也許，蘇格拉底隻是在安慰自己的學生和朋友。
假定有複活存在，我相信，那個靈魂，不會再來尋找原屬於他的朽敗屍體，而是以別的新肉體，或以另外的方式重現人世。
“佩戴標記的人很多，但為什麼信徒這麼少？”（《斐多篇》）數千年沒有改變的如此怪現狀，蘇格拉底或者柏拉圖，兩位偉大的智者，仿佛隔著時空之窗教導我。我不信奉存在就是合理；我隻是想，每個時空都有這類人，以及另一類執拗者存在。
古希臘原始哲學都是洋溢著快樂的哲學，靈性的哲學，而非死氣沉沉、乏味枯燥的。雖然，哲學家的命運大多不順暢。
人民出版社和人民文學出版社，我今天才分清楚，讀了數十年兩家版的書，我一直認為是一家。猶如當年大多數百姓看不懂人民社的毛選四卷本（後來補充第五卷），現在的大多數百姓，也不願意閱讀中學生就能讀懂的《柏拉圖全集》（倘若世界創立柏學，則深遠意義將超過紅學。首先是，你看看古代大師是怎樣授人智識的）。
《柏拉圖全集》封麵設計采用了誰的名畫中古希臘名人像，我忘了。不是達·芬奇就是意大利其他誰。但是顏色和人民文學社設計周國平作品一樣，偏黯淡、偏灰，為著表現莊嚴凝重，反而有壓抑、蕭疏、冷寂、刻板的感覺。
我讀了半部柏拉圖以及他筆下的蘇格拉底，我心中的柏拉圖是陽光色的，是溫暖的，明快的；是蔚藍色、半透明、寬廣的，沒有浮冰和泡沫的；或也可摻一些純白，不是陰森死寂的白，是暖意柔淨的白。
我不需要煙草和酒精的刺激，同樣可以原創出大量美妙動人的廢話。
即使蘇格拉底老師的觀點有待科學繼續驗證（往往哲學、宗教、科學密不可分，幾乎就是一體，原始部落都是一個人掌管），但我比較傾向相信：無師自通的種種，都是出生前的記憶恢複。
影片《喜馬拉雅》中，霆雷村長以石頭或鹽塊占卜預測暴風雪，我想，是多數具有這方麵閱讀思考理解力的人都猜得到的：雨前空氣中飽含水分。石頭不會說話。
原來我想今晚看新碟，不開電腦寫字或網遊，但讀了柏拉圖，生發感想，不記下來明天會忘記。和周國平介紹的，以及我所了解的中外作家詩人相比，我已經懶得夠戧。從小對待思緒和靈感，就像對待自來水一樣，漫不經心，稍微洗一下腦子就流失。
2010．1．27