討吳元濟功累遷禦史大夫卒。裴行立：唐代稷山（屬山西省）人，重然諾，學兵有法。以軍功累授安南經略使。環王國叛人李樂山謀其君，行之命部將討平之。環王國人悅服。平賊有功，遷安南都護。召還卒。[11］蘄（qí）：通“祈”，祈求。[12］撫覘（插n）：安撫巡視。[13］郎吏：泛指官吏。郎，帝王侍從官的通稱。禦史：官名。春秋戰國之時，為諸侯王親近之職，掌文書及記事。漢以後職銜累有變化。隋唐所置禦史，專掌監察、執法，為禦史台之長官。博士：秦漢時的高級學術官。唐時為太學教授官。宋繼唐製，也是學官。[14］大中：又稱“大中祥符”
，北宋真宗（趙恒）年號。鹹通：查“慶曆”之前，隻有“鹹平”（亦真宗年號）。“鹹通”疑有訛誤。
【譯文】
楚地的民眾和當地的少數民族結合作亂，潭州附近的幾州遭到他們的禍害。天子、宰
相認為潭州是重鎮，那裏的長官不能承擔任務，因此改用了人。又不能承擔任務，又改用人。（新任）長官到任後，上書請求增加兵力。天子下詔給三百“安撫”兵，由天子的侍從官，天水人趙希道監護著前去。
希道平素與我交往，空閑時來探望我，講了潭州的事。我說：潭州的山川形勢、軍事情況怎樣？糧食多少？賊人的多少、強弱怎樣？我不能說。我讀過書，書上記載的，像潭州那樣的事就多了。有時聯合幾路人馬，有好幾萬，翻山越穀前進，那情勢不能不說又多又有力量。然而突然被殲滅的事就多了。有時駕著單車獨自行動，然而因此戰勝的事卻緊跟著到來。隻看信義怎樣罷了。信義達到了，即使駕單車，獨自行動，賊寇認為沒有事情，龔遂、張綱、祝梁之類的人就是這樣。信義達不到，即使聯合幾路人馬，有好幾萬，終於被殲，恰是使賊寇增強實力，哪裏還談得上達到太平呢？陽旻
、斐行立之類的人就是這樣。那麼，單憑軍隊不能達到太平；達到太平的，在太守自身就明
白了。先前的太守如果能夠這樣，天子、宰相哪裏用得著撤換他？一定要撤換他，就因為先前的太守不能這樣。現在到任的人又說：“請求增加兵力。”這跟奏書上講的有什麼不同呢？
我擔憂潭州的百姓要受到嚴重的困擾，賊勢會更加高漲。以往潭州以及它附近州的官吏想祈求外力戰勝賊寇的、暴露屍骸的，殺戮降者的，都有。現在前去的隻是不幹這些了嗎？還是免不了要幹這些吧？天子、宰相委任他們的意思是這樣嗎？潭州太守是近侍之臣，派去安撫巡視潭州的人、郎吏、禦史、博士互相觀望。替我告知他們中有道德有才能的人，說：現在對引用古書的人，往往說他迂，然而書上的事乃是已經用過的。已經用過的事把它施行到治理賊寇上，跟現時的人自出心裁相比，哪是得，哪是失呢？我說的假如可以平息潭州的憂患，現在潭州的亂子雖然小，然而大中、鹹平之間，南方憂患經常劇烈了，怎麼能像升級一樣變大呢？作為近臣、郎吏、禦史、博士的人，怎麼能夠不想想呢？趙希道本是個喜歡做事的人，因為他去潭州，我於是寫了這些話送給他。慶曆六年五月日，曾鞏作《序》。