在談到如何做人處事時，他說：“朋友們歡聚，多說不如少說，說要事不如說閑話。涉及別人忌諱的，不能亂講。涉及公務的，不能隨議論。這其中的關係，特別微妙，一定要謹慎小心。把聰明藏在渾厚當中，渾厚是福澤啊！”“盛名不可自居，名氣大了，就會招人妒忌。有一件事辦得好，如果是上級交辦的，自己就說：這件事是按某某領導的指示辦的。如果是與他人共同辦理的，就說：這是某人的功勞。如果是自己一人辦理的，就說：‘這是職分所在，是應該做的，不求有功，但求無過而已！’時時謙虛謹慎，就不會招來忌恨。才華不可顯露，賣弄才華，也是要招人忌恨的。如有公務，就應該迅速辦理，細心斟酌，不讓事情出差錯。事情辦得又快又好，才華自然就顯露出來了。”
他還說：“人，不可沽名釣譽。到任時，勉強做一二件好事，以求官聲，後來卻不能繼續做下去，這都有是在偽裝之嫌。這樣的人，興得快，也敗得快，聲名又怎麼能長久？地方的一切利弊，該興該除，應從實際出發，實心實意去辦。真心實意辦了好事，聲名自然也就來了。百姓雖然老實，但最精明。你的所作所為是為名，百姓心裏知道；你的所作所為是為百姓，百姓心裏也無不知道。我辦理公務，猛而不寬，讓百姓都畏懼法律的威嚴。綱舉目張，勢在必行。我不追求為政的新花樣，也不追求為政的名聲”長久與老百姓和諧相處，好像終日無所事事，但沒有辦不成的事“在各州府十餘處曆經任職，百姓一直思念我，這難道是為了名嗎？百姓難道不知道我的政績嗎？”
在談到怎麼做事時，他說：“大凡辦事，一定要綜合整體情況分析考慮，從始到終，詳細斟酌而後行如果隻顧眼前敷衍得過去，日後一定會出紕漏，或者幾年幾十年以後出現後患，這就貽害無窮”累及孫子後代受到牽連，這是不可行的（累及後任官員及其百姓遭殃，更是不可行的。”“辦事要勤於思考，思考得周到細致，那麼，事情真相就不會遺漏。事情辦不好，多半是因為事先沒有周密思考、認真分析的緣故。古人說：一分精神，一分福澤。這話說得真對啊！辦事一定要認真細致，從來沒有粗心大意的人能得事理、辦好事情的。”
筆者所發現和收藏的《宦遊紀略》有兩個版本：一是同治癸酉年1873年）的“成都本），係高廷瑤之子高以莊，字秀東，於同治十二年（1873年）在四川成都刊印；一是光緒癸未年（1883年）“資州本”，係高廷瑤的孫子高培穀於光緒九年（1883年）在資州（今四川資中、資陽兩縣境）官舍重刊。“資州本”中除了有唐樹義、鮑源深、莫友芝、劉藻為《宦遊紀略》所作的傳、序外，還有貴州名宦石讚清為《宦遊紀略》所作的“題”，並有高廷瑤先生的畫像。
在“成都本”中，清代名宦、學者唐樹義、鮑源深、莫友芝、王柏心、劉藻分別為之作序，學生李錦雲跋。清代貴州著名學者“西南巨儒”莫友芝在其所作的序中稱《宦遊紀略》“足為學治師法）。高廷瑤的後裔高銘琦先生所珍藏的《宦遊紀略》（複印本），則是從美國史丹佛大學圖書館收藏的《宦遊紀略》複印而來的。
讀了高廷瑤先生的《宦遊紀略》，我不禁由衷地讚歎：高廷瑤先生真不愧為“嘉道循吏冠”、百姓的父母官！
三、高家花園
高家花園，又叫解元府，位於貴陽文筆街，它是解放前貴陽最大的家庭建築群，坐北朝南。文筆街一號到六號，占地麵積十餘萬平方尺的建築群，都是高家所擁有“前門文筆街，後門忠烈街，右鄰鄔家巷，左自文明路至忠烈街，全屬高家花園的範圍”家人大都聚居六號。一到四號，有大小廳房六十餘間，供高家姑太及親友借住。20世紀三十年代，這裏曾經是中共貴州省地下工委的秘密聯絡點。
高旭是高氏家族中唯一的女中共地下黨員，又是高家的才女，著有《貴陽高家花園曆史》一書。她在《貴陽高家花園曆史》一書中，對昔日“高家花園”的規模、布局、結構及功能作了如下詳細的描述。
當年的高家花園，從大門直到“觀音堂”，一共四進四院。若遇婚喪嫁娶，由堂屋前三院，打開中間，成一直線，一院高過一院，由門口向上內望，氣派非凡，壯觀宏偉。平時大門關閉，隻留側門出入。右邊門房，住一傭人，專司傳達；左邊大房，專堆“巡道”鳴鑼，官員用的執事牌，如“肅靜”、“回避”、“官銜”等。
馬房在執事房旁，養有騾馬四匹，供下鄉掃墓等用。第一進院中，左右有五尺許的大石缸，兩棵紫荊花樹，依缸種植於兩個大花壇中，花朵成球狀，粉紫色，長期茂盛開放，是高氏不分家的象征。
全院青石板地，可容小轎六乘，平日小轎分架於兩旁之屋簷下。兩樹之間有五級石坎，可上達第二進。石坎上之門楣有橫書，“紫氣東來），兩旁對聯為“循良遠朔東西粵；譜係相連大小蘇），紅底黑字，分外鮮明。有警覺性和強烈的生氣！（東西粵，指高廷瑤曾經為官於廣西、廣東；大小蘇，指高家兄弟都清廉友愛，如蘇東坡、蘇子由）。
第二進院中之棗樹，棗樹枝大葉茂，遍及整個小院，陽光隻能由葉縫中射人地麵。樹在小花廳前右，與第一進隔牆之紫荊花緊密攀附。廳對麵設茶房，有門可通至左四進院之大花廳，小廳專接待普通客人。