這當中隻有一個中國設計師收到問卷，就是艾未未。艾未未用中文回答他說，為了消失，在世間消失。這真是一個浪漫的答案。作者把很多人的信原樣登出來，旁邊加上英文翻譯，好讓你清楚那個設計師到底是怎麼說的。
有的答案很簡單，就是因為穿黑色簡單，或者穿黑色讓人看上去比較瘦。也有人答得很詳盡，比如倫敦一個設計師講了兩個理由：第一，設計師都希望在他們的建築設計麵前顯得比較中性，而黑色是一種比較中性的顏色；第二，黑色更適用於他個人是因為他是個色盲。真慘，一個設計師居然是色盲！
來自柏林的建築師杜伯斯說，因為黑色不需要我們再去做決定，而在這個世界上，我們每天所麵對的不穩定的東西太多了，現在起碼有一樣東西不需要我去做決定，那就把它當成固定製服吧，它讓我很有安全感，很安心。
日本建築師青木良的答案居然是，因為建築師在某種意義上都是共產主義者。這多少有些莫名其妙，共產主義者跟黑色有什麼關係嗎？有一個很紅的建築師哈尼，他的答案居然與艾未未很像，隻不過他用英文回答說，穿黑色是為了在空間中消失。艾未未則是在世間消失。還有一個著名的日本建築師，他其實對這一點頗有成見，他說，為什麼我們這行每個人都穿黑色呢？我本來很想穿些亮一點的顏色，但不知道為什麼，最後還是穿了黑色，真是太可悲了。
也有一些設計師拒絕穿黑色，比如北京奧運體育場館鳥巢的設計師赫爾佐格，他說我不能夠想到任何事情跟黑色有關，因為有太多建築師穿它了，所以我絕對不會穿黑色。還有一個我很喜歡的紐約建築師皮特·埃斯曼，他的答案更簡單，隻有一句話--我不穿黑色。
看完這本書，你得到滿意的答案了嗎？這些人為什麼穿黑色呢？我們也可以找到一些文化的遺傳。十九世紀末的時候，倫敦有這麼一群人，他們的衣著非常考究，類似中國的紈絝子弟或花花公子。這些人變態到一個程度，就是非常喜歡修飾自己，甚至每天要花3小時才能出得了門。可是你不要以為他們穿得很花哨，恰恰相反，他們也最喜歡穿黑色。
同樣是黑色，他們卻非常喜歡講究細節，布料用的是埃及亞麻還是棉花，這些你可能完全看不出來，對他們來說卻是很要緊的。這些人非常關注自己的外表，但又總喜歡裝出滿不在乎的樣子。
在十九世紀末的巴黎，也有這麼一群浪蕩子，用本雅明的話講是把世界當做自家客廳的人。他們每天在城市中漫無目的地遊蕩，城市越是熱鬧，周圍人越是匆忙，他越要裝出一副冷漠的表情，顯出自己的不在乎。
其實穿黑的潮流還可以往上追溯到十六世紀的荷蘭。那時候很多荷蘭商人都是清教徒，按照教規他們是不能過於追求世俗享受的，但是他們又賺了太多錢，於是就在衣服的布料等細節上大為講究。因為宗教的原因，他們通常隻能穿黑。於是久而久之，很多人就覺得穿黑其實是一種很特別的奢華，其實是把錢堆砌到一些看不到的地方。這也是很多人私下覺得那些設計師喜歡穿黑的原因，其實就是--悶騷。
（主講梁文道）
夠了！創意
一輩子隻做五樣東西的設計師
裏奇·戈爾德（1950-2003），橫跨藝術、學術及商業領域，既是達達主義藝術家、製造業專家、電腦玩家、玩具設計師、漫畫家，也是工程師、製片人、企業形象策劃、未來學研究者，同時還是世界經濟論壇成員。被譽為“我們這個時代最具創造力和最不平凡的人物”之一。
很多做電視節目的朋友都聲稱，自己平時是不大愛看電視的。他們不但自己不看，還不讓孩子看，甚至勸別人的孩子也不要看。為什麼呢？他們說看電視太浪費時間了，現在電視節目那麼多，孩子們老惦記著看電視和上網，還不如好好讀些書，或者做些別的更有意義的事情呢。
這聽起來還真是挺矛盾的。其實這個世界上總是充滿了各種各樣的矛盾，很多人每天製造出大量的東西，其實連自己都不是很真誠地認可這些產品。那麼，該如何麵對這種矛盾？《夠了！創意》就提出了這個問題。
作者RichGold現在已經過世了。他是個漫畫家，也設計電腦動畫和電子遊戲，給美泰公司[12]設計過玩具，給全錄公司做過全方位運算研究，同時還有過科學研究的經驗。總之是多個領域裏的創意奇才。
《夠了！創意》是他演講稿的結集，其中部分內容幾年前就在網絡上流傳，在藝術設計的圈子裏非常流行。後來麻省理工學院把這些演講稿結集起來出了這本書，書的英文名字是《ThePlenitude》，中文又譯作“繁華時代”。這個詞聽起來好像很正麵，但作者要表達的到底是什麼意思呢？