他的行為我不予評價，我隻是借此事說明如何分析一個人的真實心理動機。因為有時候人不知道自己為什麼要做某事，因為人的表意識會規避對自己不利的念頭。那些損失道德感的想法，大多數人不願意承認，甚至根本不敢去想。而潛意識會真實體現自己的欲望，無論那個欲望是善是惡。如果不能反思自己，不能修心，那麼人的言行和表意識就會被潛意識所左右。
再比如說，我剛結婚時和妻子也常常爭吵。她說什麼要不做家務了，要回娘家了，我都不生氣，因為我不在乎。但隻要她說離婚，我就會憤怒，追本溯源一下就知道了，我恐懼離婚帶來的各種物質利益和情感利益的損失。所以，即便表意識的理智知道，這點小爭執不會離婚。但潛意識裏麵的恐懼仍然會操控我的情緒，使我憤怒。
再比如說，年紀稍大點的人，大多會厭惡年輕人的文化和某些特質，覺得隻有自己那個年代的歌曲、影視節目和明星是最好的，幾乎每代人都是如此。
60年代的批評70年代的，70年代的批判80年代的，80年代的批判90年代的，可以推斷，這種厭惡會代代延續，永不斷絕。
我以前也有過這種心態，覺得新生代娘裏娘氣，缺乏責任感，無病呻吟，沒有感恩之心，道德滑坡等等。但我知道這種帶標簽式的厭惡肯定是錯誤的，那麼追本溯源一下，有這種心態，最大的可能性，就是失去安全感，一代人麵對下一代的蓬勃興起，潛意識裏麵知道，自己終究會老去。社會資源和權力，必須過渡給下一代，自己會被社會拋棄。
除了少數通透豁達的人，大多數人是不願意麵對這種處境的，但又無法改變這個結果。那就從其他地方敲打新生代一下，最方便的莫過於批判他們的文化了。就像老一輩批判我們那個年代的人，穿喇叭筒褲跳迪斯科一樣。
批判什麼都是表象，真正的內心動機就是我還不願意老去，我還不想讓出話語權。當然，還有少部分懷舊的因素，因為那些熟悉的歌聲和電影，寄托著自己的青春歲月，在自己眼中當然是無可超越的經典，不容新生代貶低。
當然，在經濟發達的和平年代，年輕人一定是一代比一代更注重自我利益，更不願意承擔過多的責任，至少大多數是這樣的，其它國家也不例外。沒有信仰，就容易空虛迷茫，缺少憂患意識，追求物欲享受。
現在婚姻越來越不穩固，就是雙方在婚姻中總是在計較自己的得失，不肯受委屈不肯妥協，模範丈夫和賢妻良母都越來越少了。這是大勢所趨，無論多少人抱怨不滿也沒用。
人不吃苦是很難珍惜眼前的甜的，除非有戰亂或者經濟崩潰等令生活水平急劇下降的情況發生，才可能大幅度提高人們的責任感和擔當苦難的能力。否則，難以有大的改變。
你看民國時候那些立誌改變國家衰弱困境的年青人，是何等的意氣風發，銳意進取，敢於擔當，真是精英輩出啊。我倒不是說他們做的事都是完全正確的，汪精衛當年也曾經寫下引刀成一快，不負少年頭，何等的熱血豪氣，然而也做了錯誤的選擇。但無論如何，那種蓬勃的精神麵貌確實是很可貴的。
現在你全社會去找，也找不到多少那樣的人了。不過這也很正常，亂世出英雄麼，和平年代你讓大部分年青人鐵肩擔道義，苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。實在是有些強人所難了，再者說，善惡不二麼，年青人都羸弱一些，在特定角度說也有利於社會和諧，免得被人煽動蠱惑而鬧事麼。但是為了個人幸福著想，有點擔當和責任感，無論對於什麼年代的人，什麼年齡的人，都是有必要的。
再比如說，以前我特別討厭權威，無論是國家領袖還是單位領導，無論是當代知識分子還是古聖先賢，或者大眾認可的風俗習慣，隻要試圖以權威姿態幹涉我的思想或生活，我會立即反抗，寧可付出代價也不願遵從。追本溯源一下，是因為，我父親從我小時候就用高壓粗暴的方式管教我，於是我厭惡一切權威，是把反抗權威當成了反抗父親。
後來我修為漸進，就想明白了。我父親自幼喪父，我奶奶對他非打即罵。不讓他上學，揪著頭發從學校把他一路踢到家，逼著他去帶著弟弟妹妹撿煤核。他堅持上學，每天來回步行四個小時去學校，沒有錢買筆，在垃圾桶裏撿廢電池，摳出裏麵的炭柱，當作鉛筆寫作業。後來被逼少年離家去當兵，一輩子吃了很多苦，性格被經曆扭曲，不能完全信任任何人，一輩子沒有交心的人。雖然在家橫蠻粗暴，也不能都怪他，也是可憐之人。
更何況，他的缺點不停警醒著我，不要變的和他一樣，要時時記得修煉內心，與人為善，他就是我一生中不離不棄陪伴著我的逆境菩薩啊，我得感激他啊。
那我奶奶就惡毒嗎？當然也不是，她年輕喪夫，在那個年代一個寡婦獨自拉扯五六個孩子長大，吃了多少苦啊。生活的重壓使她脾氣暴躁，那也完全可以理解啊，她對我的疼愛可以說是無與倫比的。那時在我看來奶奶就是天使，在我父親看來她就是惡毒。哪有什麼客觀的善惡啊，當真是有情皆孽無人不怨。
想想這些，就領悟到，人生不過百年，誰對得起誰，誰對不起誰，到臨死那天，生離死別麵前，還有什麼意義。若是一直耿耿於懷於這些恩恩怨怨，那心胸也未免太過狹隘了，生活未免太沉重了。所謂是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中，這多灑脫啊。