高廷瑤第六代孫高言常在《高家花園》一文中，這樣介紹道：“1786年（大清乾隆五十一年），清朝高氏十一世祖高廷瑤從貴陽北郊烏當北衙遷城建高家花園，始振高家門風，創立雄厚家業，逾兩百多年，傳家9代。高氏擁有龐大的田地產業，故高家的穀子與華家的銀子、唐家的頂子在貴陽民間享有盛名。高氏自高廷瑤開始，從清朝到民國時期，分別做過通判、知州、知府的高官有六代十六任，遍及雲貴、兩廣、湖北、河南、四川、安徽等地。列人《清代名賢錄》的十一世祖高廷瑤，為鄉試第一名解元。曽經兩任廣州知府，勤政為民，政績昭然。著有《宦遊紀略》，流傳海外。十二代高以廉曾任貴州鹽大使、鹽運司副使。多有善舉，聲名遠播。十二代高以莊，清代名儒，曾任雲陽知縣等，治績優異，人民擁戴，著有《怡怡樓遺稿》，藏貴州省圖書館。十三代高培穀，在四川資州任知州十多年，官聲極好，重視教育。離任後邑人建高公祠以紀念他。他培養出清代唯一的籍狀元胳成驤，他創辦的學堂，至今仍是四省的重點中學。”著名學者劉學洙撰寫的《高家花園春秋》則結合曆史的滄桑變遷，從另一個角度啟動了沉重的思考：“……高家或同情支持，或投身革命的人們，解放後在極左的路線下，命運無不坎坷。除了解放前已犧牲的烈士外，幸存者們大都逃脫不了在最最革命的名義下的殘酷鬥爭、無情打擊，以至有的獻出了生命。此中包含著多少沉重的曆史教訓。”
（3）
我和九爺爺結識、交往的機緣很不湊巧“一方麵是我在病中，日複一日打針、輸液的糾纏姑且不說，即使病情稍緩，中藥、西藥如飲食般一日三餐雷打不動，探親訪友諸多不便”另一方麵，“七十不留飯，八十不留宿”的古訓，使我顧及很多“更何況，九爺爺的年紀已不是七十、八十，而是九十！這樣高齡的老人，我怎敢輕易約他？再說，九爺爺壽高年邁，辭家外出閑逛，一般也很難得到子女的讚同”鑒於上述原因，我和九爺爺的交往雖說前後持續了將近三年，但見麵不多，斷斷續續不過四五回。大多數時間，我們一老一幼隻能通過電話，在看不見、摸不著的“情感熱線”裏彼此問候，傾心交談。
記憶力印象最深的，是九爺爺我的後一麵。
2008年10月17日淩晨4點，我在睡夢中被腹部的刺痛激醒，再也無法將息入眠。我起床吃了些止痛藥後重新躺下。黑暗中，我默默祈禱藥效能足量發作，好使這病體的疼痛得些寬限。然而，輾轉反側拖延到拂曉，腹痛絲毫沒有減輕，我苦不堪言卻無可奈何。
在一分一秒磨磨蹭蹭的煎熬中，窗外的天色由黑變灰、由灰變白、由白變亮……當馬路上傳來喧鬧聲，太陽的燦爛光輝已籠罩大地！就在這時電話響了，我一聽，是九爺爺那親切的聲音。粗略一算，我們已是好幾個月未通音訊。突然接到九爺爺的電話，頓感精神振奮：“九爺爺，你早！”老人說，今天我確實早，我都已經出門了。我問老人：“你要去哪裏？”九爺爺笑嗬嗬地說，我啊，今天要專程探望一個老朋友。
“哦……？”我連忙問他，“要我陪你去嗎？又是好久沒見你啦！”九爺爺說，那很好啊，我在你家附近的十字路，馬上就能碰麵啦我一聽，疲倦的病體痛感頓消。我匆匆下樓，一路小跑直奔離家不遠處的十字路。
這天，九爺爺穿著一套幹淨而有點泛白的中山裝。他一見我就麵們露喜色！“這一久我的精神特別好。今早上一起床就特別想見你。”說到這兒老人雙手抱拳，“但是我沒有提前通知你，打攪啦！”直到這時我才明白九爺爺聲稱要探望的“老朋友”是誰。我不由受寵若驚，但又禁不住自責道！“真是罪過……居然勞駕你老人家親自登門造訪！如此老少不分，禮數顛倒，當晚輩的怎麼受用得起啊！”
九爺爺笑道：“小馮你還記得嗎？去年我曾經說過，希望你以高家花園為題材，再寫一部大部頭的作品。今天我是踐行承諾，專程給你送資料來。希望你好好研究，可能對你有所幫助！”
老人說著，把一隻沉甸甸的塑料袋遞給了我。打開袋子，裏麵全是書刊資料。其中既有高廷瑤的著作《宦遊紀略》、高旭的著作《一個封建大家庭的興亡——貴陽高家花園曆史，也有學者劉學洙撰寫的《高家花園春秋》和王堯禮撰寫的《折獄能手高廷瑤》。老人告訴我：這本《宦遊紀略》，是他一個親戚在美國史丹佛大學圖書館發現後，輾轉複印帶回中國的。
關於《宦遊紀略》，筆者目前知道的有兩個版本！一是“成都本），係高廷瑤之子高以莊在同治十二年（1873年）在四川成都刊印的；一是“資州本），此乃光緒九年（1883年），高廷瑤嫡孫高培穀於四川資州（今資中、資陽兩縣境）官舍重刊的。“資州本”除了保留唐樹義、鮑源深、莫友芝、劉藻等名士為原版《宦遊紀略》所作的傳、序，還增加了貴州名宦石讚清為該書所作的“題），並有高廷瑤先生畫像。1990年8月，位於北京琉璃廠的中國書店以“資州本”為母版，采用直排線裝的老規矩，原樣再版了這部古籍（筆者稱之為“九版）。該版本共200頁，37642字，無標點符號。