那四的祖上分得的官房為六間，是座四合院式的建築。但那四經常對我爺爺說，他的祖上是很了不起的統領大將軍，立下過戰功，他們祖上在北京的房子才氣派哩，甚至還有公主下嫁過他們家。我爺爺說，憑那四的人品，應該不是吹牛。可惜的是，那四家也應驗了“富不過三代”的曆史定律，也是黃鼠狼生老鼠，一窩不如一窩。
青州的這支旗兵一直實行“供給製”，俸餉及糧食按照官職大小統一由當時的戶部發給，官兵待遇極其懸殊，例如雍正年間青州八旗的最高長官將軍，一年所得俸銀為2100兩，家屬可得米150石；而普通騎兵每月軍餉2兩，每年配給其家屬米15石，已足以養活六七口人。
這支隊伍隨著清王朝的興衰而興衰，到了清朝末年，清政府腐敗透頂。青州旗城的兵額有增無減，糧餉卻被層層克扣，隻能發到六成，一個普通士兵的收入已經無法養活全家老小，隻能靠賒賬和變賣家產度日。
光緒三十三年（1907年），清政府頒布了要求駐防八旗“另籌生計，各自食力”的詔書，旗城才出現了由滿人自己經營的工藝局、絲廠作坊等，甚至還組織部分閑散勞力去沂山魯山的軍馬廠墾荒，但由於這些八旗子弟早已喪失了生產能力，馬是越喂越瘦，甚至出現了倒賣軍馬的荒唐事。
辛亥革命的勝利預示著清代八旗製度已經走到了盡頭，不久，這支在1842年7月（第一次鴉片戰爭）的鎮江阻擊戰中大敗英軍的精銳之師，便作鳥獸散。此後，這些人中的大部分分赴濟南與青島（回北京的是極少數），有的去紗廠當了工人，有的拉三輪，有的幹搬運工。女眷中亦有不少當了妓女。
那四便是這眾多散民中的一位。很多人到了他這一代上，除了會識幾個字，打幾圈麻將，最擅長的就是喂鳥、養魚。要說扛槍打仗，他們恐怕連枝漢陽造都扛不動。好在那四的祖上不是什麼大官，以上惡習基本沒有沾上。加上其父親自小對他要求甚嚴，文能讀兵書，武亦會兩手。他又在青島碼頭上幹了幾年苦力，也算是有了些曆練。因此，自上了老鷹崮後，很快就適應了山上的生活。
那四同所有的滿人一樣，豪爽、實在、義氣。他非常敬重馬大眼，對他忠心不二。而且他特別能喝酒。這一點讓全體匪眾佩服。那時候，能不能喝酒往往是衡量一個男人是不是男子漢的重要標誌。第三就更是順理成章了，他上山時毫不保留地將祖傳的，據說是康熙年間的一對玉鐲和二根金條全部入了夥。於是，贏得了大夥的信任和敬重。
那四當時的年紀，約30歲（我爺爺比他小11歲），同所有的滿人一樣，除了愛喝烈酒外，還愛抽關東煙，再就是唱京戲。即便是在他參加了八路軍以後，他這三個特點也沒改掉。八路軍那邊生活艱苦，常常沒有煙抽，於是就抽幹樹葉。尤其是抽煙這一項，甚至影響到了我的那位二奶奶。自被他“拐跑”後，也學會了抽旱煙。真正應驗了東北的那句老話：“東北三大怪……大姑娘叼著大煙袋。”至於唱京戲，他倒也唱得有板有眼，隻是沒有伴奏，就隻好自顧自地清唱：“我站在城頭上觀山景……”弟兄們給他改成了“我站在老鷹崮上觀山景……”
因為有了那四這位二掌櫃，所以我爺爺就當上了三掌櫃。不過，在馬大眼不幸戰死以後，卻是由於他的力薦，我爺爺才由三把手一躍而成了一把手。他在這個問題的處理上，顯示出了他的智慧和遠見，這就不是什麼義氣所能解釋的了。以後，他在林彪的四野一直當到了師長，也就不奇怪了。