傍晚時分，馬車載著我的憂鬱，登上樂遊原，夕陽無限美好，隻可惜，已靠近日落的黃昏。
【鑒賞】
這首詩千百年來撼人心弦不是因為它的寫景和詩人的自我傷感，而是第三、四句所升華的境界，給人一種哲學上的意義，而這種境界，又正是人人都能領略到的。
夜雨寄北
——李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？
【譯詩】
你問我何時歸來，我不知何時歸來，巴山綿綿夜雨漲滿了湖池，何時，我們能相倚在西窗前，剪著一朵朵美麗的燭花，向你傾吐我對你的無限思念，在那巴山秋雨的夜晚。
【鑒賞】
這是詩人任監察禦史分司洛陽時作。見到晉代石崇的金穀園已經荒涼，頓生滄桑之感，對綠珠的身死也寄予了悲傷和同情。時詩人正懊悔年輕時的荒唐浪漫，過眼煙雲，前兩句也正適合當時的心理。
嫦娥
——李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心！
【譯詩】
燭光照著屏風，燭影灑落空屋，銀河漸漸西斜，星星已經隱落，嫦娥仙子多麼悔恨，悔恨偷吃飛仙的靈藥，縱然從此不食人間煙火，卻隻能麵對碧海青天，永遠苦悶，永遠寂寞。
【鑒賞】
成仙是世人所向往的，但嫦娥在冷清的碧空中卻正在後悔。詩人的立意是出於情，如果沒有感情生活即使成仙又有什麼意義！
詩完全用形象而沒有半句議論，但表達了很深刻的思想內容。
賈生
——李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
【譯詩】
漢文帝思念賢才，下令召回被貶逐的賈誼。賈誼才華高絕，無人能比，仿佛他們相見恨晚，盡興暢談一直談到三更。可惜文帝並不關心國家大事，隻是不斷把鬼神與仙人詢問。
【鑒賞】
詩作於大中二年(848年)，是曆來為人傳誦的名篇之一。借古譏今，寫賈生，也包括自己，漢文帝求賢召見賈誼不問國計民生的大事更令人感歎！第三句也使我們似乎看到了文帝在傾聽時身子越移越近的情景。
楚江懷古
——馬戴
露氣寒光集，微陽下楚丘。
猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。
廣澤生明月，蒼山夾亂流。
雲中君不見，竟夕自悲秋。
【譯詩】
霜露凝聚著寒光，夕陽西下楚山崗。洞庭樹叢裏，清猿聲聲哀啼。乘駕木蘭舟，順水漂遊。浩翰的湖麵明月冉冉升起。蒼莽的青山，夾著喧鬧的水流，我望不見雲神，徹夜難眠，懷古悼往獨悲愁。
【鑒賞】
詩題懷古，實是抒發自己的感情。在秋日的夕陽中沿楚江南下，兩岸猿聲，青山明月蒼茫，固然是一幅絕美的洞庭秋色圖，但因為自己懷才不遇，很自然地從《雲中君》的詩句想起屈原來，這就不隻是秋的蕭瑟，而是自身的悲涼了。
尋陸鴻漸不遇
——僧皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報道山中去，歸來每日斜。
【譯詩】
你的新居雖在城牆邊，原野小徑卻伸進桑林麻田。房前屋後，種滿籬邊菊，秋日來臨，怎不見花開？叩門聽不見狗叫，便去問西鄰人家。說是你到山中去，每日歸來已是斜陽西下。
【鑒賞】
集中有不少訪僧道不遇的詩，這一首是僧人去訪曾著《茶經》的逸人陸羽。寫得極其自然，平仄諧調，但中間兩聯並不講究對仗，似清泉流瀉，情景曆曆如在目前。
黃鶴樓
——崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。
晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！
【譯詩】
仙人已駕黃鶴悠悠飛去，此地僅留下空寂的黃鶴樓。黃鶴一去不複返，隻有渺渺白雲千年浮遊在空中。晴天裏遙望漢陽樹，江水明朗，枝葉鮮亮。芳草鬱鬱蔥蔥，長滿鸚鵡洲。日落黃昏後，獨自思忖家鄉在何處？江上起煙波，迷霧騰騰使人愁。
【鑒賞】
以豐富的想象力將讀者引入曆史和傳說的遠古，又和詩人一同回到現實，種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的淒婉蒼涼。這首詩曆來為人所推崇，被列為唐人七律之首。
蘇武廟
——溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
雲邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓台非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
【譯詩】
蘇武的心早已死寂，縱然麵對接還他的漢朝使節。往事已經過去，隻留下古老的祠廟和參天的大樹，一片茫然。似當年，孤獨的他隻有癡心地仰望明月，仰望鴻雁飛入雲間，白天，牧羊消解他的寂寞；夜晚歸來，荒煙中荒草連天，隻剩他一顆枯寂的心。他去是翩翩壯年，佩帶禦賜的冠劍，回時故國依舊，可甲帳已不在眼前。誰為他封侯，誰為他授爵，難道是地下長眠的武帝？悲痛呀，空自對著秋水悲痛。空自悲悼流逝的歲月。