正文 第50章 對話聊天(2 / 3)

同修說:連提起的念都沒有是清淨心,說出來的是我的識心。

釋圓承:看來還不少,還有兩個心呢!

若真恢複原本的清淨心體,起了“連提起的念頭都沒有”的這一念,已經背失了清淨,說“說出來的是識心”,這分別又升起了。塄嚴經佛告訴我們,知見立知即無明本。好好體會,若體會不到,當深信願,老實念佛。方有希望了生死苦出三界難的希望,莫逼迫自己入空無相無無相之知解深坑為幸。(同樣著文字相還是著南無阿彌陀佛相穩當)。

同修說:謝謝師父教誨!阿彌陀佛!

釋圓承:阿彌陀佛!

悟(釋圓承)

出家出身四大家。地水火風鏡中花。

如執四大真實有。冷暖細滑成冤家。

暖貪愛,冷避藏!諸般覺受心蒙垢。

一朝風隨風去了。六道輪回怎承受。

(一息不來剩下的隻有災難了)

妙蓮花(釋圓承)

出家出得煩惱家。守戒清淨妙蓮花。

若以此行向極樂。在家出家皆出家。

阿彌陀,彌陀佛。深深信願求解脫。

資糧備好塵緣了。彌陀接引去佛國。

(修行。選擇佛教淨土持名念佛法門。簡單易行。不費工夫。不費銀錢。但具信願。念佛求生。依佛願力一生了脫輪回苦難。往生佛國。一生成佛)

37放下自己意思就一路吉祥

於雷:師父好!

釋圓承:阿彌陀佛。你也好!

於雷:訂好哪天走了吧?

釋圓承:10號。

於雷:票買了麼?

釋圓承:嗯,定了。

於雷:我也想去溜達溜達。

釋圓承:以後有機會可以啊,現在那裏冰天雪地的,什麼都沒有。山是灰色的,草還沒發芽呢!

於雷:一起不是方便麼,師父能帶著我麼?我去溜達溜達就回來。

釋圓承:不用,一個人很方便。你們拖家帶口的,不能把心思用在這上。

於雷:都誰陪你去呀?

釋圓承:我自己。

於雷:我和我家裏都說好啦!

釋圓承:不成的,以後閑暇時若純粹去溜達,可以。

於雷:過段時間就忙啦!我現在正好有時間

釋圓承:安心在家照顧家是正業。

於雷:給我個出去鍛煉的機會,嗬嗬

釋圓承:現在不是鍛煉的時候,那裏氣候,現在的節氣不對路。

於雷:那你為什麼不在等等呢。

釋圓承:不能等了,按我計劃走的。

於雷:給別人機會也是培養別人的善根,度人的方法沒有一定的。也不是一定要幫助別人的吧!我沒有和師父辨別的意思。

釋圓承:為大局考慮,我一出家人,四大空空,怎麼都成了。長途跋涉,總是有風險的,一旦出任何一旦的事情。對佛陀教法的影響,豈是這一時的情感情願及所謂的種善根能挽回的。你們是有家有口的在家人,有孩子老婆親人牽掛。不能跟一個出家人遊來逛去失人道本分,跟我未必能種許多善根。在家學佛,家庭和睦,帶親修道。善根至不可量,真實學佛修行,善護。有機會可領家親眷屬旅遊去,自是一翻美滿。

於雷:我懂你的心思師父,我們也是不放心你護持三寶也是我的義務。

釋圓承:必須放心,護持自性三寶。真實行,向外錯路了也。

於雷:因為我不知道你現在的身體狀況。

釋圓承:壯的像頭牛,一百三十多斤了。

於雷:你9號還是10號去終南山呀?

釋圓承:10號。

於雷:幾點的車呀!

釋圓承:下午的別打妄想了。若以為我還是師父,安心在家修行。

於雷:到了山上是不是就聯係不上啦!

釋圓承:可以的,在我各個空間裏,我不時會去整理資料的。(修學上有問題可隨時留言交流,見到後會回複)。

於雷:我能到永樂去看看麼?嗬嗬,師父慈悲,你說的算師父,我聽你指示。

釋圓承:最好還是在家。來了有什麼用,看我這一虛妄色殼子有甚益處!!!來了為妄求,在家為自在。

於雷:借假修真

釋圓承:假的真不了,真的從來就未曾假過。

於雷:我現在迷路啦要師父指點迷津,一切隨緣吧!

釋圓承:依止經典依止戒律,放下自己意思,就一路吉祥。

於雷:阿彌陀佛!做飯的工具也得自己準備吧

釋圓承:嗯,都準備好了。

於雷:都要你自己拿到山上麼?

釋圓承:嗯,都很輕的東西,一共才幾斤。

於雷:大約要走多遠的山路呀?

釋圓承:不知道呢!隨時更改路程,見環境抉擇。

於雷:師父念佛一定要念到自性佛現前可以這麼說麼?

就是阿彌陀佛現前也是自己的清淨心所顯現的吧?

釋圓承:若念佛還想要念到自性佛,那不是很忙。淨念不得了,心散失掉了,失掉淨念。自性魔現前了,常認真恭敬的看看淨土經典。依照佛經典所說去踏實修正。不要按自己意思去理解推求,觀經三輩九品往生說的很詳細。

於雷:阿彌陀佛,除了念佛別無它想可以麼?

釋圓承:可以。

於雷:感恩師父開示。

釋圓承:別客氣,阿彌陀佛!

38你不說三輪體空麼

同修說:阿彌陀佛常傳師好:有個問題請師父開示!修反聞聞自性,一定要坐禪麼?

釋圓承:坐禪隻是一種方便。八萬四千法,根據各自根基不同擇法不同,不在單一的形式。

同修說:阿彌陀佛!我們念佛是念自性彌陀還是念極樂世界的阿彌陀佛應該是一不是二吧?

釋圓承:念佛要有自佛他佛分別那沒念佛。念妄想佛呢!

同修說:謝謝師父開示!我以後一心念佛。

釋圓承:阿彌陀佛。隨喜。

同修說:什麼時候去受戒呀?

釋圓承:受戒需要不少錢。不打算去了,有那錢還不如置辦我進山的裝備呢。對於我,終生沙彌能圓滿也無欠缺。(注:得戒不得戒不在錢。在各自心行。我本人隻夠沙彌的資格,認識不到有錢去受戒。隻認識這些錢夠置辦我需要的裝備了。我選擇後者。)

同修說:沒事的,想去就去,錢的事情我來辦,也算給我個種福田的機會。

釋圓承:不用的,這邊也有居士早準備好了。我不用的,有那錢不如就近幫助那些需要幫助的親裏鄰裏了。

同修說:你不說三輪體空麼?

釋圓承:空空非空空,用時有抉擇。

用過即放下,是名空空脫。

同修說:佛住世的時候本不用食人間煙火,可是佛陀卻化緣。

釋圓承:化緣可以,一日一餐飯足夠了。

同修說:我說的意思是佛陀有慈悲心為了給眾生種福田。

釋圓承:“有那錢不如就近幫助那些需要幫助的親裏鄰裏了”。(運平等心拔濟心結成佛法緣)。能這樣布施供養,即是真正福田。在自心平等無分對象施舍供養,當然不在這個認知層次的另說。

釋圓承:真正的福田在苦難眾生中去種。供養出家人,出家人回報你的也無非是讓你明了這個道理,慈悲憐憫一切苦難眾生,拔苦與樂,真真福田。出家修行人四事供養足夠足夠,再多餘都是自他各自自找麻煩。

同修說:你也是未來的佛,我們也有緣所以要給我種福田。你現在是真正需要的對象。

釋圓承:我告訴你了,若以為我還是師父。上麵說的,用心去幫助那些需要幫助的人,與供養我本人無差別。苦難眾生的需要即是我的需要。我不這樣用心的話就不是佛子,成為魔孫了。我本人不需要。住山裏後就更簡單了。

同修說:阿彌陀佛!過段時間我能去見見師父吧?

釋圓承:我走之前會告訴你們的,有空閑可上網進我空間隨時交流互相學習。與見麵一樣的。

同修說:我現在還有分別。

釋圓承:學著慢慢放下(妄想分別執著)。從心裏,事上利益人的事該做什麼做什麼。學佛是成就自己,成就自己自然能利益他人。學佛不是他人崇拜。是自己修成自己,自己的成就真實的受用。他人成就代不了自己離煩惱代不了自己解脫。所以有緣得人身得遇佛陀教法。努力學習,明信明學。(正確的相信,明白的學習)。期自他離苦得樂。

同修說:感恩師父開示,不能自度是不能度別人的。阿彌陀佛!

釋圓承:發心善。真誠行去能利益人(世間人認為的利益)。不能圓滿利益,圓滿利益自他了脫生死免輪回苦得究竟樂。為圓滿利益,自己今生報盡能往生淨土能成辦此事。

同修說:阿彌陀佛!今生一定成就,成就以後承願再來

回複:隨喜讚歎

同修說:離塵而不滅的心是真心麼

回複:若問是否。已離真心。真心無念頭。連無念頭的念頭也沒有。

無空思佛魔(釋圓承)

影塵虛妄事。莫用意識求。

尋心心不見。覓道道不得。

心塵本不礙。動念即乖著。

仔細細思量。離塵不可得。

如若爭不脫。老實念彌陀。

念至無念處。心塵不分別。

任運隨緣過。真心無礙說。

真假莫理會。念魔真假別。

死卻偷心時。無空思佛魔。

此說不敢承。還得彌陀佛。

老實念佛莫換題目。大好光陰如此蹉跌。豈不罪過。

39荷擔心塵累,放下直做了…

於雷:阿彌陀佛,師父好!

釋圓承:阿彌陀佛,你也好!

於雷:那裏的氣候環境都好吧?

釋圓承:好久不下雨,幹旱,溫度最高時四十多度。

於雷:水源還可以吧?

釋圓承:嗯,我這裏水好,常年有。

於雷:水是生命之源,對身體來說好比我們的法身慧命!

釋圓承:也可,寧著一切有,莫落斷滅空。

於雷:師父,有、空是相對而言的吧?都不要執著是吧?師父!

釋圓承:連不執著也要放下,肯老實念佛,淨念相繼的當下,可還有這許多想法疑問?經言“至心念佛一聲滅八十億劫生死重罪”心止一境息諸妄念之功!

於雷:師父我很羨慕和佩服你,希望有一天我也能荷擔如來家業,感恩菩薩,感恩一切!

釋圓承:自己自性萬德具足,羨慕別人為無明妄動,依佛陀慈悲教導,踏實行道,身心在道,普利群生矣!

於雷:師父我的心老跑,不好看呀!

釋圓承:會跑的是妄心,看他做嘛,不是越看越忙,根塵糾纏,了苦無期,真心從來未曾升起一絲兒妄動,風就是風,風從來沒有起心動個念頭,我是風我去哪裏我要到何方我要做什麼。水就是水,水未曾動過意思,我從哪裏來,我要流向何方,風常常刮隨緣南北東西,水常常流,隨圓就方,蒸汽冰雪任緣化。

放下(釋圓承)

風水常流轉,未曾做一意。

我心計東西,南北不舍離。

持名殊勝道,念佛離顛倒。

要看看佛念,妄念隨緣了。

狂心歇下時,眾生成佛道。

荷擔心塵累,放下直做了……

於雷:阿彌陀佛,用心不同而已,用平常心觀不平常事,則事事平常!我不會用心呀!我還是老實念佛的好,把心放在阿彌陀佛那裏,把阿彌陀佛裝在心裏,我看這樣比較妥當!

釋圓承:阿彌陀佛,隨喜!

40何時能成佛

一日短信鈴聲響起

同修,一首法身偈,翻攪虛空,參差萬相,識浪無邊,淹沒心田,我的菜啊,要被淹了!淹了也好,整理心田,莊嚴秋天,

同修說:身在塵中不染塵,娑婆世界無此人。

若問真心在何處,空空大千無非身。

釋圓承:你這是無問自說啊!嗬嗬,若真如此,那該是唯說彌陀本願海,佛佛如是說,你還有個與十方一切諸佛不共法不成!若有,此說不足為奇,本無塵與非塵,真假更是求不可得是也;若沒有,此說不了妄心虛計度也。

同修說:師父好,師父近來少病少惱否?

釋圓承:哈哈,你若安好便是康安。

同修說:讓師父牽掛了,弟子慚愧!

師父,修行,行住坐臥,不離當下一念,牢牢看住自己的心念對嗎?

釋圓承:惡心不生,善心不滅,少實勝多虛,大巧不若拙,身在凡塵不染世緣,常秉持一切世緣行一切利益眾生事,以此為助道因緣,深信切願求生佛國。

同修說:阿彌陀佛,離相無相行,行善不墮善的觀念,深信不疑阿彌陀佛的大悲願力,一心憶佛,念佛,必定見佛。

什麼是佛,我們能不能成佛,何時能成佛,請師父開示。