邏輯窮盡，不可能隻推演出真善美，必定會推演出他人和自己人性中至邪至惡、至陰至毒的一麵。那麼缺乏定力的，不能堅守自己信念的，就可能會被黑化。尼采說：‘和怪獸作鬥的人要小心自己不要也變成了怪獸。如果你長時間凝視深淵，深淵也在凝視著你。’表達的就是這個意思。
修心的過程，就是和惡念、欲望做鬥爭的過程，雙方無所不用其極，不死不休。做鬥爭的過程中當然要去研究觀察惡念，隻有一直保持著抽離自我的心態，冷靜理智的去看待世人和自己的貪嗔癡，才能不被撲麵而來的黑暗所感染吞沒，一旦不能抽離，就可能會被推演出來的自心惡念嚴重融合。
現實中的例子，比如戒毒醫生和緝毒警察，最後自己變成了吸毒者。暗訪**的記者，自己去***稽查貪官的人，自己貪汙受賄。這就是接觸過多的惡後，被惡引誘感染了。
人對惡了解多了，就會發現惡會帶來很多刺激**望的滿足，以及急功近利的快速解決問題的方式，定力不夠就可能被惡念引誘。自己也變成了惡人。還有一種可能就是雖然沒有變成主動作惡之人，但被人性惡嚇倒了，失去了對人性的信心，變成了受迫害妄想症，惶惶不可終日，不再相信任何人，也不再相信自己能斷惡修善。
至於那些天生豪邁灑脫，堅韌不拔，拿得起放得下，看淡得失甚至是生死的人，根本就用不上邏輯窮盡。邏輯窮盡雖然有用，可以增加定力，麵對變故不慌不亂，但終究脫離不了一個“我”字，還是落了下乘，所以，用過了就要扔掉。
而類似我這樣的，小時候起就心思敏感，容易感受到心靈傷害，以及原生家庭有問題，心靈漏洞較多，然後又有一定的意誌力的的人，就比較適用這個。
如果決定了使用邏輯窮盡，也不用過於擔心惡念，它也會推演出善念。如果因為害怕惡念而不敢推演，就好比，明知道自己的身邊有敵人的臥底，就怕勞心費力，打破了眼前的虛假平穩，而不去徹查，那麼這個臥底早晚會在適當的時機釀成大禍。
無論善惡，其實都是你內心所生。推演出他人可能對你的各種惡，其實就是你潛意識裏能對外人所做的惡，經過推演浮現到表意識中了。推演出他人可能對你的各種善，其實就是你潛意識裏能對外人所做的善，經過推演浮現到表意識中了。一個貧困山區裏從未接觸過媒體與惡人的孩子，根本就用不了邏輯窮盡。因為他的心還沒被那麼多的分別妄想所汙染。
那麼隻要你用內心所有的善去擊敗惡念就可以了。
前麵我說過，邏輯窮盡，分為向外推演和向內推演，向外推演一切世道人心的變化。
為什麼要推演這些變化呢。人都是從年輕時過來的，都有剛剛踏入社會，想要了解為人處世的各種明暗規則，卻又常常料事不明，看人不準，事到臨頭一片茫然，對事情變化和人心都做不出準確判斷和應對的階段。有的人情況嚴重就因此變成了社交恐懼症，甚至嚴重抑鬱，不能正常社交和工作。?一般人遇事會胡亂猜測，左思右想，卻無章法，又代入各種情緒，焦慮得失，不如邏輯窮盡條理清晰，鎮定心神。
這就可以用邏輯窮盡來解決問題，一切可能都推演出來，一切自己能做到的應對方式都推演出來，那麼事到臨頭自然有條不紊，淡定從容，更加自信的應對，因為一切的變化都在你預料之中。即便某事你確實無力解決，隻能放手，那也是在你預料之中。
這樣一次次推演，並把最後的結果和推演相印證，逐漸就明白了，哪一種事，哪一種人，出現哪一種變化的概率最大。逐漸就可以世事洞明，人情練達了，這速度可就比胡亂摸索要快的多。
即便智商不是特別高的人，也可以做到算無遺策，當別人在你麵前耍心機用手段時，你就可以微笑著默默看對方表演了，心中就不會恐懼和憤怒。
因為恐懼來源於未知，憤怒來源於無能為力。你已經算無遺策，對方一切心理動機你都知道，一切言行你都早已推演出相應的對策，即便沒有對策你也知道如何避開風險。那麼一切盡在掌握之中，你怎麼可能還有憤怒恐懼和慌亂，到了這個地步，真的就是笑看一切人心詭譎，紛亂世事。
所以，邏輯窮盡可以讓人處變不驚，天塌地陷也一絲不亂，因為天下沒有你意料之外的人和事。
比如說一個人，在戀愛結婚前，就可以推演出一切可能。比如對方可能有極其不堪的經曆隱瞞你；嚴重的可遺傳可傳染病史隱瞞你；不孕不育隱瞞你；多次流產隱瞞你；多次**隱瞞你；有大額外債隱瞞你等等。如果你當下的心胸接受不了這些，那麼就可以旁敲側擊，外圍調查，婚前體檢，謹慎了解。如果你確認自己能接受，真愛無敵，無論結果如何都不會抱怨，那就無所謂。
即便以後真的受到重創，也未必不是心理素質獲得極大提升的契機，禍兮福所倚麼。
婚後可能白頭偕老，可能不好不壞，也可能遭遇家暴出軌。以及自己或家庭成員一切可能發生的災禍巨變，都能推演出來。那麼即使真的發生了，也不至於受到重創而崩潰絕望，一個人麵對逆境，有心理準備和沒有心理準備，那結局和心態可是天壤之別。
網絡上經常有人半真半假的說，某件事讓他三觀崩潰，這當然是調侃。但在一些突破道德底線的事麵前，三觀不穩的人一定會受到衝擊，這是無可置疑的。而用好了邏輯窮盡，那就沒有任何事能衝擊你的三觀了。
不過呢，還得強調一下，你可以盡力推演，但可別為了那些不一定發生的可能性影響正常生活，你不能用臆想去給人定罪。不能說配偶可能出軌，你就天天查通話記錄查行蹤；不能說朋友可能出賣你，你就一輩子不交朋友。人活著就得難得糊塗，很多事都隻是可能發生，但實際上永遠不會發生，疑罪從有，必生冤案。