【題解】
這篇《墨池記》是曾鞏應撫州州學教授王盛請求寫的。
文章緬懷東晉著名書法家王羲之“臨池學書，池水盡黑”的逸事，告訴人們：世間任何成就的取得都是靠勤學苦練，不是“天成”的；任何一技之長都非常可貴，值得人尊重。至於“深造道德”，更要“以精力自致”才行。
本文寫得層次清楚，脈絡分明。它先敘述墨池的所在、形狀、來曆。接著論述王羲之書法成就的原因，是苦學。最後推論“欲深造道德”，更要奮發致力於學。本文主線是記墨池，其中穿插有適當的議論，如王羲之是否真到過臨川，臨池學書，王盛書“晉王右軍墨池”於楹間的用意，以及“仁人莊士遺風餘思”長期影響來世等。或與“墨池”有聯係，或與要表達的主題相關。這樣寫，波瀾起伏，饒有趣味，使這篇“小”文夭矯多姿。
【原文】
臨川[1］之城東，有地隱然[2］而高，以臨於溪[3］，曰新城。新城之上，有池窪然[4］而方以長，曰王羲之[5］之墨池者，荀伯子[6］《臨川記》雲也。羲之嚐慕張芝[7］，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪[8］？
方羲之之不可強以仕[9］，而嚐極東方[10］，出滄海[11］，以娛其意於山水之間，豈有徜徉肆恣[12］，而又嚐自休於此邪？羲之之書晚乃善[13］，則其所能[14］，蓋亦以精力自致者，非天成[15］也。然後世未有能及者[16］，豈其學不如彼邪？則學固[17］豈可以少哉？況欲深造道德[18］者邪？墨池之上，今為州學舍。教授[19］王君盛恐其不章[20］也，書“晉王右軍墨池”之六字於楹間以揭之，又告於鞏曰：“願有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢[21］，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學者邪？夫人之有一能，而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思[22］，被於來世者何如哉！
慶曆八年九月十二日，曾鞏記。
【注釋】
[1］臨川：宋撫州臨川郡，今江西臨川縣。[2］隱然：高起的樣子。[3］以：連
詞，同“而”，而且。臨：靠近。溪：回溪。[4］窪然：凹下去的樣子。[5］王羲之：公元321—379年，字逸少，東晉琅琊臨沂（今山東省臨沂縣）人，官至右將軍，會稽內史，故世稱“王右軍”，是我國有名的書法家。他亦善詩文，但不及書法有名，後世稱“書聖”。[6］荀伯子：公元378—438年，南朝宋潁川潁陰（今河南省許昌市）人。曾任臨川內史，著《臨川記》六卷，已佚。[7］張芝：？—約公元192年，字伯英，敦煌酒泉（今甘肅省酒泉）人，東漢書法家，擅草書，世稱“草聖”。王羲之很欽慕他的書法，曾與人書曰：“張芝臨池學書，池水盡黑。使人耽（酷愛）之若是，未必後之（趕不上他）也。”[8］信然：可靠。邪：同“耶”。[9］強以仕：勉強地做官。據《晉書》本傳載：王述與王羲之齊名，羲之看不起他。後羲之為會稽內史，王述為揚州刺史，會稽為揚州屬郡，羲之恥為述下級，稱病去職，誓不再仕。[10］極東方：遍遊東方。據《晉書》本傳載：“羲之既去官，與東土人士盡山水之遊，弋釣為娛。……遍遊東中諸郡、窮諸名山，泛滄海。”[11］滄海：此指東海。[12］徜徉（cháng yáng）：安詳地漫遊。肆恣：任情盡意。[13］“羲之之書”句：據《晉書》本傳載：王羲之的書法，始未有奇，不如書法家庚翼，郤愔。晚年造詣極高，“嚐以章草答庾亮”，亮以示翼，翼歎服。[14］所能：所擅長的，指書法。[15］天成：天然生成，意即生下來就具有這種本事。[16］及：趕上。[17］固：本來。[18］深造道德：在道德上深造。[19］教授：學官名。宋於路、府、州學皆置教授，主管教育所屬生員。[20］章：同“彰”，顯著。[21］一能不以廢：一技之長也不湮沒。[22］仁人莊士：有道德有學問的人。莊士，莊重正直之士。遺風餘思：留傳下來的好風尚、美德。