2015/6/1722:06:05
網友說：謝謝師父，師父辛苦了。我看到過有說人神秘消失的，甚至有資料說有人大白天就在他人眼前突然神秘消失，仿佛人間蒸發的，被歸為未解之謎一類。恰好又流行穿越劇，穿越小說什麼的，像有人回到漢朝，穿越到唐朝一類的，當然那些隻是編的，但我卻有了一個想法，我想會不會各個時空是同時存在的，並存的，過去，現在與未來是同時平行存在的，這樣的話過去現在未來就像是電視上的不同頻道，如果是這樣的話會不會是真的存在穿越時空？我之前認為有大神通的人可以清楚地看到過去，比如十萬年前的時空，但隻能像看電影一樣看而不能真的回到過去，現在我這個觀點動搖了，我在想有無可能真的回到過去，那樣的話也許會導致曆史的改變。可萬一真存在這樣的事，那也有點太可怕了，讓我們幻想一下，一個現代科學家由於偶然比如宇宙時空暫時混亂什麼的穿越回古代，他在那個農業社會發明了火藥什麼的，或輔佐某個君王用現代知識打仗，導致殺生什麼的，這個因果誰來背？到底賴誰？我已經徹底亂套了。這樣不是亂套了嗎？還有佛能否做到這樣？比如某尊佛與觀音菩薩很多世以前同在一個村莊生活，那時他們還是凡人，那麼現在這尊佛以無上大神通穿越回了那世，他遇見了他的夥伴(後來的觀世音菩薩)，那麼那個凡人夥伴還是觀音菩薩嗎？如果是，那現在的觀音菩薩又是誰？太可怕了。我現在想，萬法唯心，那麼經過我這麼一想會不會真的唯心變化造出這樣的事來？如果這樣，這因果歸承擔嗎？我總是覺得如果真這樣有穿越，那麼我也有一部分因果，那樣穿越的人以及他們穿越後所做的事的因果我也要承擔一部分或全部，內心非常的不安。師父看了這麼多字辛苦了。我看到師父的回複很感動，尤其感動師父的耐心，師父就是師父，在這裏鄭重的向您表示感謝，謝謝師父！
2015/6/1722:47:34
釋圓承：原來還是你。其實以前我回複你的一些相關的疑慮的問題。你能把我所解釋的，實際的去感悟去應用的話，就沒這些個妄想或顧慮了。每一個過去都是已經定下的也可以說成為事實的結果。是沒法改變的。哪管就是天大本事無比聰明的科學家他真能回到過去，（事實是絕對做不到的，隻有漏盡通的聖人可以辦到）也絕對改變不了這個世界那段時空已經成為的事實。我們每個人所能改變的隻是你當下的用心，怎樣的用心怎樣的行為能決定你未來的結果。那麼善因善果惡因惡報。心存慈善標準很簡單，不必要思慮糾葛那麼多的連帶，就是佛家的十善業道的內容。肯著條的踏實老實的落實，就不必要擔心一切世間的不好的因果會發生在自己身上。因為你遵行十善的話你的境界未來的去處一定是人天的比較好的去處。若能體悟三界究竟是苦，想出離三界六道那就要學佛修行。依戒定慧三學努力求證或可以說成恢複原本不生不滅的自性（也就是一切理事的本體）就更不用操心災變等不吉祥的事情了。因為自性（也就是佛性）原本清淨自在解脫原本具備一切德能一切如意吉祥。不了解自性見不到自性，原因就是我們的妄想心分別心執著心永遠不止息。所以念佛的時候不做任何餘想的時候，那當下你自己體會下還有這些擔憂及恐懼沒。能保持每天定數的完成誦念佛號的這樣的功課。久久自然能平息你的妄心分別。念佛法門能老實遵行就是自會安心的法門。心若安靜下來，疑慮不起，十善二六時中自莊嚴，你的恐懼和疑惑自消歸無蹤。若成佛成菩薩連我的觀念都沒有哪來的那麼多閑心管過去現在未來的人事呢。佛菩薩本無心隻以眾生心為心，眾生心有善念善行的話所遇到一切善境因緣無一不是佛菩薩慈悲成就，能這樣的理解認識才是正確的覺知。一切惡的不好的境緣都是魔力（一切的不善心行一切的起心造作）成就。這個和佛菩薩無任何牽連。這樣理解認識才是正確的覺知。細心思量因果可解：“佛心清淨、佛心平等、佛心慈悲、佛心無怨害等等這無量的德能，結果一定殊勝善好一定和一切善的心行相應；魔心自私、魔心爭鬥、魔心欲望積勝、魔心怨害一切眾生、魔心無慈悲憐憫的念頭，這樣的心行結果一定黑暗、一定衰敗、一定是痛苦的深淵，與一切惡念惡行眾生自然相應。所以正確的思維就是覺知非正覺知一定懂得當下放棄，不去尋思糾葛。常常提起正念：”清淨佛念、求生淨土的信念、十善嚴身心念，利益眾生念“如此自能直達自在解脫。信心實行。信心實行。信心實行。不行的話隻忙綠這些個思慮。那是自建造思慮牢獄。自己把自己收監了，杞人憂天無益的徒勞的思想牢獄。