正文 法身非相分第二十六(1 / 1)

不可以三十二相觀如來,須菩提前答已明,非前解後轉不解也。求其意,須菩提以應身相好,從法身流出。若見相好,即見法身,故答雲如是。然佛又恐眾生但執相好,以觀如來,故難以轉輪聖王,後又決明之。二我字,指人人自有之性,見如來見我也。

(夫非我之我,充滿法界,則亦可於此深思而得矣。故佛言曰:)須菩提!(汝)於(此中之)意,(果)雲何(也。今欲見如來者,)可以三十二相觀如來不(也)?須菩提(答)言(曰:如來即相非相,不必離相目見真相,)如是如是,(即)以三十二相觀如來,(無不可也。)佛(又恐凡夫之見,因須菩提言,遂執色相以求如來。故呼而)言(曰):須菩提!若(但)以三十二相觀如來者,(則)轉輪聖王(亦具是相,)即是如來(矣!彼真正如來,將於何見之?)須菩提!(如佛覺人深意,因)白佛言(曰):世尊!如我解(會)佛所說(妙)義,(如來自有性中法相,豈區區色身可盡耶?)不應以三十二相觀如來(也)。爾時,世尊(即將此法義)而說(為)偈言(曰):若(人)以色(身端好上)見我,以(說法)音聲(上)求我,(不離聞見,誤認法身)是人(所)行,(墮入)邪道,(永隔性真,)不能見如來(真麵目矣!故曰:若見法相非法相,即見如來。)

﹝釋﹞

轉輪聖王,是為四天王。正、五、九月,照南閻浮提;二、六、十月,照西瞿耶尼;三、七、十一月,照北鬱單越;四、八、十二月,照東弗婆提。