除非你想做個“輸不起的人”，否則，你就要麵對。當你第一次麵對時，你可能心懷恐懼，但是這些東西不是孤單的，它們總是在各個不同的角落，以各種不同的形式出現，比如，你可能痛失親人，你可能在職場被淘汰，你可能麵臨破產……但是，你每承受一次打擊，你就會發現你的意誌力會增強一分。人的意誌力的強弱與對痛苦的承受能力成正比關係。意誌堅強者百折不撓，意誌薄弱者知難而退。
孟子說：“故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們處在一個激烈競爭的社會，人們麵對各種各樣的壓力，失敗和挫折給人造成的精神痛苦無疑是巨大的，如果沒有堅強的意誌來承受這種痛苦，如果隻是抱怨痛苦所帶來的不幸，那麼，你就可能因失敗而一蹶不振。
人高於其他動物的一個可貴之處恰恰是，人在改造自然和社會實踐中，不是本能地逃避痛苦，而是能動地經受磨難，接受不可回避的東西，把這種磨難變成一種精神財富。
杜絕悲觀，果斷地邁向成功
在生活中，總是難免遭遇不幸。如果你抓住不幸不放，那麼痛苦和消沉就會侵害你的靈魂。所以，我們應該敞開胸懷，以樂觀的心態坦然地麵對不幸。
尤利烏斯是個生性樂觀的畫家，不過沒人買他的畫，因此他想起來會有點兒傷感，但片刻之後他就能夠調整好。
他的朋友們對他說：“玩玩足球彩票吧，隻花兩塊錢就可以贏很多錢。”
於是尤利烏斯花兩塊錢買了一張彩票，並真的中了500萬的頭獎。
“你多走運啊！現在你還經常畫畫嗎？”他的朋友羨慕道。
尤利烏斯笑著說：“我現在就隻畫支票上的數字。”
尤利烏斯買了一幢別墅並對它進行一番裝飾。他很有品位，買了許多好東西：阿富汗地毯、維也納櫃櫥、佛羅倫薩小桌、邁森瓷器，還有古老的威尼斯吊燈。
尤利烏斯很滿足地坐了下來。他點燃一支香煙靜靜地享受他的幸福。突然他感到好孤單，便想去看看朋友。他把煙往地上一扔，在原來那個石頭做的畫室裏他經常這樣做，然後他就出去了。
燃燒著的香煙躺在地上，躺在華麗的阿富汗地毯上……一個小時以後別墅變成一片火的海洋。它完全燒沒了。
朋友們很快就知道這個消息。他們都來安慰尤利烏斯：“尤利烏斯，真是不幸呀！”
“怎麼不幸了！”他問。
“損失呀！尤利烏斯，你現在什麼都沒有了。”
“不過是損失了兩塊錢而已。”
不幸已經發生，損失已經造成，如果我們還對它緊緊抓住不放，那麼就隻會在錯誤的道路上越行越遠。
這並不主張人們對得失抱無所謂的態度，更不鼓勵人們不思進取，而是要提醒人們對得與失的看法不可絕對化。事實是，一次得到往往對個人附帶著新的要求，很可能使原來潛藏的危機顯露出來；一次喪失常常讓你醒悟自身的缺陷，使較為合理與滿足的生活更早到來。因此，一個人若能眼光長遠一些、生活得理性一些，就會比較容易感到快樂。
決定一個人是否抵擋住失敗的是一種心態。你的內心狀況決定你是快樂、積極，還是悲觀、消極。如果你不能坦然麵對不幸，一切快樂的光芒便無法穿越。隻有保持積極樂觀的態度，才能真正獲得人生的樂趣。
樂觀的人在行動上比較積極，但往往低估了實際上的困難，所以有時會在危險的路上碰到意外。相反地，悲觀的人過於慎重，容易錯失良機。總之，將兩者適度混合，就能達到理想境界。
給世界帶來光明的大發明家愛迪生，當年為了發明電燈，投入了難以想象的精力和時間，進行了一萬多次實驗。但是因為沒有找到合適的燈絲，他發明的電燈性能不夠穩定，使用壽命短。
為了尋找合適的燈絲，愛迪生嚐試了6000多種材料。這幾乎是他所能接觸的一切植物纖維材料。但結果還是不能讓他滿意，總覺得燈絲的發光不夠理想。但是，愛迪生並沒有因此而氣餒，他甚至把實驗當做遊戲。稻草、砂紙、線、麻繩、馬鬃、釣魚線、硬橡皮、藤條，甚至是人的胡須、頭發都被他拿來試一試。有位年輕記者曾問愛迪生：“愛迪生先生，你目前的發明曾失敗過一萬次。你對此有何感想？”
愛迪生回答說：“年輕人，因為你的人生旅程才起步，所以我告訴你一個對你未來很有幫助的啟示。我並沒有失敗過一萬次，隻是發現了一萬種行不通的方法而已。”
一個偶然的機會，愛迪生發現以竹子為原料製作的燈絲效果比任何材料都好。於是他馬上下決心，要找到世界上最好的竹子。可是全世界共有1200種左右的竹子，哪一種最好呢？愛迪生馬上組織了一支二十人的調查隊，撥款十萬美元，到世界各地尋找各種竹子。他本人也饒有興趣地親自參加了這次活動。
蒼天不負有心人，數以千計的竹子被搜集到愛迪生的實驗室。經過了無數次的實驗、篩選、比較，他終於發現了性能最好的竹子。用這種竹子製成的碳絲作燈絲，可持續工作1000多個小時。
失敗是常見的，沒有失敗的人生，在這個世界上微乎其微。因此，失敗對打開人生局麵是有益的。一個人要想打開自己人生的局麵，必須依靠積極的心態去麵對失敗。不能在消極的情緒中度過每一天。
悲觀情緒是阻礙我們成功的絆腳石。麵對挫折和失敗，隻有用樂觀駕馭悲觀，才能堅定邁向成功的步伐，獲取最終的勝利。
再難再險就當自己二皮臉
武林外傳中有句台詞是這麼說的，“再苦再累就當自己二百五， 再難再險就當自己二皮臉。”其實，人生之路曲折，逆境是對人生的一種考驗。隻有在逆境中永不放棄的人，才能獲得成功。
某深山老林裏有座“神仙居”，裏麵住著一位神仙。一天，一個年輕人慕名而來，想拜“神仙居”主人為師，以修正果。年輕人不遠千裏終於來到深山老林，他披荊斬棘走啊走，發現麵前有三條岔路，通向不同的地方。該走哪條路呢？哪一條能通向山頂呢？年輕人正在犯愁時，忽然看見路旁邊睡著一個老人，便叫醒老人家，問哪條路通向山頂。老人沒睜眼，嘟噥一句“左邊”就又睡過去了。
年輕人高興得從左邊那條小路往山頂走去。可是走了很久，他發現腳下的路越來越窄，直到盡頭，再往前已是一片樹林了。無路可走，年輕人隻好按原路返回。又回到岔路口，那老人家還在熟睡。年輕人叫醒老人，老人伸了個懶腰，仍說“左邊”，然後扭過身就不理他了。年輕人有些生氣，想問個明白，可轉念一想，也許老人家是從下山角度來講的“左邊”。
於是，他朝右邊那條路走去。走了很久，結果發現路又消失在一片樹林裏。年輕人抱怨著返回岔路口，見老人家還在熟睡，不由得發起火來，一把將老人推醒，嚷道：“我說你這人，都一大把年紀了，為何三番兩次欺騙我？左邊那條路我走了，右邊那條我也走了，結果都到不了山頂，害得我走了那麼多冤枉路。你趕緊告訴我，到底哪條路行得通？”
老人家笑眯眯地回答：“兩邊的路都不通，那你說哪條路能走呢？”年輕人恍然大悟，那隻有中間那條路可走了。不過他有些懷疑那位老人也不知道怎麼走，不然他為什麼總說“左邊”呢？年輕人帶著這種疑惑向前走，也不知走了多遠，不經意地一抬頭，猛然間看到了“神仙居”。他虔誠地跪下磕頭，說明來意，主人笑眯眯地看著他，那慈祥的笑容好像從哪見過，年輕人仔細看了看……
不錯，他正是三岔口那位指路的老人。他之所以那樣指路，就是想告訴年輕人這樣一個道理：要想到達山頂，就別怕走冤枉路，隻要不走同一條冤枉路就行。年輕人走完左邊的路，也走了右邊的路，結果都沒到達山頂，無疑應該選擇中間那條路，可他當時連這都要去問老人，並且經老人指點才醒悟過來，這不能說明年輕人沒有悟性，而是說明人在遭遇失敗後，容易受情緒影響而失去理智，連很簡單的問題都解決不掉。所以說，當麵對挫折時，我們應該冷靜、理性地去想解決的辦法，而不是任由情緒左右意誌。
年輕人至少有一點做得很好，那就是：走錯一條路，不會再走這條路。明白錯了之後就不會再犯同樣的錯，這就是失敗的好處！