晏明，1920年出生於湖北孝感市雲夢縣吳鋪鎮郭家墩。字燦之，又名郭燦，曾用筆名林露、白野。1939年開始詩歌創作。1941年在重慶主編《詩叢》雜誌。1943年在湖北恩施擔任《武漢日報》文藝副刊版主編，並主編《詩叢》。1944年在重慶與沙鷗又複刊《詩叢》。他是一位著名的愛國詩人，青年時代就投身於抗日戰爭。1942年7月，在鄂中抗日前線創作的《假如我戰死……》，影響很大：“假如，我戰死，我戰死，/為了我的碧綠的府河，/和淡藍的夢澤湖，/姑娘，你莫悲傷，莫悲傷！/假如，我戰死，我戰死，/母親啊！我為故鄉的山山水水……”建國後，他先在《新民報》《北京日報》擔任副刊編輯，後到北京出版社、《十月》雜誌任編審。他還兼任多種社會職務：北京作協詩歌散文創作委員會主任、中國音樂學院創研室特約研究員等。他還是我國著名的編輯家，劉紹棠、李學鼇、從維熙等作家、詩人成名時都得到過他的熱心扶助。
《晏明山水詩選》是晏明五十五年辛勤耕耘的代表結集，我們從中可以看到他在詩歌藝術上的風格和造詣。他寫的山水詩清新、絢麗、言簡意賅，以熔古典詩詞與現代詩於一爐的創作手法，追求詩的形象美、意境美和音樂美，把熱愛祖國的一腔激情蘊含在字裏行間。在他晚年身體欠佳，懷著對詩的“人老矣，童心在”的追求探索精神，走訪了青海高原、桂林、黃山等風景區。
正如詩人劉征於1988年寫給他的信中所言：“澄練綺霞勝昔時，風船月屐信神馳。老來益縱生花筆，如畫江山如畫詩。”晏明老師的山水詩“是以靈魂映射萬象，代山川立言”（公木）。他獲得台灣金鼎獎的黃山組詩《黃山，奇美的山》（五首），咀嚼人生況味，重哲理感悟，是詩與詞完美結合的典範；《九寨溝月夜》《鼓浪嶼的早晨》及吐魯番的《噴噴香的早晨》、敦煌的《莫高窟的創傷》等都柔美綺麗地抒發著詩人的一腔激情。從他詩的特征，我發現有三個層次，亦即三種形式：形、音、意。它充分顯示了中國傳統美學中詩、樂、畫相結合的藝術特質。
晏明說，從童年時就向往高原，被高原所迷惘、誘惑，年輕時代就被青海民歌《在那遙遠的地方》深深吸引。他在六十四歲時應邀去青海體驗生活，寫了《青海湖夜》《青海湖戀情》等優秀詩篇。其中寫沱沱河的詩，最使我神往：“假如戀情，如沱沱河，/奔湧著滔滔的血流。/就讓我在創口的沿岸，/痛苦地為血流的中止等候。/就讓我沉入狂濤的河底，/捧給你沱沱河情愛的激流。/戀情，是歡樂，還是痛苦？/是不是不流血的創口？/雲稠，星稠，歲月稠，/沱沱河蕩著情愛的飛舟。”由此，詩的意境衍化出的韻味，成為一種人生與情愛的詰問，令人回味和嗟歎！
晏明給公木贈書中寫道：“我於1987年（六十七歲），冒險登上海拔6000餘米的長江源頭，用生命換來這本詩集……”他患有高血壓，在長江源頭的日子裏日日頭暈頭痛、心慌氣短，夜晚難以入眠，隨時可能危及生命。但是置身源頭，積蓄一生的高原情結，令他將生命置之度外，激情噴湧：“在浩瀚、巍峨的群山、雪峰、冰川、江源麵前，我浮想聯翩，一切最神聖、最崇高、最純淨、最虔誠、最瑰麗、最富庶、最輝煌、最壯烈、最苦痛、最蒼涼、最貧困……的形象，一起湧現在我麵前，這就是母親的高原與雪峰，我們偉大的祖國，母親啊，我呼喚你，深沉地愛你！我願為你獻出一切！”（詩集《東娥錯那夢幻》自序）此時，高原、江源、祖國、母親，在詩的聖殿中融合為一。以後三年，晏明對長江源頭頂禮膜拜之情噴薄難抑，書寫下一百多首長江源頭詩，集結成《東娥錯那夢幻》，成為詩人生命中的一座紀念碑。
山水詩並非僅僅是山水表象的描摹，也不是唯美者的喃喃絮語。晏明主張山水詩是生命的體悟，血脈的律動，人世萬象本質的刻寫。《東娥錯那夢幻》就是詩人用生命寫下的山水詩宣言。
晏明老師一生曾創作《三月的夜》《收割的日子》《北京抒情詩》《春天的豎琴》《故鄉的梔子花》《花的抒情詩》《一束野薔薇》《東娥錯那夢幻》《高原的誘惑》《晏明山水詩選》《晏明短詩選》（中英文對照）、《青春詩路》等二十多部詩集及詩論專著。他的作品聞名中外，被譯成俄、朝、英、日、法、德、意、瑞典等十多國文字，其中有兩部獲新中國成立三十周年文化部創作獎，組詩《黃山，奇美的山》獲台灣兩項金鼎獎。