作者簡介
亨利克·顯克微支（1846~1916），波蘭民主主義作家，素有“波蘭語言大師”之稱。1905年，獲諾貝爾文學獎。主要作品有通訊集《旅美書簡》，曆史小說三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》，曆史小說《十字軍騎士》，長篇小說《你往何處去》等。
二草原
有兩片土地相並地排著，正如兩個極大的草原，中間隻有一條明麗的小河將它們分開。
這河的兩邊，在某一地點漸漸的分離，便造成一個淺的渡口——個盛著安靜清澈的水的小河。
人們可以看見純青河流下的黃金色的底，從那裏長出荷花的梗，在光輝的水麵上發花；紅色的蝴蝶繞著紅白的花飛舞；在水邊的棕櫚樹和光明的空氣中間，鳥類叫著，仿佛銀鈴一樣。
這是從這邊到那邊去一從生之原往死之原去的渡口。
這兩麵都是那至高全能的梵天所創造，他命令善的毗濕奴主宰生之國，智的濕縛主宰死之國。
他又說道，“你們各自隨意做去。”
在屬於毗濕奴的國內，生命便沸湧出來。太陽開始出沒，晝夜也出現了，大海也漲落起來；天上有雲走著，滿含著雨；在地上生出樹林，許多的人、獸和鳥也都出來了。
那善神創造愛，使一切生物能夠生產子孫，他又命令愛、叫他同時生產幸福。
這時候梵天叫毗濕奴去，對他說道：
“在地上你不能想出比這更好的了，天上已往由我造成，你可以暫且休息，讓那所創造的，便是你所稱為人的，獨自去紡生命的絲吧。”
毗濕奴依了梵天的命令，於是人們開始照管自己了。從他們善的思想裏，生出了喜悅；從惡的思想裏，又生出了悲哀。他們很驚異的看到這生活並不是無間的喜宴，而且梵天所說的生命之絲，也有兩個紡女紡織著：一個有微笑的麵貌，一個有淚在伊的眼中。
人們走到毗濕奴的座前，訴說道：
“主啊，悲哀裏的生活是不幸啊。”
他答道：“讓愛來慰安你們。”
他們聽了這話，便安靜了，一齊走去。愛果然將悲哀趕走，因為將他和愛所給予的幸福比較起來，便覺得很輕了。
但是愛卻同時又是生命之產生者。雖然毗濕奴的國土是極大，但人類所需要的草果、蜂蜜、樹實都缺乏了。於是最聰明的人們舉起手來砍去樹木，開辟林地，耕種田野，播種收獲。
這樣工作便來到世間。不久大家須得一律分任；工作不但成為生活的基本，而且便是生命的本身了。
但是工作生勞苦，勞苦生困倦。
人們又來到毗濕奴的座前，伸著兩手，說道：
“主啊，勞苦使我們衰弱，困倦住在我們的骨裏了；我們希求休息，但是生命要求我們不停地工作。”
毗濕奴答道：“大梵天不許我改變生活，但我可以創造一點東西，使他成為生活的間歇，這樣便是休息。”
於是他創造了睡眠。
人們很喜悅的受了這新的賜品，大家都說從神的手裏接受來的一切物事之中，這是最大的恩惠了。
在睡眠裏，他們忘記了他們的勞苦與悲哀；在睡眠裏，那困倦的人回複了他們的力氣；那睡眠揩幹了他們的眼淚，正如慈母一般，又用了忘卻的雲圍繞著睡者的頭。人們讚美睡眠，說道：
“你祝福了，因為你比醒時的生活更好。”
他們隻責備他，不肯永久的留著；又醒來了，以後又是工作——新的勞苦與困倦。
這思想苦迫著他們，於是他們第三次走到毗濕奴那裏說道：
“主啊，你賜給我們大善，極大而且不可言說，但是還未完全。請你使那睡眠成為永久的。”
毗濕奴皺了他的額，因為他們的多事，所以發怒了，回答道：“這個我不能給你們，但在河的那邊，你們可以尋到現在所要的東西。”
人們依了神的話，大家走向小湖；到了岸邊，他們觀看對岸的情狀。
在那安靜而且清澈、點綴著花朵的水麵之後，橫著死之原，濕縛的國土。
那裏沒有日出，也沒有日落；沒有晝，也沒有夜。隻有白百合色的單調的光，融浸著全空間。