望海樓晚景
其一
海上濤頭一線來〔1〕，樓前指顧雪成堆〔2〕。
從今潮上君須上〔3〕，更看銀山二十回〔4〕。
其二
橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句誇。
雨過潮平江海碧〔5〕，電光時掣紫金蛇〔6〕。
其三
青山斷處塔層層〔7〕，隔岸人家喚欲應。
江上秋風晚來急，為傳鍾鼓到西興〔8〕。
【題解】
熙寧五年（1072）八月，作者入試院監試。在試院中，登望海樓賦此組詩，其五首，錄其三。望海樓，在西湖南鳳凰山腰，能觀錢塘江潮。
詩其一首句鎔鑄前人《海潮賦》語，使之更加形象、生動，富表現力，易為讀者所理解，可謂“出新”。次句寫出海潮之變化迅速。末二句敘與友人觀潮興致甚高，作者與友人書，言此時心情“快適”。
其二首句“橫風吹雨”的壯觀景象，以轉眼雨過潮平，未得展開。“雨過”一句寫潮平，心情亦平。清代評論家王文誥謂此句“確是逐日閑坐樓上看潮人語”。末句當時已傳誦。熙寧六年，作者的前輩蘇頌見到了此詩，有“樓上金蛇驚妙句”之語。
其三寫眺望隔岸西興。末二句寫秋風吹鍾鼓聲入西興。弦外之音，悠悠不絕。作者神馳西興，與西興人共聽此鍾鼓之聲，而西興人亦與作者同觀此錢塘江潮，可以引起聯想者很多。
【注釋】
〔1〕“海上”句：盧肇《海潮賦》：“夾群山而遠入，射一線而中投。”意思是，海潮從兩岸夾峙高山的狹窄江麵上遠遠襲來，海潮潮頭被逼集中到江的中流，形成一條線。作者此句寫的就是這個海潮初來時的景象。〔2〕指顧：一會兒。指：手指，觀看。指一指一看的極短時間。此句寫海潮很快來到望海樓前，一會兒，洶湧咆哮，你擠我奪，你追我趕，卷起一堆堆的雪花。〔3〕“從今”句：上二句即是寫上潮時的景象。此句寫錢塘江上有弄潮兒，到潮水中，迎著潮頭看潮。作者是和一些朋友一起登望海樓觀潮的，大約是被漲潮時的壯觀所吸引，有的人興頭很高，作者於是建議他們不妨迎潮頭看潮。“君須上”謂此。君：指作者友人。〔4〕銀山：洶湧奔來、卷起巨浪如雪堆的潮頭。〔5〕“雨過”句：是說一陣雨過後，向樓外一望，天色暗下來了，潮水穩定地、緩慢地向上漲，錢塘江和與之相連的大海，碧玉似的。〔3〕“電光”句：意為遠處幾個地方烏雲還集結在一起，醞釀著雨，不時一閃一閃地發出電光，在天空中劃過，就像時隱時現的紫金蛇，要騰躍起飛。掣（cè）：牽動，引動。〔7〕青山斷處：不相聯而相近的青山之間的中間地帶。〔8〕“江上”二句：西興離杭州很近，所以杭州的鍾鼓聲，西興也能因風勢很急的秋風傳到。西興在錢塘江南，今杭州市對岸，蕭山縣治之西。上麵說的“隔岸人家”，據《蘇軾詩集》宋人注文引《杭州圖經》，也是指西興。
梵天寺見僧守詮小詩清婉可愛次韻
但聞煙外鍾，不見煙中寺〔1〕。
幽人行未已〔2〕，草露濕芒屨〔3〕。
惟應山頭月〔4〕，夜夜照來去。
【題解】
此詩作於熙寧五年（1072）八九月間。梵天寺，在杭州城內鳳凰山。吳越王錢氏建。守詮，一作誌詮、惠詮。守詮原韻雲：“落日寒蟬鳴，獨歸林下寺。柴扉竟未掩，片月隨行屨。時聞犬吠聲，更入青夢去。”宋周紫芝《竹坡詩話》謂此詩“幽深清遠，自有一種林下風流”。
此詩首二句寫尋寺。時間是清晨。清晨的鍾聲更清晰，沿著寺裏的鍾聲所指示的方向尋去，還是找不到。高入的住處真是與俗人不同，這麼難找。中二句寫人未見。寺總算找到了，但沒有見到人，隻看到他沾滿露水的剛剛穿過的草鞋。他又走了。高人真是與俗人不同，不願意和俗人打交道。末二句寫高人與月為伴。寫隻有月亮才能在夜裏他回來時見到他。高人喜歡幽靜。
清代評論家汪師韓直以高、潔評此詩，說此詩有唐代詩人王維、韋應物的“遺風”。蘇軾大才，無適而不可。在作者詩集中，此類詩比較少見，清代評論家趙翼稱之為“別調”。
【注釋】
〔1〕煙：濃濃的晨霧。〔2〕幽人：樂於幽靜不與世交的人，作者心目中的高人。〔3〕芒屨：草鞋。芒：如茅草但大些，長四五尺，快利如鋒刃，可作繩或草鞋。屨：鞋。〔4〕應：應該。這是作者的一種推測，但這種推測實際是一種肯定。應是虛寫字，如果字麵肯定，那就是實寫。這裏，虛寫留有餘地，更活。
畫魚歌
天寒水落魚在泥，短鉤畫水如耕犁。
渚蒲披折藻荇亂〔1〕，此意豈複遺鰍鯢〔2〕。
偶然信手皆虛擊〔3〕，本不辭勞幾萬一〔4〕。
一魚中刃百魚驚，蝦蟹奔忙誤跳擲〔5〕。
漁人養魚如養雛，插竿冠笠驚鵜鶘〔6〕。
豈知白梃鬧如雨〔7〕，攪水覓魚嗟已疏〔8〕。
【題解】
熙寧五年（1072）冬，作者作於因公務赴湖州途中。畫，同劃，即鉤。此詩，蘇轍有和韻。轍自注雲：吳（今江蘇、浙西一帶）人用很長的釘子加在杖（大約是竿子一類的東西）頭上，用杖畫水捕魚。叫畫魚。