第20章 、“止”、“觀”及有漏之善(下)(2 / 3)

一旦發現某事使你煩惱痛苦、糾結不已時,你就要反思,內心深處那個令你糾結的理念是不是到了該推翻的時候了。

二、一定要無住生心,不要讓念頭停住,不要翻來覆去的困在一個想法上,惡念出現了沒關係,能克製就克製,實在克製不住就任由它流淌過去,不要讓它停留,更不要認同它,連“強行克製“的這個念頭也不要停留。

那麼如何使自己盡量避免這些錯誤行為及念頭呢?“止“當然是必不可少的,增加定力(也就是止)的其中一種鍛煉方式前麵已經講過了,數息觀麼。

下麵再談一談其他幾種修心中正確的“觀“。

對一切生命無傷害之心,在力所能及的範圍內予以愛護、救助,對他人的缺點予以容忍不苛責,這就是慈悲心。培養慈悲心,最簡單的辦法就是將心比心,換位思考。

當看到其他人或動物受到各種痛苦折磨時,或鄰近死亡時,用心感受對方的惶恐絕望,悲傷無助。想一想假如這些發生在自己身上,自己會多麼煎熬難過、驚恐不安。如此一念之善,惡念立消。

當看到其他人有各種缺點甚至惡行時,不要立即生起厭惡之心,應反思自己是否也一樣有各種缺點,對方又是因何有種種無禮言行,與他所受教育、人生經曆的關係。要明白,這樣的人,不能知道主動控製內心,不明白因果規律,一言一行都在給自己積累禍端,其實是很可憐的。《菜根譚》中有一句話:“攻人之惡勿太嚴,要思其堪受;教人之善勿過高,當使其可從“,這個道理要銘記在心。

當然,慈悲並不是說對惡人惡行隻能一味的容忍,如果聲言厲色可以拯救教育對方,使對方心悅誠服,或製止他對無辜人群人身安全的侵害,那也要毫不猶豫的去做。

而人類最難徹底克服的惡念,就是邪淫之心,如果克服了種種意淫、邪淫的意念,那當然也就不會做出邪淫的言行,這是根治之法。

這方麵女性比男性要有一定優勢,女性群體和男性群體相對比,邪淫的欲望要略輕一些。而男性,尤其是一部分生活中閑暇時間較多的宅男,由於精力沒有大部分放在工作或學業上,再加上自製力較差,邪淫心念是最重的,最易犯下****的錯誤。

前文說過,邪淫是指對合法配偶之外的人、以及非正常的性生活方式起****,所以,請不要說對治邪淫是反人性,這不耽誤你結婚生子,過幸福的家庭生活,要消除的是人性中包含的動物性弱點。

對宅男們說一句,沉迷邪淫者,絕對難以在事業財富上有所成就,更難以找到如意的愛人,即便勉強結婚,如不改正,婚姻也難以和諧幸福,不止如此,邪淫對身體健康的損害更是巨大。

無論是婚外戀、一夜情、****、****、同性戀包括意淫等等任何一種邪淫的言行和念頭,都是對修心的巨大障礙,嚴重削弱心靈控製力,嚴重降低自我評價。

那麼如何改變這種心理狀態呢,比如數息觀之類鍛煉“止“,也就是定力的功夫是必不可少的。這無需多說,任何一種負麵情緒的克製都離不開“止“。

然後當然就是改變觀念了。好色貪淫,常無法克製者,要對引發你****的對象,生起如下觀想:“老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子“,年老的當作你母親一般,年紀稍大的當作親姐姐,年紀輕的當作親妹妹,年幼的當作自己的女兒,這樣即可平息心中的欲念。

如果你貪戀意淫的對象是男性,那就改成“老者如父,長者如兄,少者如弟,稚者如子“即可。這種觀想方式叫做“親想觀“。

正常人誰能對自己的至親生起淫心呢,這種觀想還是有很大效果的。

但是,某些人,邪淫之心特別深重,惡習多年不改,甚至對自己的至親都有****之念,那僅靠這種觀想效果就不大了。

那就得下猛藥、用絕招,必須用白骨觀、不淨觀來對治淫心了。

“白骨觀“修法:跏趺坐,或雙盤,或單盤。觀想白骨。觀想之前,對人體骨架應有所了解,日常多看白骨圖片或骨架模型。閉上雙眼,能想象出非常清楚的骷髏架子,才算做好了準備功夫。上座之後,想象自己的左腳大趾開始潰爛,漸漸地往上蔓延,至踝、至足、脛、股、手、臂、肱、尻、脊、肩、頤、麵、頂,直至全身。起先可能一無所“想“,更無所“觀“,但須有耐心、恒心和信心,須知,初步的“觀“就是“想“。

“想“出來了整體白骨之後,功夫精進,慢慢在“心眼“裏呈現白骨,由模模糊糊以至於清清楚楚,玲瓏剔透,漸漸的功夫純熟。隻要略微起觀,全體白骨就會現前,功夫到了這個地步,“所““能““觀“到的,無論在公車上、馬路邊、無非是白骨。

觀到這個地步,對帥哥美女,一眼看去已是白骨,****自消。當然,白骨觀非一般根性的人所能修成,而且要有明師指點,不可盲修瞎練。但普通人可以按照這個思路去反思,你所貪愛的那個人,說到底也不過就是一具白骨而已。

然而有的人淫心更重,即便觀想白骨也無法徹底根治邪淫之念頭,那就要更進一步修行“不淨觀“。這不淨觀不隻是觀想你所貪愛的對象,也是觀想你自己,減少對自身的執著。

其中有“四覺觀“原文:睡起生覺第一,觀口中不淨;醉後生覺第二,觀嘔吐不淨;病時生覺第三,觀容貌腐潰不淨;見廁生覺第四,觀排解不淨。觀諸不淨,不起心,不動念,不妄想,不執著。這段很淺白,就不用解釋了。

又有極其重要的“九想觀“,具體觀法如下。這段文字冷澈智慧,直指死亡真相,如果承受力特別脆弱的請做好心理準備。

第一:新死想。靜靜地觀想,一個剛死的人,直挺挺地身體仰臥,寒氣透骨,毫無知覺。當回頭想想,我這個貪財戀色的身體,將來死後也是這個樣子。

第二:青瘀想。靜觀還沒入殮的屍體,停屍一日到七日間,黑氣散溢,轉成青紫色腫脹,十分可怕。當回想我這個如花美貌的身體,將來死後也是這個樣子。

第三:膿血想。靜觀死人開始腐爛流膿,爛屍肉塊塊崩潰,腸胃流出,當念我這個風流俊雅的身體,將來死後也是這般。

第四:絳汁觀。靜觀腐爛之屍,停積久後,屍體開始流出黃色汁液,臭不可聞。當回過頭來想想自己,我這肌膚香潔的身體,將來也必然會變成屍爛流汁、臭穢不堪的樣子。

第五:蟲啖想。靜觀腐屍停放久後,遍體生蟲,這些無數的蟲在屍體的每個部位鑽來鑽去,導致屍體骨節內猶如蜂巢般成了許多空洞。想想自己的身體,將來也必然變成這樣的慘狀。

第六:筋纏想。靜觀腐屍的皮肉,被無數蟲鑽吃咬盡,隻剩下筋纏連著骨頭,猶如繩子捆著木柴,維持不散。當回頭想像自己,我這曾經或企圖偷香竊玉的身體,將來也必然變成這種模樣。

第七:骨散想。靜觀死後的筋已經爛壞,骨頭開始掉落四處。當回頭想想,我這高尚富貴的身體,終有一天必然變成這個樣子。

第八:燒焦想。靜觀死屍,被火焚燒,曲縮在地上,被燒得有些焦黑、有些生爛,令人不忍觀看。當回頭想想,我這縱然會寫蓋世文章的身體,將來也很可能變成這個樣子。

第九:枯骨想。靜觀墳墓,經久破損,墓內的骨頭也暴露於外,散落滿地,被日曬風吹雨淋,骨頭日久變成白色或枯黃,任由路人、狗獸等踐踏糟蹋。當回頭想想,我這韶光易老的身體,將來也必然變成這麼淒涼啊!

以上九想觀,如能時常作觀,對肉體愛欲的執迷必可破除,內心也漸能清淨,對人生的看法也能比較達觀開朗。