神曲
《神曲》原題名為“喜劇”，後人為了表示對但丁的敬意，在作品前麵冠以“神聖”兩字，合起來稱為“神聖的喜劇”，我國通行的譯法是《神曲》。
《神曲》分為三部：《地獄》、《煉獄》和《天堂》，記敘了詩人夢遊三界的經曆與感受，在“序曲”中，作者自敘在他人生的中途，在耶路撒冷附近幽暗的森林裏迷了路。正想往一個灑滿陽光的山峰攀登時，突然有三頭野獸豹、獅和狼擋住了去路。在這危急關頭，古羅馬的偉大詩人維吉爾出現了，他是受俾德麗采的委托前來救援但丁的。於是，在維吉爾的引導下，但丁遊曆了地獄和煉獄，然後由已成為天使的俾德麗采引導他遊曆了天堂，朝見了萬宗之王——上帝。
《神曲》中的“地獄”呈上寬下窄的漏鬥形，出口在北半球、底部在地心。這裏是生前作惡多端的亡魂和異教徒之所在，主要有買賣聖職的教會頭子、賣主求榮的叛徒、以及嚴重違反教規的人們，地獄共分9層，按亡靈生前罪惡的輕重排列，接受不同的懲罰，罪行愈重者愈居下層。隻有名為林菩獄的第一層，屬於沒有刑罰的“候判室”。
“煉獄”是一座聳立於海麵上的孤山，它的主體部分包括7級，加上淨界山腳和山頂上的地上樂園，總共9級。這裏是生前罪惡較輕的亡靈之所在，本部7級中分別安置有貪色、貪食、貪財、懶惰、動怒、妒忌和欺騙等7種罪行的人。這些亡靈臨終前對自己的罪行已進行過懺悔，他們在此經過淨火的焚燒，滌盡罪孽，一層層地往上升，一直達到地上樂園，最後可以升入天堂。“天堂”也有9重：月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天。
此處為生前積德行善者及基督聖徒之所在。九重天上是天府，上帝和眾天使之所在。
《神曲》在歐洲文學史上具有劃時代的意義。馬克思稱讚它是“不朽的詩篇”，俄國民主主義批評家別林斯基認為它是“中世紀真正的《伊利昂記》”，反映了“自己時代精神生活的全部深度”。
《神曲》對近代歐洲的文學藝術產生了深遠的影響，滋養了一代又一代的詩人、畫家和戲曲家。
一千零一夜
《一千零一夜》是阿拉伯文學史上的精華。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一；同時，它以民間文學的素樸身份卻能躋身於世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。
《一千零一夜》的結構令人叫絕，這是一部將散珠用紅線串起來的巧妙藝術構思：讓山魯佐德和山魯亞爾的故事成為總體框架，然後用大故事套小故事的辦法將二三百個故事嵌入。
相傳在古代印度和中國之間，有個海島國家“薩桑國”，國王山魯亞爾因為王後與人私通，便把她殺死，並且產生了對女人的報複心理，每天娶一女子，第二天早上便殺掉。國王殘暴的行為引起了老百姓的極大恐慌。青年女子不是被他殺死就是逃往他鄉，被迫為國王搜尋年輕女子的宰相雖對國王的暴虐行為不滿，但也無可奈何。
一天，宰相正為沒能給國王找來女子而發愁，他的大女兒山魯佐德對父親說：“把我嫁給國王好啦。我要犧牲自己，拯救千千萬萬的女子。”父親不允，他給女兒講了一個“水牛和毛驢的故事”，警告她固執冒險的後果，但女兒認為目前的事情人命攸關，所以她堅持原意，並懇請父親送她進宮。父親無奈，隻好送女兒進宮。山魯佐德進宮後，就哀求國王能讓她和妹妹見上一麵。國王派人接來了山魯佐德的妹妹。姐妹見麵，分外親熱，妹妹就按照姐姐事先的吩咐，要求姐姐給她講個故事，好讓大家快快活活的消遣一夜。姐姐故意說：“隻要德高望重的國王許可，我自己是非常樂意講的。”國王本無睡意，姐妹倆的談話，也引起了他的興趣，便欣然應許。於是在這一千零一夜的第一夜，山魯佐德開始講《商人和魔鬼的故事》。之後，又講《第一個老人和羚羊的故事》。當講到故事關鍵的時候，天色已亮，不能再講下去。這時妹妹歎道：“姐姐，你講的這個故事多麼美麗！多麼甜蜜！多麼有趣啊！”山魯佐德說：“要是主上開恩，讓我活下去，那麼來夜我要給你們講的故事，比這個更有趣呢。”國王想，我暫且不殺她，等講完下麵的故事以後再說。白天，國王忙於處理政務，晚上，山魯佐德又繼續講老人和羚羊的故事。隨後幾夜，把三位老人挽救商人的故事也都講完，但每到故事精彩的時候，也正是天亮的時候，這樣，山魯佐德得以繼續在夜晚講下去。
山魯佐德夜複一夜，講啊講，一直講了一千零一夜。當她講完《補鞋匠馬爾魯夫的故事》後，起身對國王說：“英明的君主，我是你的奴婢，在一千零一個夜晚，我向你講述了古人的美談和先賢的教訓，現在能讓我向您提出一個希望嗎？”國王道：“你怎麼想就怎麼說吧。”山魯佐德便讓人把她為國王所生的3個男孩帶來，說道：“國王啊！這是您的親骨肉。看在他們的份上請您將我赦免。你若殺了我，他們將變成沒娘的孩子，也找不到能很好的地撫養教育他們的婦人了。”國王聽後，激動地哭了，他將孩子們摟在懷裏，說道：“山魯佐德，以安拉發誓，在這些孩子到來之前我已赦免了你，因為我早就看出你是位純潔無瑕的女子。安拉保佑你，賜福你全家。”