同修說：師父你好，我是德惠的***居士，有個問題想請師父開示，我在老家剛建了一座城隍廟，有的師兄對我說這樣不如法，說我們是佛弟子，這樣是迷信。
阿彌陀佛，請師父開示。
釋圓承：佛弟子為一切苦難眾生服務，城隍土地中國古老民俗信仰。有提倡因果教育的積極因素。沒什麼不妥。當然自己修學上一定遵從佛陀教育內容用心修持。至於利益眾生的手段，根據自己條件及民眾需求隨緣方便。
同修說：阿彌陀佛，感恩師父開示。
釋圓承：阿彌陀佛
143。清淨佛念如如本來
同修說：阿彌陀佛。去***寺廟皈依，出家師父說：“隨緣”，不舉行皈依儀式，是何意請教圓承師？
釋圓承：可能寺院不方便做儀式，忙或什麼的。皈依內容自己詳細的學習了解後，在佛前就可以自誓皈依的。不是非要參加個儀式不可。
同修說：看也不忙呀。治療皮膚頑症念啥？
釋圓承：喜歡那尊佛念哪尊都可以。心善心清淨，時時佛念提起，能減輕病苦。若因緣具備也能痊愈。（醫藥也是一緣）
同修說：明白了。圓承師最近好吧。
釋圓承：阿彌陀佛。一切安好。謝謝。
同修說：阿彌陀佛。若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來是何意。
釋圓承：如來，如如本來。本來無色無相，若著取舍相求如來，路錯了。此句經文是對上根人說。我們老實淨土持名，淨念相繼的當下自如如來。
同修說：看了圓承師你的書受益匪淺，我會繼續關注的。
釋圓承：阿彌陀佛。喜歡就好。
同修說：不打擾圓承師清修了，阿彌陀佛。
釋圓承：阿彌陀佛。
144。萬德洪名具備圓滿的慈悲
同修說：師父好，問個問題，慈悲有善惡。可以有這種說法麼？
釋圓承：真正的慈悲是純善，純善不能用普通的世間善惡去定義。可以這樣去理解，智慧的慈悲善慈悲，沒智慧的慈悲反是惡。智慧的慈悲真正的慈悲，沒有智慧的慈悲多顛倒。實在講沒有智慧就不會慈悲。
同修說：是呀我也是這樣理解的，真慈悲了怎麼還會有善惡呢，有惡的心念也不能叫慈悲呀。**也說有惡，慈悲就是假慈悲。**師父說有句話“慈悲出禍害”。也說沒有智慧慈悲就是惡慈悲。說可以這麼說慈悲有善惡。我感覺這麼說不妥，所以我才沒有辦法才麻煩師父的。好算證實了。這個問題也是一個群大家在討論，大家爭執不休，我也是太執著了才找師父的。
師父我讀華嚴經，自我感覺大義要我們發菩提心，先落實十善業道，再慢慢完善六度，六度以布施為最。以一句佛號莊嚴自我豪不欠缺。自己若了了哪裏還有眾生未了。請師父指正誤區。
釋圓承：真正了解華嚴，唯佛是念，唯戒是行。完全依佛教戒，完全放下自己的意思，學佛菩薩的悲願誓度苦難眾生。能解能行，不可徘徊道理上以理解了為究竟，不肯前行！
同修說：感恩師父指點，一定踏實落實。
穩妥（釋圓承）
深信因果，持戒念佛。
念能相繼，佛慈無量。
極樂得生，妙花果德。
圓滿華嚴，普賢行願。
一切即一，尊普賢願。（普賢十願歸極樂）
一即一切，隻取彌陀。（一句彌陀總攝萬法）
145。真假無為
水靈說：師父詢問一問題：借假修真中的假指的是什麼？有為證無為是否就是借假修真？阿彌陀佛！
釋圓承：真假對迷迷大眾應病與藥。真了真時假亦真，真會真時離真假。思量若落真假邊，借假修真修不真。無為本無為，若用有為證，永不見無為。前念斷後念未生時若體會不得，心有怯弱，就老實念佛莫論假真。待淨業功成時自會假真。
水靈說：非心非佛破我執，有真有假迷糊中。請書的太零散，好像不好玩唉，要不累計多了一起發給師父？
釋圓承：可以。
146。哈哈
觀潮：一念悟，了了分明，一輪紅日無勤照古今；念念迷，茫茫追尋，萬般因果輾轉無邊際
釋圓承：迷時悟時，悟時迷時。誰把迷悟來顛倒！古日今日同一日，未聽日月話古今。行者何緣光爍爍，閑裏偷忙數幻身。
觀潮：我在拔雲賞日月，你老人家在幹嗎呢？
釋圓承：在整理日誌。“沒什麼不妥”。
觀潮：隨喜！不知閻羅王欣賞不欣賞？就怕無常大鬼在偷窺，哈哈
釋圓承：問自心
（注：文中圖片請到南山如夢園網站瀏覽http://www。shiyuancheng。com或到我的QQ空間瀏覽1025020241）
147。莫貪眼前虛幻境
同修說：師父，你出山了嗎？怎麼還沒休息？身體好嗎？
釋圓承：有同修要書，今天下山來郵寄書籍，偷空上網。一切安好。
同修說：師父，謝謝你的書，一本我自己在看，一本被廣元電視台的朋友強行借走，但倆本書都被妥妥珍惜著，無法用言語形容看書時的心情，常常讓人淚流，同時以書為教材，學習。
釋圓承：嗯，隨喜您的真誠，願同學聖教解脫自在。我的書隻我個人修學經曆偶有些許修學心得，大家共同相互鼓勵提攜。望有緣同修信心堅固，今生淨業得成。
同修說：感恩師父！師父：小十二好嗎？
釋圓承：嗯，我剛回來時它很瘦弱，一隻眼睛得眼病差點瞎了。我行腳時照顧它的第一個居士每天不怎麼喂食，指望別人給吃的，缺營養所致。現在好了。
同修說：可憐的小十二，師父謝謝你又救了它一次。
釋圓承：前生因緣，談不上救，還賬而已。幾天還要給它洗澡，像照顧小孩子。
同修說：狗狗不但是人類最忠實的朋友，而且它的智商也很高，記得在一本書上看到這樣一句：人的眼裏看到是全世界，狗的眼裏隻有主人。誰對它好，誰最愛它，全知道除了不能說話。
釋圓承：遇到了帶養了就好好照顧它們。但不能深陷情感。那樣糾纏並不是很妙。
同修說：師父：一直以來我都很擔心您的身體，特別是看了書中所寫，現在您又住在山裏，飲食（營養）又跟不上，真不知該咋辦？
釋圓承：佛法是最好的營養，一直身體還不錯。行腳回來，身體變得好很多，上下山普通人還比不得我。
同修說：有點驕傲了哈雖說佛法是最好的營養，但我們也要對得起這幅皮襄不是嗎？特別是師父您，不能負了同修們對您的期待。
釋圓承：我的身體沒問題的，雖然飲食簡單。但正是因為簡單才最健康。吃的都是純綠色無汙染的自然食物。
同修說：純綠色無汙染，這個我信，關鍵是您親手種出，在加上師父心無障。
每個人都有不同的經曆，不同的人生追求。師父，您很勇敢，把自己以前的經曆寫出來，無論順境逆境都沒有放棄自己的追求。
釋圓承：有佛菩薩伴我前行，有什麼可退縮的。此生極樂，直至成佛。
同修說：在我身邊（包括自己）有很多人被生活打磨的無能無角，表麵看還算風光，內心麻木，隻能看見眼前一點點，有時真不知為什麼活著，過著墮落的生活，虛度光陰。無所事事，成天吃喝，到處遊玩，靜下來內心更感空虛。想到走出去吧，又放不下這個那個，自我安慰，等機緣，等機緣。錯、錯、錯……對不起師父，本來您是寄書偷空上上網，時間被我占用很多，還打擾你休息，罪過罪過！
釋圓承：遇到佛陀教育了。抓住機會努力學習就不一樣了。要明白的生活。人生最高級的享受，學佛修行，能自在解脫。世間的福報夾雜著太多的煩惱，出世的清淨之福才是第一等的人生享受，莫因循。無常迅速，幾十寒暑瞬間即過，人生哪有百歲多。好好努力修行，修得來生極樂國裏好成佛。那裏有的是真正的福報，有的是極樂自在。莫貪眼前虛幻境，癡福引人三途多。
同修說：師父：明天又要回山上去了嗎？照顧好自己，有事我會留言。
釋圓承：阿彌陀佛。