玉樹似乎還不足以比擬花樣美男，於是就有了玉山的比喻，還是三國美男：嵇康。嵇康同學身體修長，具體長度是七尺八寸，換算成現在的長度是一百八十厘米，趕上發哥了，不過膚色比發哥好。他喝醉時，醉步踉蹌，時人的觀感就是：好像一座玉山要倒了（若玉山之將崩）。華麗麗的帥氣將要傾瀉而下，天崩地裂而來，該是怎樣驚心動魄的美麗！嵇康家有美男基因，他的兒子嵇紹也是美男。有人對王衍說：嵇公子帥啊，簡直鶴立雞群。王衍很鄙夷地說：不要說這種沒見過世麵的話，你還沒見過他爹嵇康呢。
一座玉山隻是峰，似乎還有點單薄，幹脆綿延成山脈。三國西晉之際的裴楷每當出現在人群中時，人群就會有一種走在綿延的玉石組成的山脈上，四方上下光彩照人的炫目感、愉悅感（如玉山上行，光彩照人）。按照現在的說法，美男有美化環境的功能，不僅炫目，而且環保。
玉山還算保守的，關於美男的修辭、比喻，在“美男手冊”中不斷加碼，一直到朝霞的地步。且看“美男手冊”裏的現場：話說公元4世紀下半葉，中國南部的政治中心南京，東晉王朝的君臣們正在早朝，大概淩晨四點到五點的光景，皇帝司馬奕無精打采地坐在龍椅上，群臣們也睡眼惺忪，影響到他們早朝精神狀態的主要原因是光線不亮，黑暗中提不起神來，“朝堂猶暗”。忽然朝堂上一片光明，一片彩霞在這裏升起來。君臣的精神頓時一亮，是黎明提前降臨？非也，而是來了一位大帥哥：會稽王司馬昱。因為靚，所以亮，給大家帶來光明，“美男手冊”形容美男降臨時的情景是“軒軒如朝霞舉”，亮堂堂的好似朝霞升起來了。看來，美男帥哥還能當照明工具用。
之所以有光澤，應該是因為皮膚好。就說那位珠玉般的王衍美男吧，王衍是位演講家，每次上課的時候拿一根白玉做的拂塵在手裏，結果，白玉的顏色與手的膚色高度一致，以至於分不清二者。
這個不算，三國的何晏才算奇。何同學麵色白，他的老友魏明帝就納悶了：老兄，皮膚這麼好？用的什麼化妝品？於是就做一個皮膚光潔度測試，大熱天給他吃熱麵湯，一吃，熱汗就上來了，於是就擦，何晏一麵吃熱湯麵，一麵擦汗，旁邊的人就等著卸妝的狼狽場麵出現。不好意思，讓各位失望了，還是白，一如既往的白，一切的陰謀詭計都否定不了我的美白，你們就羨慕嫉妒恨吧。
但也有人對這個美白測驗的真實性表示懷疑。因為魏明帝曹睿與何晏同學自小一塊長大，何同學皮膚怎樣，曹同學應該是知道的，不用臨時吃碗熱湯來測驗。據記載，何晏對皮膚保養是很講究的，每日裏化妝品不離手，史書《魏略》記載他“粉帛不離手”——這哥們有點娘。
美麗也能換飯吃
現在說到美男子代表潘安了，年少的時候就擁有超級多的粉絲，尤其在女性當中，有海量的花癡。“美男手冊”記載：潘美男年少時拿著彈弓，驅車在洛陽大道上，洛陽市的女花癡們都手拉著手圍著他把歌唱，甚至將花果往他車上投擲，一天回來，滿車都是鮮果。
當時還有位老兄，名叫左思，左老師是位學問高深、文筆優美的文化人，就是相貌有點對不起他的才華，可惜此公不太淡定，也想要有女粉絲手拉著手圍著他唱歌，也想收點免費的果籃，於是上街招搖，結果他受到了丐幫幫主的待遇：憤怒的洛陽女市民們群起而攻之，一人一口唾沫，有如萬箭齊發，可憐咱們左老師狼狽而返。人要找準定位，定位一錯，就會遭到唾棄。
吃點免費的水果還算小菜一碟，憑著花樣外貌還能轉危為安，讓對手回心轉意，從敵人變成朋友。公元322年，東晉名流溫嶠與庾亮來到荊州，投奔當時荊州的老大陶侃。陶侃是誰？就是傳說中那位每天搬磚頭，說要惜寸陰的勵誌老兄，據說還是陶淵明的老祖宗。溫嶠和庾亮都是當時的重量級美男。溫嶠先去見陶侃，希望能合作，陶侃卻說對合作沒興趣，而且放出話來：“聽說庾亮不是個好東西，這小子最好甭來見我，否則我憋不住要殺他。”
庾亮在外麵聽到，心情十分崩潰。溫嶠卻很有信心，攛掇庾亮去見陶侃，鼓勵說：老弟，你對自己的帥，一定要有信心。庾亮硬著頭皮去見那個口口聲聲要殺他的陶侃。美男就是神奇，美麗就是人氣，庾亮美男“風姿神貌”，征服了一代名將陶侃，陶侃“一見便改觀”，馬上舉行宴會，商談合作事宜。