【注釋】
〔1〕大雅：《詩經》的組成部分，有大雅、小雅。《稚》為周王畿內樂調。《大雅》為西周初年作品，舊訓雅為正，或指與“夷俗邪音”不同的正聲。後世以反映讚頌封建王朝的重大措施或事件的詩歌為“大雅”。初：開始，漸漸。微：衰微。缺：缺乏。〔2〕“流風”句：此句之意為隨著時代的不斷發展，社會時尚和風氣也在變化，影響到了詩歌；詩歌被一種新興的、強勁勢頭的、與正聲不協調的（甚至是缺乏素養的）勢力所困擾。流：時尚；風：風氣。〔3〕張：鋪張。客：由戰國時代的門客演變而來。詞客：這裏指戰國荀況、漢司馬相如、揚雄、班固等賦家。此句承上句，意為：於是出現了以鋪張、鋪陳事物為創作方法的新體詩歌——賦和一批賦家。〔4〕變：變體。楚臣：指屈原及宋玉、景差、唐勒等人，他們都是楚地的人。騷：楚詞，包括《離騷》、《九歌》、《九章》等。宋朱熹《楚辭集注》卷一說楚人之詞屬於變《風》、變《雅》之類。以上四句謂詩亡而演為辭賦。〔5〕“展轉”句：意為隨著時代不斷的推移，詩的創作，一次又一次地出現了危機，以致到了崩壞的地步。展轉：指時間。〔6〕紛綸：又多又亂的樣子。髦（máo）：古代幼兒下垂至眉的短頭發，此謂年青人。俊髦：指有傑出才能的後輩。閱：檢閱，引申為出現。〔7〕蕃：外來的、與正聲不協調的。〔8〕“源失”句：意謂，詩歌創作迷失了源頭，狂風卷著波濤，到處亂流。〔9〕黛：青黑色的顏料，古代女子用以畫眉。真色：本色，沒有打扮妝飾。此句之意為，擦脂抹粉的女子與天然美的女子在一起，人們分不清，比喻以假亂真。〔10〕豢（huàn）：原意為飼養牲畜。牢：原意為關養牲畜的欄圈。豢牢：這裏指牲畜（牲牛就叫太牢）。此句之意為，以魚嘏代替牲畜，比喻詩歌創作中，以瑣細代崇高。〔11〕杜陵傑：謂杜甫，杜甫是傑出的詩人．杜甫乃杜陵（今陝西西安市東南）人。〔12〕謫仙：李白。〔13〕“掃地”句：《後漢書·杜密傳》有“掃軌”之語，軌，軌跡，車轍的跡。“掃地收千軌”，把地上各種各樣的軌跡掃除掉，歸之於一軌，比喻杜甫吸取各家的長處。〔14〕爭標：眾船競渡時爭奪錦標。兩艘：兩船。爭奪錦標，就看兩艘船，意謂杜甫與李白並列。〔15〕例：照例，毫無例外。指杜甫。〔16〕“天意”句：意為杜甫一生東奔西走，流離失所，是上天安排的。〔17〕塵暗：灰塵揚起，一片昏暗，比喻朝政。人亡鹿：《漢書》有“秦失其鹿，天下共逐之”之語，鹿指政權；人謂秦人；亡，失去，丟掉。此句字麵之意為，由於秦代政治昏暗，秦人失去了政權。實際之意為，由於唐玄宗（李隆基）後期政治昏暗，引發了安祿山、史思明的叛亂，大地更加昏暗。〔18〕溟（míng）：海。溟翻：大海翻騰。帝斬鼇：鼇指巨大的龜；《列子·湯問》有從前女媧煉石補天，“斷鼇之足以立四極（四根柱子）”之語；帝：唐肅宗。此句之意為，在波浪翻騰的大海中，唐肅宗乃巨鼇；指肅宗平定安史之亂，中興唐王朝。〔19〕李牧：戰國時趙國的名將。此句之意為，當國家處於艱難、危急的時刻，想到了李牧。〔20〕述：述他人之意以成文；作：創作。這裏指為朝廷撰文。王褒：西漢的文學家，據《漢書·王褒傳》，王褒作頌頌朝廷，漢宣帝升了他的官。此句之意為，在國家處於承平時期，看重王褒這樣的人。此句與上句言外之意為，由於唐王朝當時的形勢，杜甫得不到重用。〔21〕各：並指李白。此句意為，李白、杜甫都失意，李白更在千裏之外，流放夜郎。〔22〕九皋：眾多的湖澤地；九：多。《詩經·鶴鳴》有“鶴鳴於九皋，聲聞於天”之句。此句意謂杜甫作詩懷念在夜郎的李白，愁苦之聲，很感動人。杜甫有這類詩篇。〔23〕“騎鯨”句：指李白。杜甫《送孔巢父謝病歸遊江東兼呈李白》有李白“東將入海隨煙霧”之句，又有“若逢李白騎鯨魚，道甫問信今何如”之句。滄海：東海。〔24〕“捋虎”句：《唐書·杜甫傳》謂甫流落劍南，嚴武節度西川，乃依之。《雲溪友議》說，杜甫得罪了嚴武，武大發脾氣，說甫想“捋虎須”（嚴武把自己比作老虎）。綈袍：粗布大褂。《史記·範雎傳》：須賈在魏國陷害過範雎，雎逃至秦，更名張祿為相；賈使秦，睢故作貧寒之狀，賈以綈袍賜之。後人以贈綈袍事比喻戀舊，憐惜老朋友。以上為本句所據事實，意為杜甫觸犯嚴武而又受到他的周濟。〔25〕巨筆：具有超常筆力的人。屠龍手：《莊子·列禦寇》記載有人學屠龍（屠殺龍），三年學成了，而無所用其巧的故事，因為無龍可屠。此句之意為，杜甫文才高而不能得所用。〔26〕馬曹：出《世說新語·簡傲》；該書謂：晉王子猷作桓衝的車騎騎兵參軍，衝問他現在幹什麼，他說隻是時見牽馬來，似是馬曹。馬曹是管馬衙門的屬官，言其低微。此句意為杜甫官位低。甫曾任京兆府兵曹參軍等微官。〔27〕迂疏：不合時宜。無事業：不能得所用，無法發揮自己的才能。此句謂杜甫。〔28〕遨（áo）：嬉遊，遊樂。遊遨即謂遊。《舊唐書·杜甫傳》，唐代宗永泰元年（765），因為亂，杜甫出四川，經江陵，沿湘江，遊衡山，寓居耒陽，嚐遊嶽廟，為暴水所阻，旬日不得食，耒陽聶縣令親自駕舟迎他回來。不久，吃牛肉，飲白酒，一夕而卒；時為永泰二年，年五十九。此句意謂杜甫死於遊離轉徙之中。〔29〕簡牘：書籍，著作。儀型：典範，榜樣。此句意謂杜甫、李白的著作是後世的榜樣。〔30〕“兒童”句：謂兒童不辭辛勞，篆刻（亦可理解為抄寫）杜甫、李白的詩，努力學習。〔31〕主：掌握，主管，領導。文字：指詩歌，詩歌是文字的藝術。此句意為，當今誰是詩壇的盟主。〔32〕公：謂張方平（安道）。把：拿在手中。旌旄：用旄牛尾和彩色鳥羽作竿裝飾的旗，此即謂旗。此句意謂張方平應當扛起這麵旗。〔33〕“開卷”句：是說張方平讀杜甫詩。說方平打開杜甫詩卷，便沉浸在遙遠的懷想中，杜甫的形象仿佛就在眼前。〔34〕“知音”句：是說方平是杜甫的知音，可惜不生在同一時。遭：遭遇。“兩不遭”說杜甫也是方平的知音，“兩”的意思謂此。作者用這種寫法，是強調方平是杜甫非同一般的知音，進一步說明方平對杜詩的研究達到了很深的程度。〔35〕般斤：出《莊子·徐無鬼》。《莊子》說，郢地有個人以白粉漫在鼻端，好像蒼蠅的翅膀，叫石姓匠人用斧子把白粉斫去，石匠人拿起斧子來，如風一般轉動，隻是憑聽覺（而不是憑視覺）把白粉斫去，鼻沒有傷。後人於是以“郢人”比喻知己。般：同搬。斤：斧。郢質：指郢地的那個人。此句是說，石匠的神技，得到郢人而後得以揚名，郢人是石匠的知己。張方平把杜甫看作郢人，認為杜甫是知己。〔36〕鯤化：出《莊子·逍遙遊》。《莊子》說，北海有魚名鯤，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知幾千裏。儵（tiáo）：白鰷。濠：護城河。《莊子·秋水》說“莊子與惠子遊於濠梁之上”，莊子說“儵僚魚出遊從容，是魚之樂”。此句以“鯤化”比方平原作，以“儵”比自己和作之“陋”，落到“次韻”，方平原作有“達觀念在濠”之句。〔37〕白醪（láo）：糯米酒。此句謂方平常送酒。“蒙”有看得起的意思。〔38〕“殷勤”句：謂殷勤、周到地栽培好黃菊花。〔39〕未遣：不使。沒蓬蒿：蓬蒿草長得很高，把道路都埋沒了。此句與上句是說修葺居室，期待方平來訪。