我還發現，這裏的病人都很善良，沒有一個有侵犯、侮辱他人現象的患者。他們找你說話都小心翼翼，甚至誠惶誠恐。觀察你很久，才敢走到你麵前。說話的神情也多半是討好的樣子。如果他們一旦發現你有厭倦嫌惡的意思，馬上退你很遠，用一種負罪的目光在很遠的地方偷目虛你。他們都很有禮儀，不論吃飯排隊，還是輪流洗澡，都非常謙讓，有一種英國紳士的風度。當然，他們也有病症發作的時候，但無論如何發作，都決不淩辱他人。這是一支被人類正常生活遺棄的群體。我想，在他們患病初期，可能都遭受過那些處於正常狀態者的鄙夷，嘲笑，甚至戲弄。所以，他們都幾乎變得畏畏縮縮，時時刻刻看別人的眼色行事。每當我睡不著覺的時候，我就分析我的“同類”，何以會被遺落在這個非正常的圈子。他們在精神健全的時候，可能大多是善良之輩，性格或許內向，心胸或許狹窄，意誌或許薄弱，但他們決不會是陰險惡毒之人。那些心地陰暗，為人詭詐，性格狂暴的人，往往會用中傷他人，陷害忠良，報複社會來發泄自己的鬱積和不滿。他們是不會因生活的重負，命運的打擊，社會的不公而委屈自己，壓抑自己。凡是被命運遣送到精神病院的人，都是社會施以不公，命運嘲弄了的弱者。應該承認，命運並不總是不公正的。餘誌高曾是山西大學的高材生，如果不是文化大革命，他可能已經按照早已內定的名單到國外留學去了。可是因為地主成份的父親的自殺，一夜之間，便被開除出了革命隊伍，最後被送進了這裏。當然，他應該承受住這個無情的打擊。可有些時候的打擊，卻是難以使人承受的。
我在監獄的那六年裏，神經也曾經到了崩潰的邊緣。我就是在那個時候，失去笑的機能的。出獄幾年以後，我才又學會了微笑，可是學會微笑不久，我又覺得自己臉部的肌肉漸漸僵硬了起來。難道這就是精神分裂的前兆麼。
我還是不願意承認自己有病。“南霸天”給我診治了三次。他所謂的“診治”，就是與我聊天。大概也就是“疏導”的意思，因為我不承認自己有病，我便很少與他搭話，也拒絕回答他的問題。他不急不躁，甚而和顏悅色，與平日的態度迥然有別。他對我說，你的情況我們已大致掌握了。你的確在神經係統上有不正常的症狀。你常常失眠吧。我沒有回答他。你是不是經常感到煩躁。我還是沒有回答他。他不氣餒，又問我，你是不是感到苦悶，常常因為這種苦悶得不到渲泄而感到精神恍惚，寢食不安。我抬起眼睛看了看他。他笑了一下，為自己判斷得到我的反應而有點欣悅，他說，你看，你承認了吧。他接著說，你是不是總感覺有人要誣陷你，迫害你，或者在背叛你。我沒有回答，可我很注意地看了看那個陳強似的尖鼻子。
他歎了一口氣，搖搖頭說，你覺得這幾天精神如何。我還是沒有興趣回答。他有些不高興了，可還是問了我一句，你在我們這兒已住幾天，感覺如何？我不想讓他太失望，便說，感覺還可以。他便擠擠眼睛又笑了一下，最後說，你在這兒安心住一段吧。對一些病人來講，這兒幾乎是世外桃源，不愁吃，不愁穿，沒有人侮辱，沒有人陷害，也沒有你們官場上那些是是非非，爾虞我詐，也不用擔心物價上漲，失業下崗。是不是，邵合作同誌。你願意寫你的自傳，你就寫吧。據美國紐約州立大學研究，描寫自己的痛苦經曆有助於患者康複。好了，你可以回病房了。離開治療室的時候，我凝視了他一會，我發現，他競然變得有些靦腆。我想，這個“南霸天”還是有點人情味。
十三歲的除夕，我是在本家伯父的床上度過的。本家伯父的木床是全村唯一的一張床。我盤腿坐在木床上，聽本家伯父訴說我們邵家的曆史。那個除夕夜，很冷，已經下了兩天的大雪把路全都封了。寒風料峭，砭人肌骨。我在家裏呆不住，要出去，奶奶就說，你要出去也行，找你十二大爺來家裏過年。我剛要出門，奶奶說，叫不叫吧，叫他也不會來。他那個怪勁我知道。我還是堅持要出去，奶奶就說，那就叫去吧。他來不來是他的事情，咱禮數到了。
本家伯父是獨身，年逾四十仍未成家。這是他在村裏遭受非議名聲不好的主要原因。沒有結婚的光棍，村裏有十幾個。村民對這些光棍都施以同情，憐憫，但本家伯父卻是一個例外。他是有條件有能力結婚而不結婚，這就是一種極不正常的現象，是一個讓人無法理解和不肯原諒的問題。直接影響了他在村裏的形象。和我同宗的一位長輩，對他這個本家侄兒就看得頗不順眼，他站在大隊場院裏，對人們說，怪不得縣裏不讓他當聯校校長了，連個婆姨也娶不過，誰用他呢，孩兒們都怕跟他學壞了。我後來發現，連學校的學生都對他頗為不恭，除了勉強接受他傳授的知識，對他其餘教化一律嗤之以鼻。