拈花一笑
禪宗裏有個著名的典故，說一次法會上，佛祖釋迦牟尼拈起一朵花，卻不說話。大家都不知其意，麵麵相覷，唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當即宣布：佛法傳給摩訶迦葉。這就是“拈花一笑”的由來。佛祖所傳的其實是一種祥和、寧靜、安閑、美妙的心境。隻可意會，不可言傳的一種至高境界。
“為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得讚美的。在最後的一瞬間它得到光，也得到熱了。我懷念上古的誇父，他追趕日影，渴死在暘穀。為著追求光和熱，人寧願舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界麼？
倘使有一雙翅膀，我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球。讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。”
曾經有一天，為醫院拍專題片的導演潘引來，在飯桌上朗誦巴金先生的這首散文詩。他聲情並茂，淚盈眼眶，他告訴我，運城市中心醫院是他至今見過的最人性化的醫院，柴瑞霽是他見過的少有的院長。
“我動用了自己全部的技術來做這件事，因為我在拍攝中，一次次被院長感動。”他說。
那一刻，我回想大半年的采訪，覺得院長就像巴金先生筆下的飛蛾。
我曾經問院長：“下一步有什麼打算？”
院長輕輕地說：“放下。”
“竹徑有時風為掃，柴門無事日常關。’這是我想追求的境界。”
“榮譽，成績，讚揚，名聲，都會成為生命之累。”那一刻，院長站在門診部樓頂，目光掠過皚皚鹽湖，凝望暮靄下的中條山。昔日的關公家廟、關公祖塋，如今遊人如織，車水馬龍，千年的寧靜已被打破，讓人敬畏的神秘感消失殆盡。世事永遠被喧鬧主宰，被功利驅使，被一切的物質所左右。深深的跪拜裏，有幾人是為曾經的忠、義、仁、勇所感動？繚繞的香煙裏，有多少是對千古武聖的虔誠敬畏？一年又一年的祭祀裏，萬千朝拜者祈福、祈財、祈壽、祈官、祈命運、祈前程、祈所有看得見抓得住的物質享受，有無在追求“東方之神”的義薄雲天氣貫長虹的精神？
夕陽下的鳳凰城沐浴著一層金色，繁榮，和諧，歌舞升平。
樓頂上的院長柴瑞霽沐浴著一層金色，沉靜，篤定，淡然從容。
你是誰？你是社會賦予的符號，兒子，丈夫，學生，老師，校長，院長，共產黨員，勞動模範，建設功臣，等等，“小我”而已。那麼，你生命的本質是什麼？他一次次問自己。
無意中讀到他一組文字，準確地說是：詩，與往日讀到的他的中醫藥學論文大相徑庭，靈動的文字，脫俗的思維，奇異的感受，讓我歎為觀止，繼而深思。
他曾經采擷回一束芍藥，靜靜地看，體味，感悟。隨即記錄下自己的瞬間感受，連續五天。題目叫《子夜觀花》。
2009年4月23日子夜
柔和的燈光下，凝神覺察夜幕下采擷的一束花。
含苞待放的花束中，有一朵剛剛綻放。
花瓣卷曲外伸，根部白中兼粉，梢部粉中有白，粉白之間調和得如此自然，循序以往的思維習慣，仍然繼續花色的反複察觀，突然有一種新的發現，原本的粉白花色之間，沒有了明顯的色澤界限，而且變幻得朦朧不堪。
刹那間，我竟然失去以往的顏色概念。
許久，空曠的腦海裏浮出一絲從未有過的體驗。
所謂的界限，多是人為的非自然界定，這種界定更多的讓人失去人原本的覺察。
4月24日淩晨1點
麵對花的呈現，究竟是花瓣重要？
花蕊重要？
葉子算不算重要？
誰能分得清楚？
分清楚的時候，那還是花嗎？
4月25日晨起
花瓣外展狀地耷拉下滑，花邊微微地向上向內包卷，花蕊上布滿了金黃色的花粉，不時地在曲卷的花瓣中點灑。
此時的花瓣絢麗不再，卻盛載著花粉不間斷地布散。