張籍的《涼州詞三首》其一也很恰切地處理了“一”與“十”的關係問題。其中“無數鈴聲遙過磧”一句極妙。在沙漠地區，運送貨物是需要駱駝的，駱駝頸下的懸鈴不斷搖動，根據步伐形成節奏，發出悅耳的聲音。這裏的“無數鈴聲”就意味著有很多駱駝商隊，但詩中僅提到駝鈴聲，這些駝鈴聲，可能是一個商隊，也可能是幾個商隊。這些駱駝鈴聲是商隊的代名詞，由“一”就可以聯想到“多一”，一中含有多個一隊，多個一隊中又包含著這一隊。整個畫麵上，空間遼遠，沙漠廣闊，其中心展現著一列在緩緩行進的駱駝商隊，這是遠景。通過這一駱駝隊的行動方向，集中表現出來，從而收到以一當十、以少勝多、寓虛為實的藝術效果。但如果把駱駝商隊拉近了來描寫，直接用“無數駱駝商隊過去了”，那就失去了本詩應有的藝術特質，談不上空靈機趣了。同時也就缺少了想象的空間和聯想的基礎，就不具備撲朔迷離的藝術性了。李商隱的《詠史》與劉禹錫的《西塞山懷古》都寫到六朝興廢之感，將其高度藝術概括化地融彙在具體的形象之中，“一片降旗百尺竿”形象地表現了六朝王運的終結。劉禹錫的“一片降幡出石頭”是指吳國的滅亡，兩人詩中的“一片”已經不是一個概念了。李商隱的“一片”指的是六朝曆代王朝末葉的總的象征。其實“降旗”之典原與石頭城相關，這與“北湖”、“南埭”又極為扣合相貼。劉禹錫的“一片”反指吳國的降旗，李商隱的“一片”就體現了“一中多”，“多中一”的關係，這個“一片”指所有六朝末代王朝，麵更廣，揭露地更深刻，不僅有廣度，而且再用“百尺竿”進一步來襯托，更顯其辱，讓讀者透過形象看曆史，六朝中一些末代封建統治者荒淫無度，昏庸之甚，無恥之極都可想而知了。這樣看來，李商隱的“一片”比劉禹錫的“一片”，不但有廣度，而且有深度，這就是巧用數字的藝術效果。元稹的《行宮》集中描寫了一位宮女的不幸，這位宮女的不幸正折射出無數宮女的不幸，體現的仍是“一”與“多”的關係。實際上，一進入宮中，宮女們有幾個幸運的被皇帝臨幸呢，大多數宮女的青春都被葬送在深宮中，在痛苦中煎熬著，呻吟著，也就是所有的宮女都是如此悲慘的命運。其實白居易的《上陽白發人》寫的也是這樣一位宮女，也是以一當十的寫法，崔顥的《長幹曲四首》（其一、二）寫一女子在江上乘船，單從口音上分辨出鄰船上的男子是自己的同鄉，至於還問了什麼話和問題，詩人都略去了，沒有讓其入詩。俗話說，老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。這是說，在異鄉偶然遇到同鄉，那是非常難得的，既然相見相識了，那肯定有很 多話要說，有很多事要問，但是，詩中就問了一句，其他的話和事都在這一件中包含了。既然是老鄉，那就有說不完的家鄉話，聽不厭的家鄉音。雖然不能說是無話不談，但最起碼還應問一問相關的事和相關的人，然而，都沒有再往下問，其實，問了嗎？根據生活經驗來推斷這位女子肯定問了相關的問題，問了她急於想知道的情事，隻不過詩中沒有引入罷了。這裏同樣是以少勝多，以一當十的寫法，隻這一問，就能讓人想到十問，二十問，甚至更多，這種寫法要比一問再問地寫出含蓄有味的多，從詩理上說，效果要生動有趣得多。
三、數字的修辭作用
詩中用數字表達誇張，李白最為擅長，也最多，他往往利用誇張的數字來表達他那種憤懣不平之氣，如他的《梁甫吟》、《蜀道難》、《將進酒》、《襄陽歌》等等。“八十西來釣渭濱”是說薑子牙八十歲時還在渭水邊垂釣，一釣就是十年（廣張三千六百釣）才遇到文王，遂展平生誌，“東下齊城七十二”是說酈食其，自稱“高陽酒徒”，不被劉邦看好，但他憑雄辯的口才說服劉邦，說服齊王率七十二城降漢，從此成為風雲人物。“力排南山三壯士，齊相殺之費二桃”是說古代齊國三個力能排山的勇士被相國晏子設計害死了，可見有才能的人往往受猜疑，從古到今屢見不鮮，這首詩中的數字都很大，但這些大數字有的表示時間，有的是典故，都有誇張的意味。《蜀道難》中的“四萬八千歲”是時間的誇張，“萬壑雷”又是聲音的誇張，“一夫當關，萬夫莫開”，一“和”“萬”的對比，誇張地描寫了蜀道的險要，《將進酒》中的“千金”、“一飲三百懷”、“鬥酒十千”這些大數字都誇張地表現了詩人的豪爽，無拘無束的狂放個性；《襄陽歌》中“百年三萬六千日，會須一飲三百懷”這兩句中的數字都有誇張的成分，說人活百年，每一天都應該飲三百杯酒，這是極度的誇張，千金駿馬是說馬的名貴，一壺酒，一片石，一錢買都是用數字來寫詩人的放蕩生活和人生，《憶舊遊寄譙郡元參軍》中“一醉累月”、“三十六曲”、“一溪初入千花明”、“萬壑”、“百尺”、“千裏”等一連串的數字運用，表現出事物的千奇百怪，形態多姿，表現出事物的多樣性。《江夏贈韋南陵冰》中的“我竄三巴九千裏”是說自己遇赦的喜悅心情，“愁來飲酒二千石”痛飲二千石，借此澆愁，讓酒精麻醉自己，以此表達對統治者的不滿。李白還有些詩句中所用數字同樣是誇張，但是也有用數字寫景物的。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”“三千尺”、“落九天”寫出了瀑布直瀉而下的壯偉氣勢。另如譚用之的《秋宿湘江遇雨》中“秋風萬裏芙蓉國，暮雨千家薜荔村”、這裏的“萬裏”、“千家”極為誇張的渲染了芙蓉之盛，薜荔之多，更烘托出氣象的高遠，境界的壯闊。無名氏的“函關歸路千餘裏，一夕秋風白發生”，“千裏”是說離家鄉遙遠，“一夕秋風”就使自己很快生成滿頭白發，李白的“白發三千丈”是以白發生長之長來狀愁情之長；而此處用白發生長之快來狀愁情之重，二者有異曲同工之妙。詩人用數字的誇張，不直接說思鄉和愁情，卻把思鄉的愁情表達的更為濃重。王維《隴西行》“十裏一走馬，五裏一揚鞭”，兩句詩用四個數字，這“一走馬”、“一揚鞭”的瞬間，“ 十裏”、“五裏”的路程便風馳電掣般地一閃而過，這些數字誇張的渲染了十萬火急的軍情，給人以極其鮮明而飛動的形象感。祖詠的《望薊門》“燕台一去客心驚……萬裏寒光生積雪，三邊曙色動危旌”。用“一”、“萬”、“三”，這三個數字，表達了三個意思。“一去”是說自己一至燕台，“燕台一去”是“一去燕台”的倒裝，“萬裏”是說積雪麵積之廣，連綿千裏萬裏，並且積雪之厚，甚至泛出寒光，令人眼花繚亂。“三邊”是指東北、北方、西北邊防地帶，邊防地帶的惡寒氣氛和險惡形勢盡現讀者麵前。王昌齡《送柴侍禦》“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”，第一句用“一道”表示二者兩地相近，雲雨相同，第二句是說兩人明月共睹，心心相通，兩地成了“一鄉”，詩中用數量詞達到了豐富的想象目的，從而又創造了各種形象，以化“遠”為“近”，使“兩鄉”為“一鄉”，十分新穎，出人意料，但也在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。劉皂的《長安怨》其一中“拭卻千行更萬行”，“千行”、“萬行”突出表現了一個幽禁深宮、怨愁滿懷、終日以淚洗麵的失寵妃嬪形象。以上所舉，都是數字在詩中的妙用，可見單純的數字隻要用的恰到好處，也能增強它本身的厚重感，同時，也為詩歌增色不少。