不是說能想入非非嘛，往往是夢幻與現實並存的嘛。
你這話我感到迷茫。
為啥要感到迷茫？你可要記住：夢幻是空的，不可能變為現實的。黃粱美夢到頭來還是要餓肚子的，南柯一夢到頭來還是身子躺在大樹腳根的螞蟻巢穴旁邊，一覺醒來時，還是過著淒苦生活的。世上沒有西梁女國，更沒有唐僧師徒這樣的四個人。
或許你不懂曆史吧，唐朝真的有唐玄奘西天取經之事呀！
曆史上既然有唐僧，也根本沒有孫悟空等三個徒弟之事嘛。
我還是不相信，那麼“人定勝天”又是如何解釋的呢？
“人定勝天”隻不過是一句響亮的口號，不可能是一件那麼簡單的現實真事兒，假如隻是地盲目努力，方法不得當的話，人生就不可能會實現大事業的。
怎麼不可能實現大事業呢？你說的話本身就是愚昧無知嘛。科學發達了，隻要頭腦中能想到的，那麼，什麼樣的科幻世界都可以實現的，宇宙飛船都已經變為眼前的事實。嫦娥七號都已經升上了太空，接著還有嫦娥八號、九號、十號，人類還可以到太空上去遨遊。不久將來，人類還可以到月球上居住。還可以到太陽係火星上居住嘞。
可能嗎？
怎麼不可能，人類還可以到宇宙上探秘，將來還可以隨便想搬到哪個星球居住都可以。這才叫做“人定勝天”嘛。
喂，喂，你是不是學《狸貓換太子》一樣給我偷梁換柱偷換了說話的主題呀？咋說著說著，話題就給改變了呢？
6·現實人生（下）
從進化論談到聖經
正當對方說我學《狸貓換太子》把說話主題偷換了的時候，我緩緩地解釋說：“說話主題沒換。不是說‘人定勝天’嗎？開始說的是這個主題，現在說的還是這個主題。怎麼能說是偷換了說話的主題呢？”
“你怎麼沒偷換說話主題呢，原先你說的是來生轉世要到富人家庭去投胎；我說這不是你可以把持得了的事情。你才說到‘人定勝天’，說到宇宙飛船；說到嫦娥七號升天，人類還可以到太空上去遨遊；說到人類還可以到月球上去居住，到太陽係火星上去居住，等等，等等。”
“就是嘛，你說人的生死攸關本來是把握在閻王爺的手中。現在，人都能勝過天了，天庭是玉皇大帝在那裏管轄的範圍，如果說我們能勝過天庭的話，那麼，也可以說我們已經勝過了玉皇大帝諾。”
“哦喲，勝過天庭就能把持得了生死攸關和來生轉世這樣虛無渺茫的脫胎換骨大事嗎？這是哪門子的邏輯呢？”
“你想想，人都已經勝過天了，也等於說是已經勝過了玉皇大帝啦。陰曹地府的閻王爺是受命於天上玉皇大帝派遣管轄的，既然我們能勝過玉皇大帝，那麼，我們也肯定能管束住閻王爺嘍。既然能管束住閻王爺啦，那麼，怎麼能說把持不住自己的生死攸關問題呢？怎麼能說把持不住自己要到哪兒去投胎轉世這樣區區小事兒呢？”
“嗬嗬，我都讓你給鬧糊塗了。你一開始提出投胎轉世這種論點本身就是虛無渺茫、無中生有的嘛。怎麼能作為論點來議論呢？”
“怎麼說我的論點是虛無渺茫、無中生有的呢？人類從原始社會到現代的社會主義社會已經發展了好幾千年，難道說曆史的發展是虛無渺茫和無中生有的空虛幻想嗎？曆史的車輪是永無止境地滾滾向前的嘞。”
“曆史發展歸曆史發展。曆史發展與人類的出生是沒有什麼因果關係的。況且，你所談論的來生轉世的投胎問題更是虛無渺茫的。這與曆史發展更是風馬牛不相及的關係喲。”
“怎麼能說是風馬牛不相及的關係呢？嗬嗬，基督耶穌不是說得十分清楚也非常明白嘛：人類是上帝創造的，是上帝創造了人類。上帝就是真理。難道說你連這麼簡單的道理也不懂嗎？”
“真是無稽之談！人類怎麼能說是上帝創造的呢？你的謬論是從何而來的呢？真是比天方夜譚還要荒謬的無稽之談喲！”
“那我問你，你說人類不是上帝創造的。那麼，人類到底是如何而來的呢？世間萬物總有一個出來之原由吧？”
“達爾文的《進化論》不是說得清清楚楚、明明白白嗎？人類是從猿猴進化過來的。難道你連這樣既普通又簡單的道理也不懂嗎？”
“你說人類是從猿猴進化過來的。那麼，我再問你，猿猴又是怎麼過來的呢？不可能說從混沌初開、盤古開天之時起就有猿猴的吧？”