22但願眾生得離苦乃菩薩發心…
同修說：請師父開示，生者在寺院開****的時候請法師給亡靈做超度對亡靈和生者有何利益和功德。
釋圓承:若發心真誠懇切亡者離苦往生善道。（請人超度不若自己好好修行回向給這些苦難眾生，若自己修行沒信心，到寺院請大德僧眾慈悲為眾生祈福超度也為善行）可參考地藏菩薩本願經中光目女婆羅門女救母的心行。隨緣盡力而為。對生者利益為修福。常常為苦難眾生用這樣的心行。自己獲得福報。若所做一切回向菩提回向西方不求福報則為功德。
同修說：平時走到社會，走到醫院，走到養老院看到有很多受苦受難，受病痛苦折磨的眾生，我誠誦佛號和觀音佛號回響給他們，祈求讓這些眾生離苦得樂可以嗎？
釋圓承:嗯，可以。此為菩薩發心，隻要真誠懇切，無所希求，自為真實功德。用心當參照金剛經中的：“菩薩不住相布施；若菩薩有我相人相眾生相壽者相則非菩薩”。做一切利益眾生的事情不著能做的我不著被利益的眾生。沒有中間的物及心。一心念佛不著一切相而行一切利益眾生事。善護自心莫隨境轉。方能圓滿自他功德。自他離苦得樂。反之事事在意執著去做。自他纏縛。善心善行亦非善心善行了。所謂昧失菩提心修諸善法是名魔業是也。
同修說：隻要真誠懇切誦佛號，觀音聖號回響苦難眾生，眾生能離苦得樂是嗎？
釋圓承:獲得相應的福報相應的輕安可以辦到。功德，解脫就要自己修了。實在講見眾生苦難自己升起了離苦心慈悲心拔濟心。自己提升了這個心，是自己成就了自己。你真成就了眾生真的解脫了。自己不成就的話自他苦難不得解脫。真正的成就：‘宗門明心見性見性成佛’。教下：‘大開圓解’。淨土：‘信願念佛，一心不亂，往生淨土’。等等。時值末法時期的我們唯一快速成就的方法一生能成辦的方法就隻有淨土持名念佛法門了。淨土超勝十方諸佛無不出廣長舌讚歎。曆代祖師大德無不苦口婆心勸導我們修此法門。所講所說所讚，經典論述多多。自他真正離苦的方法今生成就自己。
釋圓承:為他人祈福。祈福希望眾生離苦得樂。有的所求應了。有的所求不應。皆屬正常。前因複雜。遭受苦難的眾生當下的心行也複雜。結果不盡相同。你這麵為他祈福他那麵還在不善心行。這個祈福就是用心做了個美好的夢。與這些眾生結個善緣而已。不起到作用。一切眾生若想離苦得樂。莫要不善心行。一定要種樂的因。美好的心行必定結善果。深信因果。各善心行才能遠離苦難。若究竟遠離苦難唯有淨路修行。
同修說：謝謝師父的開示，在2014年裏願師父法喜充滿，吉祥！
釋圓承:南無阿彌陀佛…同願吉祥增福增慧…
敬請常念南無觀世音菩薩（南無，讀音：namo）
23絕食吧餓死白餓死…
風搖枝葉動，徒自無奈，自擾無益！
昨，室內忽到一行者，紅光滿麵，微笑著向我合十。我麵對屏幕與網友神聊正酣。屋內忽現此人，詫異之下（我好閑靜年頭年尾不見人影半身）急起而迎之，行者請裏麵坐。不知何故來此？對方應答：“自趙州來，一路結緣傳送些書籍，望人人看後升起信心，念佛能把癌症都念好了”患了癌症不用怕都能念好。
許是我久久不接觸人終年話說不得幾句，能量潛伏之，語聲似悶雷！…不可以肆意這樣誇大宣傳，念佛愈病有其事，但絕對不可以說念佛這個身體就不得病或已經得的重病都能念好，如此宣傳貽誤眾生對佛法的認識豈不罪過。學佛不可以迷信了，當明信因果，有飲食不當，生活規律作息不當，等等引起的疾病應速速調整好飲食習慣及生活規律，該看醫生看醫生。還有過去生中造作不善，多狠心妄殺生命，今生因緣際遇得諸惡病。前因複雜，還有許多種原因至病。醫藥不靈了，當為大眾講解清楚，痛自懺悔，做諸善功德回向給宿世傷害的眾生，誠懇請求他們原諒自己過去無知傷害了他們，善願祈求佛菩薩慈悲加披自他離苦得樂。被你傷害的眾生接受你的善意懺悔的會放過你，再通過合理的治療逐漸病愈。若被傷害的眾生不肯接受你的善意及懺悔，當明白欠什麼還什麼，你還想逃嗎？安然接受一切苦難。一心念佛，再不造作這樣的惡因，以至自他痛苦。當勸導大眾認識因果認識無常，莫貪戀身，人生多苦，求生極樂免生死輪回，永離諸苦為正勸。因果循環，已造之因，因緣際遇必定要結果。我們能防範的能做主的是當下善用心行，莫造惡因至未來不得自在安生。善因善果，惡因惡報任誰造作了善與不善相應的結果都免不了。生老病死在這個世間任誰也脫不掉。莫昧因果宣傳，誤導自他！
時，行者聽後深不以為然，轉身下坐向我頂起大禮。真真汗流汪洋也！急閃一邊扶他起身，告之曰：“給佛菩薩頂禮許汝解脫。給我頂禮算什麼？我一小沙彌豈能受得此，當得此，你落發比我早早。此一動作，恭敬自他耶？（此舉已於禮法不合）亦或效仿常不輕菩薩耶！（我們生死凡夫效仿出格聖人為不自量力。多表演錯劣誤人視聽）。”行者終不以為然，栗然曰:“理知道多了有什麼，我都絕食第七天了，為了眾生免災難病苦，我照某某和尚學的。”我半晌無語，妄心中升起一路妄想。自心語曰：“絕食吧!餓死白餓死。若你絕食眾生就離苦免災難，因果還循環否，自做還自受否。”個人苦修選擇任何方法隨意。自己說了算，莫昧因果不切實際妄發自認高明大大願。示一切人聽看，行能附願乎?若行不附願期誰呢！不老實踏實修正自己，無知勇敢至究竟，自招無量泥犁境地。誰冤枉了？好象是我，何也！不護口業勇敢直說好教人令眾不悅是也！想起古德一句：人之患在好為人師。然也！
罪過(釋圓承)
口直心快妄論說，希奇古怪不分別。
縱然口吐微妙華，時機不應自罪過。
24你聽情歌嗎
美麗的虛幻，花開當常思花落，莫留戀執著。
網友說：阿彌陀佛
釋圓承:阿彌陀佛
網友說：師傅上網如法嗎？
釋圓承:空間裏有篇日誌。標題：師父上網如法不如法？該如何如法供養？我的理解在裏麵。
網友說：我就想聽你說。
釋圓承:古德教人“心生便是罪生時”。不管上網不上網，起心動念非份心行皆為造作。墮落正因，所以如法不如法在各自當仁是否善用心行，別人如法不如法不該我去評論講說。我隻要看好我自己不要墮落三途為善。老老實實的看好自己，做好自己本分即善，不知我此說能否解開您的疑惑。
網友說：說的挺好的。
釋圓承:是啊！做的如何，是我自己的事情了。我要去極樂；要去地獄；也是我自己說了算；選擇不同；心行不同；歸處不同。謝謝提醒！
網友說：每個人都要有自己的定力，出家在家看的是心。
釋圓承:會修，佛法是教導自己的，不是衡量外麵的，不是看別人修為什麼樣子。如法不如法，別人如法與否與自己無甚關係，心外求法貽誤自己道業多多。真修者真為己者修正自己錯誤的思想見解行為，莫向外比較求索。自己成就外麵沒不成就的人，自己如法外麵沒不如法的人，自己纏縛自他苦難無邊。阿彌陀佛！
網友說：你聽情歌嗎？我師父也上網，情這關也不是那莫好過的，看到你的眼神情重啊！更難過，阿彌陀佛！
釋圓承:有情有意的是人，無情無意的是妖孽。
生在人道誰能無情，有情有意人道的基礎。而人生苦多樂少，苦是真的，樂是假的。樂極生悲生苦，苦極苦上加苦，苦是真實的。正因為情執著深重，所以傷害著自己傷害著別人。在迷惑顛倒中情感糾葛。人在此時自建牢獄自套枷鎖，不遇聖教不知道如何解脫。有幸得遇佛陀教法，才知道明了怎樣的有情有意才具有真實意義。放下自私自欲自我感受的小情小意，學會去愛一切眾生。放下自我的私欲，才能跳出世間情感的牢獄。享受解脫樂、清淨樂、自在樂。所謂解脫真樂。選擇出家，正因為經曆過，實實在在感受到情執深重給自己及親人帶來的痛苦與災難，深深的懺悔！愛錯了，執著錯了。學會慈悲才是真正的愛，慈悲的愛離欲的、平等的、真誠的、恒久的、不會變異的。沒有欺騙、沒有背叛、沒有所求，懂得這樣去愛自己及一切人。身心自在，得大解脫！我們之所以愛的疲憊愛的痛苦愛的無奈，承受愛的痛苦，是我們太狹隘，太自我，太執著，有所求及永遠無法滿足的貪愛。不學佛陀聖教，迷在****。絕對的煩惱連連苦難不斷。愛和恨從來都是手心和手背，翻過來調過去誰也掙脫不了。感恩得遇聖教，看清事實真相若此。從此出情感的家，出五欲煩惱的家，決誌出生死的家。以得究竟離苦，享真實樂。出家修道者，有責任把離苦解脫之道明白的告訴一切有緣眾生，期自他遠離迷惑。離苦得樂。以報三世諸佛菩薩教導深恩。
善護（釋圓承）
外麵無對過，我心自取著。
不善護自心，無功反招墮。
悟（釋圓承）
人生本酬業，愛戀寒鐵索。
已結善了緣，未結明白解。
再莫癡癡戀，生生套枷鎖。
前緣已知累，如今又何苦。
拂去塵累，剩下的隻有清新的美麗。
25因緣會遇時總會醒悟的
同修說：你好！
釋圓承:阿彌陀佛！你也好！
同修說：阿彌陀佛，千頭萬緒真的不好理啊！
釋圓承:千頭萬緒讓於別人理，自己隻理阿彌陀佛這一頭兒，即是智慧。
同修說：可是自己的愁誰也代替不了。
釋圓承:為什麼愁呢？人生苦且短，愁什麼呢？過去的已然成雲化煙，未來的還沒到，沒必要虛妄計較。當下不念佛不念覺悟，不求自在，可不就剩愁了？愁滋味好受嗎？若好受那繼續愁，若不好受幹嘛還要愁呢？學會放下不就輕安自在了嗎！學會放下自己的感受多為別人著想，隻問付出不求回報，自然感得自在解脫真真快樂之果，哪裏尋愁呢。
同修說：謝謝，自己也理解，就是無緣無故放不下。
還是去不掉自己的心魔吧？阿彌陀佛!
釋圓承:那是沒苦夠，不認為苦。以苦為樂，還在貪愛執著中。不是無故放不下，是世間心沒死。對佛陀教育，宇宙人生的真相明而未真信，未真體驗到苦空無常的真實，還有留戀貪著，此時的放不下，是因緣還沒到。即一期無緣。但人人原本的真實清淨自在本無染汙，因緣會遇時總會醒悟的。
同修說：阿彌陀佛！佛陀教我放下，放下即解脫。我為什麼不聽話？
26世人不解蒼天意空使身心夜半愁
網友說：剛才無意進了你的空間，聽了你的空間音樂，感覺心情好爽。
釋圓承:多是佛教心靈音樂，比較安靜舒緩，清涼寂靜的感覺。
網友說：不會介意加你吧！
釋圓承:隨緣歡喜。阿彌陀佛…
網友說：謝謝！
釋圓承:不必客氣，相逢便是有緣。
網友說：讚成，美麗的花送給你。
釋圓承:美麗的虛幻，若無根土，哪裏是春天。唯一的需要的真實，真誠的覺悟的修道的心，希望所有人都會得，己利利人，人生快樂。
網友說：雖然我沒有念過佛，但是我的心是誠的，我很信。
釋圓承:信佛信覺，覺而不迷，不迷則不顛倒迷惑。如此，心的灑脫心的自在，是名解脫。
網友說：是的。
釋圓承:阿彌陀佛！有問題可隨時留言。
網友說：謝謝師父在我空間的評論，每個人都想活得淡然自在，不計較，不記恨。但往往這樣的話勸的了別人，勸不住自己。
愛過、恨過、傷過留給自己的僅僅是難以愈合的傷疤。
釋圓承:阿彌陀佛！那是自己不肯原諒自己，智慧的人知道給自己內心留個缺口，決不給自己留死角。人生苦短是真實的，求不得苦；愛別離苦；怨增會苦充塞著整個人生。要想解脫這些苦難，唯有覺悟，明了自己。而不是一味的執著的向外癡求，有所求即有所苦；愛過，愛不到，昧失了智慧的心。一定因愛生恨，而愛恨恰恰就是自己傷害自己的元凶。癡人才這樣子做法。所以學佛學覺悟，就是明了人生的真相。期離苦得樂，愛死了恨死了，是自己死，別人替不得也。
2013-12-04
2014-02-02
網友說：過年好！
釋圓承:阿彌陀佛。過年吉祥。
網友說：過年大吉！
釋圓承:阿彌陀佛。念佛大吉。
網友說：師父在念佛嗎？
釋圓承:在整理日誌。
阿彌陀佛。修學上有問題隨時留言。見到，知道的都能與你分享。
網友說：謝謝師父，我很想念佛，可卻進不了那種境界。
釋圓承:不期望境界。隻淡些各種欲望，時時提起一句“南無阿彌陀佛”。慢慢行去，久久自然心清業消，清涼自在。
網友說：請問師父，你有煩惱嗎？
釋圓承:有，隻是煩惱來了我隨時知道、隨時放下、隨時改正。
網友說：可是我為什麼做不到？放下煩惱呢？
釋圓承:煩惱是結果。找到原因，把因去掉就無煩惱之果，自然也無甚可放。學佛修行，即是要學得個心平意定。遇事隨緣，處事冷靜，能令自他煩惱的因絕對不去種，能令自他快樂幸福自在的因歡喜去種。學會這樣用心，煩惱與你永遠不沾邊兒。
網友說：謝謝師父！
釋圓承:阿彌陀佛！
網友說：我是個婚姻不幸的女人，自己帶女兒生活5年了。
釋圓承:不幸亦是萬幸，正好清閑好修行。
網友說：認識了一位有家庭男人，這樣做我是不是錯了。
釋圓承:嗯，愛戀情執。實在講，真相最終結果是自傷傷人，沒什麼好玩的！
網友說：我該怎麼做？
釋圓承:學佛修行啊！安得當下本分，做人母親，帶好孩子，教好孩子。人生自無欠缺。欲望****執著，令自他纏縛。煩惱痛苦的根源，離開是幸運。你還想再重新拾回來嗎？不傷害自己，不傷害家人，不傷害其他無辜的人。遠離愛欲，學聖賢教，修行才是人生最高的享受。解脫自在才是人生應該的追求，難得無拘無束。難得有此空閑，正好學佛修行。
網友說：我明白了，謝謝師父！
釋圓承:阿彌陀佛
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