惡魔
長詩《惡魔》是萊蒙托夫用10年功夫嘔心瀝血寫成的，曾先後三易其稿，直到詩人死後的1856年才在國外第一次出版。
在俄國詩歌中，作為懷疑和否定的象征的惡魔形象首先出現在普希金的抒情詩《惡魔》（1827）中。繼普希金之後，萊蒙托夫利用這個形象，並結合高加索民間傳說，寫成敘事詩《惡魔》。萊蒙托夫的惡魔形象是天國的強有力的反叛者，蔑視和否定天庭的至高權力，“披上閃電和雲霧”，在天地之間自由翱翔。這一主題傾注了詩人反對俄國沙皇專製統治的戰鬥激情，具有重大的社會意義。同時，高傲的惡魔蔑視一切，飛翔在高加索崇山峻嶺之間，不論美麗如畫的大自然還是純樸的山村風俗都加以懷疑和否定。結果為了自私的愛情，殺害了女主人公塔瑪拉，將她的魂靈帶走，並準備與天庭妥協。在這裏，詩人批判了單純的懷疑和否定，深刻指出那些缺乏崇高理想、脫離現實生活的個人主義反叛的危害性。
長詩經過詩人長時期的藝術提煉，詩句光彩奪目，既有深刻的思想性，又有驚人的藝術表達力，堪稱萊蒙托夫詩歌的高峰作品，俄國詩歌的瑰寶。
貧非罪
《貧非罪》是俄國劇作家奧斯特羅夫斯基的作品，寫於1854年。
作品主要寫在一個聖誕節晚上，富商托爾佐夫不在家裏同妻子、女兒一起過節，而到一個從莫斯科來的工廠主那裏喝酒去了。他的妻子別拉蓋雅感到，丈夫自從去年出門歸來以後，凡是俄國的東西他都看不上眼。他總是說：“我要按摩登方式生活，要學時髦。”而那個工廠主的經理是個英國人，所以他們老是在一起喝酒。他的眼光越來越高，看不起周圍所有的人，討厭一切俄國的東西。他說：這裏的人全是莊稼漢，“不配跟我往來”。他要求妻子、女兒要按最時髦的式樣打扮起來，以顯示他家的高貴和與眾不同。妻子勸他說：已經快60的人了，何必去趕那一天一變的摩登時髦呢，再說俄國人有俄國人的風俗習慣，老輩人也不比現在的人傻呀！可是托爾佐夫是一家之長，絕對權威，哪能容許家人有半點異議；他無須說什麼道理，隻用他那暴躁的脾氣和嚴厲的臉色就把妻子、女兒給壓服了。
他的女兒柳波芙和一個窮店員米佳熱烈相愛。聖誕節晚上，他們兩人互訴衷腸，情意綿綿。可是柳波芙知道父親是不會同意她和米佳結婚的。她問米佳怎麼辦？米佳頓時耷拉著腦袋，一籌莫展，最後隻是說：聽天由命吧！
按照俄羅斯的老規矩，聖誕節之夜別拉蓋雅請來了一幫演雜耍的、唱歌的和跳舞的，男女老少正興高采烈地共同歡度佳節。不料托爾佐夫突然帶著客人回家來了。他一見這些戲子張口便罵，說他們不務正業，是一群流氓，命他們立刻“滾蛋”！他還要妻子把她請來的其他客人——“這些騷娘兒們”轟出去。可是他帶來的客人、尊敬的工廠主柯爾舒諾夫表示不同意，他說，他們唱歌跳舞，咱們可以聽，可以看，不必趕他們走。托爾佐夫還一再申明，不要據此就斷定他家是沒有教養的人，他完全可以安排得很高尚很風雅的，都是他老婆弄得他在客人麵前很慚愧。說話間，柯爾舒諾夫的注意力早被年輕漂亮的姑娘們吸引住了，一雙眼睛滴溜溜地直盯住柳波芙。不一會兒，他說，今天是聖誕佳節，大家可以互相接吻。托爾佐夫馬上說：請不必客氣。柳波芙在父親威嚴的目光下不得不同這個老商人接吻。這時，托爾佐夫突然發現米佳也在，便厲聲斥責道：你來幹什麼？難道這是你來的地方嗎？癩蛤蟆想吃天鵝肉！米佳被趕了出去。柯爾舒諾夫拿出一對鑽石耳環送給柳波芙作為節日的禮物，並且對她說：我是個大好人，我很有錢，您會愛上我的。柳波芙一聽便要起身告辭，但她父親命令她坐下。柯爾舒諾夫一把抓過她的手，邊撫摸邊給她戴上一隻鑽石戒指。她掙紮著摘下來當麵還給了他。
托爾佐夫告訴妻子要把家搬到莫斯科去，趕快離開這個愚昧落後的地方，避開這些毫無教養、不學無術的家夥，同未來的姑爺柯爾舒諾夫住得近些。妻子、女兒及客人們聞聽都大吃一驚。但無論他們怎樣苦苦哀求和好言相勸，都未能動搖托爾佐夫的決心。他邀請柯爾舒諾夫到鄰屋飲酒去了。
別拉蓋雅正為女兒未來的命運悲傷，米佳噙著眼淚來了。他懇求準許他帶著柳波芙悄悄地去見見他的母親，然後就在那裏舉行婚禮。但別拉蓋雅認為這樣做是罪過，柳波芙也說她必須遵從父命。米佳最後絕望地離開了她們。這時柯爾舒諾夫進來向柳波芙說明嫁給有錢老頭兒的種種好處，嫁給窮小夥子的種種壞處。