這是明朝時期的存款辦法，當然，有存錢的就有借貸的。明代高利貸資本的主要業務當然是放款，這種放貸通常是有一定風險的，於是，借貸之前應該有個抵押。也可以叫"抵押借貸"。
抵押借貸大致又可分為兩種：一是由典當鋪所進行的比較專門化的抵押放款；二是由商鋪、私人所兼營的一般的抵押放款。
由前者看，自南北朝、隋唐以來，典當業均經營動產抵押借貸，自宋以後其業務逐漸豐富，開始向經營存款、放款、錢票發行、貨幣兌換、信用放款的綜合性金融機構轉變。就明代典當業看，主要業務仍是抵押放款。
嘉靖年間，陝西三原有胡汝寬，常常放債，"人困者多仰給，公又放寬期約，即有以田畜質者固辭不取"。
明末江西撫州"鄉村農戶，身無餘錢，方其仰求富民，高下惟命，或質衣物，或為庸力以穀準直……"一些官員和軍官則常以應得俸祿為抵借錢。弘治三年七月十八日，兵部尚書在題本中言："各衛所指揮千百戶等官額該見任軍政、其餘帶俸並多餘見任俱在各營操練，帶俸都指揮亦在其內，各因家道貧難，預將俸糧立約與人揭借使用……"可見，明朝時期的抵押借貸，已經成為從上到下的一個普遍現象。
針對借貸紛爭問題，明朝規定，借貸必須訂立契約，寫明借貸雙方姓名、籍貫、借款原因、數量、日期和利率，並附保證條款，並由借貸雙方及中人簽字畫押。《大明律·戶律六·錢債》"違禁取利"條規定，借貸利息不得超過月利百分之三，累計利息總額與本金相等即停止計息，利息最高不得超過本金的百分之一百，違者處笞刑四十；債務人欠債不還，五貫以上，滿三個月者，也要追究刑事責任，最高杖六十。在債務擔保方麵，禁止債權人強奪債務人的財產抵債，違者杖八十；並禁止債權人"虛錢實契"，奪取債務人的土地房屋，違者笞五十至杖八十、徒二年。
同時，借貸雙方之間還有一或兩個保人，保人不但要牽線搭橋，作合交易，而且在延期、償還、催討等場合，保人還要負責傳達雙方的要求，在許多情況下保人還代償債務，有些甚至因此破產窮困。如有借貸契約說："立借契蔣文蕙，係本縣醫生，為因妻喪，無錢發送，憑保人張勝，借到魯名下銀三十兩……""成化六年，常熟梅裏周涇包眉村徐悌者，嚐為所親周熙假人白金六兩，熙無還，債主逼悌償，其妻又相怨詈，悌乘忿往縊熙家。"正因為保人付出了勞動，利用了自身的人際關係，又有代賠的風險，故做保多有保人錢等。
依托借貸行業相應的當然是典當行了，其中，有一種借貸的方式，就是把一定的實物作為抵押性質的東西，典當給當鋪，從當鋪拿出錢財，等有了錢後，贖出實物並交納一定的相關費用。
典當業是封建社會裏最古老的一種信用行業，俗稱當鋪，南北朝的典質，唐朝的質庫，宋朝的解質，都可稱為當鋪，都是一種高利貸資本，經營以物品抵押的個人放款。
明朝典賣製度得到進一步完善。明律規定，典賣田宅必須訂立書麵契約，繳納"契稅"，由州縣官府加蓋官印；否則，"笞五十，仍追田宅價錢一半入官"。契稅稅率為契價的百分之二。過割賦稅即轉換土地登記及納稅人，也是法定手續；否則，"一畝至五畝，笞四十，每五畝加一等，罪止杖一百，其田入官"。明律在典賣製度方麵的基本精神，在於保護典權人的利益。如規定一物不得兩典，違者處刑；典期屆滿，典賣人無力回贖者，可另立絕賣契紙，或聽其別賣，歸還原典價。但另一方麵，明律也規定，典期屆滿後，典賣人"備價取贖，若典主托故不肯放贖者，笞四十"，以保護典賣人的利益。
典當店鋪多為石庫門麵，並在外堵或影壁上，寫上一個楷書大"當"字，大到幾乎占了整個牆麵。店堂裏麵高大，窗戶卻又高又小，光線晦暗，黑黝黝的牆壁上，貼著一些紅紙條，上麵寫著"失票無中保不能取贖"、"蟲蛀鼠咬各聽天命"、"古玩玉器周年為滿"、"神槍戲衣一概不當"……店堂橫門一溜磚砌的高櫃台，差不多超過中等人一頭，隻有仰臉踮足高舉雙手，才能交貨接錢。因此，"高櫃台"就成了典當店鋪的別稱。
魯迅曾在《呐喊自序》中有過深刻體會，他在書上這樣記載："我有四年多，曾經常常--幾乎是每天，出入於當鋪和藥店裏，年紀可是忘卻了，總之是藥店的櫃台正和我一樣高，當鋪的是比我高一倍，我從一倍高的櫃台外送上衣服或首飾去，在侮蔑裏接了錢，再到一樣高的櫃台上給我久病的父親去買藥……"各行各業都有自己的隱語行話，又稱秘密語。當鋪行業的行話，稱為"春典"。他們稱袍子為"擋風"，褲子稱"又開"，狐皮稱"大毛"，羊皮稱"小毛"，長衫稱"幌子"，戒指稱"圈指"，桌子稱"四平"，椅子稱"安身"，金剛鑽稱"耀光"，珠子稱"圓子"，手鐲稱"金鋼箍"，銀子稱"軟貨龍"，金子稱"硬貨龍"，古畫稱"彩牌子"，古書稱"黑牌子"，寶石稱"雲根"……