“哦！是嗎？”江海嶺與巫沼葦聽了斬釘截鐵之言，竟驚訝得異口同聲地驚呼，沙力也瞪大著眼，一樣的覺得甚為驚奇。
“兩幅畫不也是雙胞胎的麼，你有依據嗎？怎麼來證明？”巫沼葦是更心急地追問。
“依據？當然有！這可從兩方麵來證明，”何雨蓮是有板有眼，一字一珠地指出道，“1是看腹背紙。家裏那幅畫，用的是一般的，價格隻在於幾十元一卷的腹背紙。而這幅畫用的是，加厚加棉的，價格在150元以上一卷的腹背紙。2是看綾布。這幅，你看，用的是花綾，是淺米色的回紋圖案。而家裏的那幅是韓綾的，雖然也是回紋圖案，卻是米色的。象這樣的花綾，與韓綾的價格比，就有較大的差異。而且淺米色與米色的色差，細細看的話，或者兩對照的話，是可一目了然的。”
“小何，你說得這麼專業，確切，叫我這個外行人聽來，是不得不相信的。尤其你爺爺是著名的畫家，他與裝裱師又常來常往，久而久之，你父親耳濡目染，知道點也是可信的。但我還是要問，為什麼在這麼長的時間裏，家裏想不到畫有真假，直到最近，才不可思議的想到了呢？”也許是為了有更確實的信服理由，巫沼葦提出了個值得排除疑慮，卻又綿裏藏針的追問。
“巫先生，如果我問您，您妻子每天出門是哪隻腳先跨出門去的次數多？又多了多少步？您會怎麼告訴我，您對這個問題是如何注意和思考的呢？”
何雨蓮這突如其來的一問，問得巫沼葦楞住了，江海嶺與沙力也既感納悶，又覺好笑。
“一般來講，在意料之外的事還沒有發生之前，”何雨蓮繼續一觸即發的說下去，“哪個會去注意或是思考，對自己習慣得熟視無睹的事呢？同樣，爺爺的畫，在我剛出生時已經掛在牆上了，幾十年來，家裏人看慣了，熟視無睹了，因此，怎麼會注意起腹背紙的不同厚度，以及綾布上米色與淺米色的微妙改變？就是在撣塵時，也不一定會去怎麼注意和思考的。但是，家父為什麼到最近才突然來認定畫的真假問題，巫先生這您問得好，也是我應該來告訴您的……。”
何雨蓮如此這般的言辭鑿鑿，確可信據之態，使坐於她麵前的人，不禁都正襟危坐起來，顯出一付恭聽的樣子，特別是在擔著心的巫沼葦，似乎預感到要談汪先生了……。
而後，何雨蓮講了這麼一件，包括高原，使大家可由一團迷霧，忽又茅塞頓開的事來：
世上的事，真是有多大的巧合哦！由於何霽蓮與媽媽的手機，及手機的保護套幾乎一式一樣。一天，何霽蓮與媽媽一起去上班，出門時還在吃東西，她把媽媽叫她幫忙拿一拿的手機放到了口袋裏，在給媽媽時，竟與自己的手機對調了也都不知道。中午，媽媽接電話時才發覺，接到的是汪先生打給霽蓮的電話。事情簡單說來，大致是：汪先生要霽蓮去看看被她打傷住院的，跟她有著怎樣怎樣不是夫妻勝似夫妻關係的巫沼葦。還脅迫說，如果去看他，雙方繼續保持地下夫妻來往，而且能以色相找到一個叫苟先生的人，巫沼葦就既往不咎。霽蓮如果不去醫院看他，那麼，存在一幅假畫的事，不但要使霽蓮父母親知道，而且還威脅要繼續進行拍賣。因為汪先生與霽蓮隻有過短促的一麵之見，因此聽不出話音上的不同，而媽媽當時隻是一個勁地嗯嗯，哎哎，是是地應答，盡力不說話，所以汪先生自然就說得很多，很急迫，後來汪先生催促霽蓮說話，媽媽還是不說，汪先生一下警覺到了什麼，才慌忙掛斷電話……。一回來，媽媽就把這個電話告訴了爸爸。爸爸一聽，才拿下畫來，與爺爺同一時期裝裱的其它的畫作細細的比照，辨別，再加上爺爺也對爸爸談起過，他所喜歡的一種裝裱樣式，於是麼，真假之畫才昭然若揭，明白無疑。沒過多久霽蓮回來了……，接著，爸爸要霽蓮滾出家門……，繼而，霽蓮離家出走，直至今已一個星期了，還杳無音訊……。
當何雨蓮把大家心存的謎團一解答畢，她麵前的幾個男人即麵麵相覷，卻各懷心思——
高原由是釋然，以為，追索既已了然，姐妹倆無從再被威脅的了，從此可無複疑慮，便深覺欣欣然。
江海林隻是感歎，其人，妄念不死，病危時還自作情孽，何苦乃爾如此地步，再聯想到自己，不禁也嗚嗚然。
巫沼葦則是錯愕，聽來，匪夷所思，天下哪有如此的陰差陽錯！汪先生電話恰似報警，告警察有人自殺，警察來了竟將自殺者擊斃了！想想，唯有籲籲然。
沙力卻是木偶，呆思，他們這些人為什麼都這般地詭秘，自己為什麼總看不透他們的邪惡，竟是如此地昏昏然。
“我想，以這幅畫，”何雨蓮指著掛在麵前的《月光下的並蒂蓮》，繼續表達自己的感慨：“你們對我們家設想的一連串的陰謀詭計，是在這裏開場的，那麼，現在，也該在這裏收場了吧。但我所說的收場，不僅僅是指事情的本身，而是包括深入於其間的那些思想與理念的問題。”
而後，何雨蓮抬頭，直麵在注視著她的他們時，徑情直遂地抒發起胸臆來，以至使這些有知識，善思維的男人們，為她所傾述的理義之情而浹肌膚淪骨髓了——
那麼，我們該怎麼來看我所說的，在這幅畫背後的那些思想與理念的問題呢？不可否認，自改革開放以來，我們的國家，經濟建設是取得了曆史性的巨大成就，但人們在道德觀念、精神境界、人文素養方麵的文化建設，卻存在著不應有的，極大的時代落差。強烈的表現方麵在於，人們沉浮於物欲橫流之中，旋轉於急功近利之間，拜金主義使相當一些的人，唯利是圖得，連仁義道德都不顧，禮義廉恥都不懂了。這樣的社會現象也造成了一種變態了的人性。包括我爺爺，也深受影響。《月光下的並蒂蓮》，題記中的“頓足痛切自勉，”之言，可尋思到我爺爺，當初也曾為了投入到市場炒作的交易中去，與拍賣行，與所謂的藝術家，還有交易商等等的人，實施共同合作，製造聲勢，渲染氣氛，抬高名位，虛升價值，各取實利的勾當。而促使爺爺能感悟到，要以虔誠的心來麵對藝術，麵對真正崇敬藝術價值的人們，是在於鞭撻他靈魂的‘心態不好的人都是魔鬼’的這句話。為了長期警告自己有過的這種魔鬼心態，爺爺以黑白分明的月光世界為背景，以外示蓮的清白之身，內取〈愛蓮說〉中對蓮的禮讚之魂，畫了這幅《月光下的並蒂蓮》，來寓意他心目中——當今時代的人們，應有愛國家勝於愛金錢；人品至上勝於金錢至上；崇敬人格勝於崇敬金錢，這樣一種潔身自好者的秉性。當我們是雙胞胎出世之後，爺爺就以畫中的並蒂蓮來希望我們姐妹倆，要時時處處，深解為人須追求純樸，追求高尚，追求光明的品性……。但我的妹妹，她也受到世風的影響和熏陶，也成了一個心態不好的人，她辜負了爺爺的熱切希望。
剛才，在我們來這裏的路上，高原他以馬克思的，“問題是時代的格言，是表現時代自己內心狀態的最實際的呼聲，”來問我，怎麼也能覺悟地對今天的社會問題作一個時代性的思考？我沒有回答他，但你們能否聯係自己的所作所為做個時代性的思考呢？隻聽何霽蓮在問他麵前的這幾個男人們。
窗外的雪在無聲，卻是漫天飛舞地下著，天地已是一片白茫茫。
“難道你一定要我也來思考你說的問題嗎？我不知道思考問題可不可以？”這是巫沼葦似乎在很反感又粗魯地這麼回答何雨蓮。
“不知道自己的無恥是雙倍的無恥！不明白自己的無知是白癡的無知！”何雨蓮何時曾這麼回擊別人過，這使沙力，江海嶺，甚至高原都萬分的驚訝！愕然！及刮目相看！但也理解她一定對巫沼葦是恨之入骨的了。
漫天飛舞的雪兒越下越大，竟也是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的了。
然而何雨蓮的目光卻去落在，掛於麵前的，情景，使她身臨清華之境，畫意，又令人融於深邃之心的，極可敬仰的畫——《月光下的並蒂蓮》。她已決定，今天定要帶它回家去！但什麼時候能帶著霽蓮回家去呢？！眼望著並蒂蓮，雨蓮在呆呆地想。