從心理看商鞅：孤傲、冷峻、易受傷、難討好
不少人中豪傑的內心很孤傲、冷峻。他們站在眾人所不能及的高峰上，既蔑視周邊的一切，又希望周邊的人物重視他、力捧他。所以，這種人，很難討好他，卻很容易傷害他。
商鞅就是這種性格。變法之初，商鞅跟甘龍辯論時說：“高人之行者，固見非於世；有獨知之慮者，必見敖於民。”一個人的操行如果出類拔萃，肯定遭到俗人的非議；一個人如果有獨特的見解，肯定遭到俗人的詆毀。這話雖然說是要打消秦孝公變法的顧慮，但是也不難看出商鞅以“高人之行者，獨知之慮者”自詡。在他的眼裏，眾多的百姓和百官隻是變法的操作機器，他才是操作人。
變法之初，有上千的秦國人反映變法不便；十年後，秦國大治，這些人又跑來為變法唱讚歌。商鞅卻說，都是些擾亂教化的刁民，充軍邊疆。這折射了商鞅的孤傲心理：我所做的肯定是對的，是好的，用不著評價我。
公元前338年，秦孝公死，商鞅的好日子到頭了，被誣陷造反，遭到通緝。商鞅逃回了魏國。我們且想象一下，此刻的商鞅對魏國秦國而言，意味著什麼？
一、他不再是一個窮小子，他的才能在秦國得到最充分的展示。魏國如果不計前嫌重用他，秦國的今天可能就是魏國的明天。
二、商鞅在秦國主政數十年，掌握了秦國多少資料、情報和機密？如果帶著這些投身到魏國，後果如何，還用仔細想嗎？
可惜的是，魏國人用全國的力量來記住商鞅對他們的傷害，“魏人怨其欺公子卬而破魏師，弗受”。他們拒絕了這麼一個送上門來的強國機會。
商鞅與魏國互相傷害到了無法原諒的地步。這是個不會變通的國家，不會變通，就難強大。從這裏可以看出，當年魏惠王說後悔沒用公叔座之言的意思，就是指沒有殺商鞅。
吳起，一代奇才，也是魏國冷暴力受害者。他受魏文侯重用，使魏國一度稱霸，卻在魏武侯時期受猜忌，始終不能進入魏國管理層核心。魏國貴族疏遠他，擱置他，逼得他去了楚國。結果一到楚國，楚國就強盛起來。
劉哥曰：把一個性格孤傲的人才放在一個不能發揮才華的位置，不聞不問，冷漠到甚至連排擠都輪不到他，這其實很傷人的。傷害人才是要付出代價的。例如某電視台的一些人才長期被冷置，結果憤而出走到江蘇衛視，搞出一連串大動作來，終於動搖了某電視台的娛樂至尊地位。
不要過多地要求人才去與社會磨合，被磨合了還叫人才嗎？而是要對那些性格冷傲的人才進行心理關懷，重視之，重用之，也必然像秦國那樣，得到豐厚的回報。
魏國不懂吳起、不懂孫臏、不懂商鞅，因此在爭霸中玩完。
抄底高手董卓死於套現過早
讀三國讀到董卓，總會想起曹操，讀到曹操，又會想起董卓。這兩人的經營手法有點相似：抄底漢王朝，挾天子以令諸侯。隻不過董胖紙沒把這個手法打上自己文章的標題而已。
經營手法一樣，收獲卻大相徑庭。董胖紙被點了天燈，其聲名和功績都成了一肚子脂肪，被曆史憤怒的火焰燃燒成一堆碳化物。而曹阿瞞功成名就，美譽享盡，等人們想鞭屍時，卻連墳墓都找不到了。曹阿瞞在曆史的星空中，狡黠地笑著，“塚中笑爾書生氣”。
遙想董胖紙還不是胖紙時，也曾是神勇瀟灑的邊城大俠，所謂“俠”，首先是在武藝上，那時候的董卓同學，估計肚子上還沒那麼多脂肪，體格健美，要不然，怎麼能身帶兩把弓，在飛奔的駿馬上左右射擊？“膂力少比，左右馳射。”其次還表現在度量氣魄上。有好酒好肉大家一塊吃喝，不獨占，敢分紅。
董卓同學年少時就有俠義風采，“少好俠”，認識了西部邊城一帶各路人馬的大佬。他的家境似乎不太殷實，還得自己耕地種莊稼。某年，西部邊城的豪傑們上門拜訪，家裏沒啥招待的，咋辦？董卓同學舍得呀，將自己賴以為生的幾頭耕牛宰了待客，斷了自己的生路，隻為博得江湖朋友的高興，雖不能說是“俠”之大者，卻也是“俠”之豪爽者。
董同學的這次風險投資行為，得到豐厚的回報。西部邊城的豪傑們回去後都大加讚歎：董哥仗義啊！於是，豪傑們報之以千餘頭牛馬羊，“得雜畜千餘頭以贈卓”。董同學以幾頭耕牛打新股，收益率幾乎達千倍。