宗教審判官：（拋下他的溫和態度，非常嚴肅地說）馬丁修士，如果你曾經見過我所見過的異端邪說，即使其起因顯然一點也沒什麼害處，甚至是可愛而虔誠的，你也不會認為那是稀鬆平常的事。異端邪說起源於那些外表上看起來比他們鄰居善良的人。一個溫柔而虔誠的女孩，一個年輕人遵從天主的命令，而把一切財富都施舍給窮人，穿上貧窮的衣服，過著苦修的生活，遵守謙遜、慈善的律則，這種人都可能是異端邪說的創立者，如果不及時加以無情的撲滅，就會危及教會和帝國。宗教審判所的紀錄裏頭，充滿了我們不敢訓服的女人，就如同拋開他的皮裘，而穿得像施洗者約翰一般的男人，他們的後麵就會跟隨著成群結隊，根本不穿衣服的野男女，就像夜晚跟隨白晝那樣。當少女們既不結婚，也不宣誓過苦修生活，男人拒斥婚姻，而奉欲望為神聖靈感，那麼，就如夏季跟隨春天一樣無疑，他們以多夫多妻開始，以亂倫結束。異端邪說開始時看起來天真無邪，甚至值得讚美，但結果是那麼乖謬自然的邪惡，而邪惡的恐怖，你們當中心腸最軟的人，要是像我一樣看見它在產生作用的話，就會對教會在處理它所用的慈悲大聲抗議。宗教審判所與那些邪惡的瘋狂搏鬥已經有兩百年了。宗教審判所知道這些瘋狂總是由虛妄愚昧的人開頭的，他們妄圖違背教會，建立自己的判斷，妄自充當上帝旨意的詮釋者。你們必不可落入一般的錯誤，誤以為這些傻子是說謊者、是偽善者。他們天真地相信他們的邪惡靈感是神聖的。因此，你們必須小心防備你們天生的同情心。我希望，你們全都是慈悲的人，否則你們怎麼可能把生命奉獻於服務我們高貴的救世主呢？你們就要在麵前看到一位年輕的女孩，虔誠而貞潔，因為我必須告訴你們，各位紳士，我們的英格蘭朋友聽說的關於她的事情，並沒有證據支持；相反的，卻有充分證據顯示她的漫無節製乃是宗教和慈悲方麵的漫無節製，而不是俗念和放蕩方麵的漫無節製。這個女孩並不是那種鐵石心腸表露在猙獰的嘴臉，無恥的外貌和淫蕩的舉止使他們在被控訴之前就遭到譴責的人。引導她落入她目前的危機的那種惡魔般的驕傲，並未在她的外表上留下痕跡。在你們看來似乎很奇怪：除了她所驕傲的那些特殊事情之外，魔鬼般的驕傲也未在她的個性上留下痕跡，所以，你們將會看見邪惡的驕傲和自然的謙遜，同時並存在同一個靈魂裏頭。因此，你們要小心提防。但願上帝阻止我告訴你們要硬起心腸，因為如果我們判她的罪，她的懲罰將會十分殘酷，殘酷到我們心中若有一絲對她的惡意，我們就會喪失自己的神聖慈悲的希望。但是如果你們憎恨殘酷——如果這裏的任何人不憎恨殘酷的話，我命令他，為了靈魂的得救，離開這個神聖的法庭——我說，如果你們憎恨殘酷，那麼請記住：結果沒有什麼事情比容忍異端邪說更殘酷了，同時要記住：對於那些涉嫌異端邪說的人而言，沒有任何法庭比一般老百姓更殘酷了。在宗教審判所手裏的異端份子可免於暴力，可確保公平審判，而且如果犯罪以後悔悟的話，即使有罪，也可免於一死。無數的異端份子的生命獲救了，因為宗教審判所把他們從人民的手中搶過來，因為人民知道宗教審判所會處置他們，而把他們交了出來。在神聖的宗教審判所存在之前，甚至當今之世，在宗教審判所官員的勢力範圍以外的場合，涉嫌異端邪說的人——也許懷疑者相當無知而且不公正——但這種不幸的可憐人卻被擲石頭、被扯成碎片、被淹死、連同他自己無辜的孩子在自己的房子被燒死，沒有經過審判、沒有經過懺悔贖罪，沒有埋葬——除了像狗一般的埋葬；這一切行為在上帝看來是可恨的，而在人類看來是最殘酷的。諸位紳士：從我的天性和我的職業來說，我都是慈悲的；雖然我不得不做的工作，在那些不明白這工作留著不處理會遠更殘酷的多的人看來是殘酷的，如果不是我了解這件事是正義的、必要的、本質上是慈悲的，我寧願自己上火刑柱，也不願做這件事，我要求你們以那種信念來進行這個審判。憤怒是個壞顧問，拋棄憤怒吧。憐憫有時候更壞，拋棄憐憫吧，但別拋棄慈悲，僅僅記住：正義第一。在我們進行審判之前，你有什麼話要說嗎？大人。
寇頌：你已經替我說了，而且說得比我能夠說的還要好。我看不出任何精神正常人可能不同意你所發出的任何一個字。但我要補充一點：你所告訴我們的那種粗糙的異端邪說是恐怖的；但其恐怖就像黑死病一樣：猖獗一陣子便消逝了，因為健全而有理智的人，無論受什麼煽動，都不會屈從於赤身裸體、亂倫、多夫多妻以及諸如此類的事情。但是我們今天在整個歐洲所麵臨的異端邪說，卻彌漫在心智並不脆弱、腦筋也沒疾病的人們當中，不，心智愈堅強，異端邪說更頑強。它既不因極端的幻想而令人難以相信，也不因尋常的肉欲而墮落腐敗，但它也建立起凡夫俗子易生錯誤的私人判斷，來對抗教會深思熟慮的智能和經驗。天主教基督王國的偉大結構永遠不會被赤裸的瘋子或默阿布和阿蒙的亂倫罪所動搖。但卻可能被英格蘭統帥稱為抗議教派的最主要的異端，從內部背叛，而導致凶殘的淪喪與淒涼。