謠言粉碎機：豌豆王子衛玠不是被粉絲們看死的
說魏晉時期的美男，絕對不能漏掉衛玠。衛美男自小就有人氣，當他還是一個孩子的時候，乘坐白羊馬車在洛陽市區兜風，結果惹來滿街圍觀，大家都嘖嘖稱奇：誰的孩子啊？長得跟玉璧似的。洛陽人都稱衛美男為“璧人”。
不過，衛玠美男的美，可能屬於林妹妹那種類型，連穿在身上的衣服也對他的身體形成壓迫，當時的丞相王導就歎息說：這孩子美是美，但“弱不禁衣”。說得好像安徒生童話裏的豌豆公主，衛玠算是豌豆王子吧。
正因為豌豆王子“弱不禁衣”的特點，所以有了看殺衛玠的謠言，說他當年為避中原地區五胡戰亂，帶著家族南遷到江西，從江西轉南京，南京市民也是這位北方帥哥的粉絲，在他的車輛周圍形成一堵堵圍牆，林妹妹體質的衛美男，不能承受粉絲目光之重，“體不堪勞”，於是一代美男掛掉了，享年二十六歲，在曆史的舞台上，留下永遠年輕的麵孔。
對這起粉絲看殺美男案，有個叫劉孝標的學者表示嚴重懷疑。他考證了看殺案的時間，結果案情有重大突破：衛玠是在公元312年的陰曆五月初六左右到的江西，當年的六月二十日就在南昌病逝，前後四十五天，期間根本不可能到南京去，所以看殺的罪名不成立。致死的可能性應該是跋山涉水南渡，醫療條件又欠缺，加之有天晚上在大將軍王敦家裏侃大山，侃得有點high了，損了精氣神，結果不治。美麗不能持久，這是一個令人悲傷的真理。
劉哥曰：魏晉時期的美男還有個特點，個個有文化，例如潘安是詩人，衛玠是演講家，那是個美男加才子的時代，遙想那個時代的人物，正所謂“軒軒如朝霞舉”。長得帥和有才結合，在曆史的天空升騰成朝霞，以致讓很多離亂、戰亂都被這片朝霞所籠蓋。美麗，真的是另一種姿態的曆史。
唐朝好聲音李白追女星
不得不承認，近年來的歌手整體素質在提高，像在我年輕時代那種隻要會張口說話，就敢出唱片開演唱會的局麵一去不複返了。如今的歌壇新人中，很難找到偶像派了，這是我們審美口味的進步。聽歌的人從齊宣王進化到齊湣王，而東郭先生們很難混下去了，或者還在混卻混不紅了。
總之，唱歌就是要有好聲音，有現場感的歌手才叫歌手，不要拿什麼“有些善於現場演唱，有些善於在錄音棚裏表現”這類話來忽悠人。如果是在沒有錄音製作條件的古代，做個沒有現場感的歌手你試試看？
大唐王朝歌壇沒有偶像派，歌手全靠現場感吃飯
唐朝天寶年間某年的農曆三月，帝都長安城東南的曲江，一場歡宴正在明媚的春光中上演。歡宴的主體，是一群帝國應試教育的精英。他們剛從一場錄取率隻有六十分之一的考試，也就是進士考試中脫穎而出。今天，他們以帝都為驕傲，明天，帝都以他們為驕傲，這一個驕傲的群體的歡慶，就是史上有名的“曲江宴”。
曲江宴不隻是一次應試教育勝利者的集會，也是一次政治界的集會，皇帝和宰相會親自參與；也是一次緋聞的集會，據說，在曲江隔著一道夾牆，能聽到深宮裏美人們的笑語；還是一次選親的集會，有長安戶口的市民們會帶著閨女前來相女婿；又是一次商業的集會，商業團隊“進士團”會從商業的角度對整個集會進行操作……更是一次娛樂的集會，文化人士們、文藝青年們集中在一起，免不了要吟詩作賦、吹拉彈唱，娛樂界看到這裏麵的巨大市場，會有很多大牌歌手、演奏團體前來助興開演唱會。
就在天寶年間的這次曲江宴會上，一位文化界和政界的名人趕來赴會。衣著光鮮的他在貴賓席位上落座的同時，卻還帶著一個衣衫襤褸、麵目慘淡的男子，據稱是該名人的表弟。這麼一個沒有出眾相貌和衣著的人，本來沒資格進來的，應該坐哪裏呢？名士對此做了安排：“表弟願與座末。”在眾人鄙視的眼光中，這個表弟哆哆嗦嗦地在末尾坐下來了。
娛樂界天王天後們正在引吭高歌，這些輝煌似乎跟這位落魄的表弟完全無關。演唱會接近尾聲，這位名士忽然提出一個很過分的要求，要表弟也來唱一首。這不是對帝都娛樂界的侮辱嗎？當時人群的反應是：有的憤怒，有的冷笑，“眾皆哂，或有怒者”。那位表弟清了清嗓子，真的唱起來。那聲音效果如何呢？偶的神啦，居然一出口就把全場震傻啦！一首歌唱下來，全場感動得眼淚在飛，“及轉喉發聲，歌一曲，眾皆泣下。”這位歌壇新人是誰啊？名士得意地宣布：“這位就是當今大唐帝國流行樂壇的頭號天王李八郎！”今兒個特意叫他不化妝，不包裝，不塗霜，自毀形象，就憑一口嗓音把你們給鎮住囉。真正所謂不管你長相如何，就看你唱不唱得好。