晚六時，去印度國家美術館三樓，剛布置好的“中國畫家印度之旅畫展”將開幕。一會兒，中國駐印度特派全權大使孫玉璽及印度大邦皇帝、文化部長還有印度美院老院長都來了，與中國美協劉大為握手，分別致辭。他們的剪彩儀式是在一個大的銅燭台上，先後點上燭光，然後合影留念。當晚，孫大使請我們去駐印大使館參加宴會，大使館占地麵積很大，可種菜自給，聽說是六十年代周總理來印度時，他們劃給的地皮。孫大使說，印度是個好地方，好在大片的土地都是可耕種的，還談到當年徐悲鴻曾在印度創作《愚公移山》，畫中形象即印度人，並寫生過泰戈爾像。
三月七日，早餐後，在阿育王賓館門前候車，坡上許多大樹，頗見異國風味。有鳥來去好似烏鴉，近在咫尺，有一鳥歇於枝頭，一動不動，各人都取相機拍攝，鳥忽然飛去，方太太打趣說：“因為你們不給它小費。”一會兒上車，將去機場，飛瓦拉納西市。在候機室，見印度美女，大眼睛，長睫毛，著五顏六色的紗巾，極入畫，劉大為率先畫速寫，朱理存、馬振聲、江文湛、彭先誠、陳政明、範揚、方楚雄個個都畫，連不畫人物的方向也拿出了速寫本。引來不少人觀看，這場麵活像一批趕考的，都收入了領隊馬可強的鏡頭。
下午二時半下榻瓦拉納西市酒店。門衛是個瘦子，大蓋帽，兩撇胡子卷而翹，特可愛，畫家都輪流與他合照。行李放下，即去鹿野苑。
鹿野苑是古印度佛教四大聖地之一，距城十公裏。這裏過去曾是原始森林。傳說國王經常來此獵鹿，一天，一隻懷孕的母鹿主動進獻國王，國王大受感動，從此便不再獵鹿，並辟“鹿苑”。亦是釋迦牟尼成佛、講解佛經處。佛教徒稱此為“初轉法輪處”。七世紀，唐僧玄奘來此，鹿野伽藍如日中天（伽藍即僧院、僧舍的基地），《大唐西域記》卷七載：“（鹿野伽藍）區界八分，連垣周堵，層軒重閣，麗窮規矩。僧徒一千五百人……”十世紀以後，印度佛教開始衰微，十三世紀後，鹿野苑再也不顯，現在我們看到的隻是殘牆斷壁。這天，不知哪方的僧侶正分成幾處，有的在轉經，有的在為信徒超度。見一年輕信徒沿著巨塔，五體投地，一步一叩頭。台基上，一群男女，好似從韓國來，都脫了鞋，盤腿禮佛，燭光熠熠。這時林暗天遠，老樹暮鴉，我們拿著相機在此流連，感慨於二千年滄桑，當年唐僧曆盡千險所到的地方，眼前盡是一片荒涼。
天將黑，導遊帶我們又看一寺，寺為三百年前建，有塑像，釋氏與五弟子講經。香火繚繞，庭中有大菩提樹，一老人執帚掃地，我撿一葉，插入速寫本中。八時回酒店吃飯，通知明早四時三十分起床，將去印度教朝聖的恒河岸觀光。那是畫家很值得看的地方，大家興奮，都買了畫冊，各自休息。我剛要入睡，電話鈴響了，導遊說，大使館通知，因突發事件，今天這裏發生了兩起爆炸，團長決定明晨不去恒河了。
三月八日，一早巴拉特就拿來幾張報紙，整版報道爆炸事件。一為車站，一為清真寺，是因教派衝突所致。印度現在有印度教百分之七十，伊斯蘭教百分之二十，其他為佛教、基督教等。聽說昨天炸死了二十人，氣氛頓覺緊張起來，恒河岸是公眾之地，不去也罷。我們欣賞著畫冊：當晨曦日出，恒河岸成千上萬的人群，攜著水壺，捧著鮮花、水果、香火，來這裏祈禱，有的劃著小船，有的則進入冰冷的河水中淨身，欲洗去身上的罪孽以獲得解脫。多麼美麗的國度，多麼善良的人們。這社會究竟怎麼了。
上午十時我們離開酒店，像逃跑一樣向機場馳去，準備乘飛機去克久拉霍市。一路上看到有持槍的警察。將到機場時，約有幾百輛小轎車過來，大概是中央官員趕來處理事件的。
克久拉霍是九至十三世紀昌德勒王朝的首都。原有八十八座神廟，現留有二十二座神廟。神廟建築不像中國的寺廟，都成塔狀，用石材砌成，石上都有雕刻。最集中的俗稱愛廟群，石牆上布滿了以性愛豔情為主題的雕刻，有舞女、武士、動物等，生動多姿，層層疊疊，為世界雕塑之獨絕，可惜有好幾處石質已變色，因漏水而毫無保護措施。拾級而上，脫鞋進門，廟門不大，中央是石盦，光線很暗，繞盦一周，都有雕刻，這時有看門人持手電筒幫你引導，隨即要收最少一美元。因時間關係，不能細看，當我們從愛廟出來，就被一群小販包圍，他們多是赤著腳，拿著性愛畫冊、小銅佛、竹笛等爭先恐後跟著我們，一直跟到大巴車門口，奇怪的是他們一個也不敢進到大巴裏麵來。
晚上看了一場不激動的演出，也可能因為是我們的期望比較高。跳舞的男女共八人，樂隊三人，一個拉手風琴，一個吹笛打擊，一個歌手，音樂單調，跳舞亦單調，尤其到最後，一人還扛出一麵大旗，幾人擺出造形，活像我們文革期間的宣傳隊。
三月九日乘大巴往奧查，一路盡是農村景色，我坐位臨窗，邊看邊記。農田正在收割，好似米勒的油畫。十一日過邦界，見一根橫木扣於枯樹上，車至，即解繩放行。每到一村，便有許多小孩跑過來，邊跑邊喊“哈羅必，哈羅必”，我們不知什麼意思，我扔給他們一個麵包，這些小孩還在喊“哈羅必，哈羅必”。看著他們渴望的眼神和比劃，才知他們是要筆，可惜我的筆都已打包在箱子裏，僅有一枝隨身用的圓珠筆，扔給了靠近車窗的那個小女孩，卻被一個小男孩搶去了。我想起我國改革開放前，我們看到老外時的情景，得到一支筆也是那麼地高興，一張餐巾紙都要留著回來作畫用。而今印度什麼時候富起來呢？又到了一個村子，車子停下，讓大家小便，劉大為見一群小孩可愛，要畫速寫，便拿出一包餅幹，立即被一個小孩奪去，大為叫他分給小朋友一人一塊，於是小孩都排好隊，那樣子真天真。我們這個團要數馬振聲、朱理存年齡最大，而他們卻最勤奮，車子坐久了，我們都覺疲勞，隻見馬振聲坐在車子前頭一直畫個不停，拍個不停。下午一時半，窗外遠處現出壯觀的城堡，有似布達拉宮，大家又興奮起來。到了，到了。
下午三時，我們穿過一條古玩街，過護城河石橋，登上城堡。這個城堡在高坡上，全用石頭壘成。多處頹敗，門洞交錯，才一轉身，見二三洞窟中蹲著怪樣的老頭，臉上，身上都作了油彩圖騰，一手執杖，一手伸出來，嚇我們一跳。城堡內空空蕩蕩，宮頂簷角傳來叮叮的鈴聲，宮中寢室有一六〇五年前壁畫。可惜黑乎乎的，什麼也看不見，我借照相機閃光燈瞎拍一通，並無人問，牆上亦有遊人刻劃的痕跡。我登上第三層，居高臨下，遠望有河如帶，遠山蒙蒙，天空雲層湧動，有老鷹盤旋，隻聽雷聲陣陣，遙想那時，鐵馬金戈，皇帝住此，何堅可摧。四點鍾，風起雨驟，我們匆匆下來，那邊還有幾處遺址來不及看了。範揚皮鞋跑壞了，鑽進小鋪子花三百盧比買拖鞋一雙，其他人也跟進去買了不少繡花鞋，說是紀念。我買了一個執杖小銅人。
晚六時至火車站往阿格拉，火車晚點二小時，車站髒亂，大家又開始畫速寫。十時至阿格拉，過天橋時，火車站忽停電，一片漆黑。約五分鍾，電來了，忽又停電，好在有車子來接我們。
三月十日，天陰，早餐自助，賓館服務員安排我們坐西側的條桌，而靠窗口的幾排小桌均空著，說是給歐洲洋人的，這不是小看亞洲人麼！連日來我們每到賓館已覺察到小便池都做得特高，看來也是為洋人考慮的。範揚說他們還不知中國的厲害，劉大為即讓翻譯與餐廳領導提意見。“餐廳應該都是平等的。”餐廳以為我們是搞新聞的，怕我們報道，便答應可以隨便坐。高女士說，這是尊嚴問題。
上午十時參觀阿格拉紅堡，遊人甚多。這是蒙兀兒帝國第五代帝王沙傑汗所建。紅堡位於阿格拉城中，為印度著名伊斯蘭古跡。整座建築用紅砂石建成。共三層，下層為六方形，有一半圓穹形大門，第二層為數十根大理石柱廊式的敞開空間，頂層為通連式拱廊，走到裏麵，仿佛再現遊戲機裏麵的迷宮，宮頂上築好幾處倒扣的花冠圓頂。既是一座富麗堂皇，氣勢宏偉的皇宮，更是一座固若金湯的軍事要塞。城牆有炮台、護城河，一應俱全。沙傑汗造此皇宮萬萬沒有想到後來竟被兒子篡權，被逼退位，這裏成了他的囚室，更沒想到一八五七年宮內陳設被英國人所帶走。紅堡外有一條亞姆娜河，遠處即是他愛妻的泰姬陵，泰姬陵是座回教式的陵墓，始建於一六三一年，每天動工二萬人，共建二十二年，全用白大理石建成，在廣闊的藍天下非常耀眼，總麵積為十七萬平方米，為世界七大建築奇跡之一（埃及金字塔、中國萬裏長城、巴比倫空中公園、羅馬大鬥獸場、亞曆山大陵、聖索菲亞大教堂）。當走近泰姬陵，令我們好奇的是，陵兩邊高矗的亭柱卻是向外傾斜的，經久而不倒。陵內圓頂用各色寶石鑲嵌成浮雕花卉圖案，光彩灼灼。巴拉特說泰姬為王共生十四子，三十七歲就病逝了，千百年來泰姬陵已是伊斯蘭建築史上一顆明珠，也是穆斯林朝拜的聖地。他說，若晚上來此，月色下，又有清澈的河水相輝映，可想這座瓊樓玉宇，真如夢如幻。