求個人的金錢財富
追求個人享樂思想的進一步發展就是全力去追求個人的金錢財富，把追求個人的金錢財富作為人生主要的或唯一的目標。金錢財富是人生旅途中必需的行李。在商品經濟條件下，沒有它們，人們便無法生活；缺少它們，人們便會窮困潦倒。鄙視金錢而甘守貧窮，這是犬儒主義；把金錢作為一種至高無上的東西去追求，這是拜金主義。它們都是極端的錯誤表現。在“有錢能使鬼推磨”的思想的指導下，一部分人不惜一切代價去獲取金錢，他們往往會謀財害命、出賣國家機密、拐賣人口、拉客賣淫……金錢把這種人變成了鑽在錢眼裏的可憐蟲。並且，追求個人財富的人，隻希望增加自己的物質財產，卻並不關心自己的精神財富的積累；隻關心個人的物質享受，而不注意自己的精神富有。人世間不乏物質上的百萬富翁和精神上的乞丐。以追求個人的金錢財富作為人生的主要或唯一的目的的人，沒有或有很少金錢財富時，深感貧窮的痛苦；得到或擁有很多金錢財富時，又為擔心失去它們而憂愁，為害怕別人的謀財害命而焦慮不安。他們被那永遠不能完全滿足的金錢欲望所迷惑，身不由己地為積累個人的物質財富而不停地忙碌……在這樣做的過程中，他們，往往會因為使用了種種不正當手段而使自己成為違法亂紀的人，他們或者因為貪圖錢財而丟了性命，或者由於追求錢財而忘記了自己的正當事務，或者因為貪汙腐敗而換來了漫長的鐵窗生涯，或者由於追求對金錢財富的占有而失去了人生最寶貴的品格……這些都是人生的失敗者。對於他們來說，挫折是在所難免的。