洛西可夫是新媒體的吹鼓手，很多年前就預言未來科技將是一種解放力量，讓人懂得自我判斷，擺脫諸如廣告帶來的誘惑。然而他的理論很快就被商業機構利用，演變出更厲害的宣傳手法。他本人似乎也缺乏免疫力，經常被商業機構邀請去演講，告訴他們過去那一套已不管用，因此常被人批評說他是向資本家投降。
Coercion：WhyWeListentoWhat“They”Say一書於1999年出版，台灣中文版《大腦操縱》於2008年出版。雖是一本老書，很多東西已經過時，但內容讀來仍很有趣。比如20世紀90年代，雪碧打出一則廣告語：“Imageisnothing.Thirstiseverything.”（形象不重要，口渴才重要。）廣告曆來喜歡塑造美好形象，讓人覺得會變得青春、漂亮、愉快。然而越來越多的人覺得，單純地被這種形象廣告誘騙很不酷，要變得實際一點。針對這種潛在消費者，廣告商就說買這個產品不是為了形象，而是東西本身就是好。這又是一次成功的廣告宣傳，打動了自以為不會上當的人。
今天很多人有公關危機，比如政府官員、娛樂名人，還有商業機構。20世紀90年代，美國一家服裝公司被人攻擊，說它在第三世界國家找的代工工廠都是血汗工廠。老板很頭疼，跑去谘詢一位公關高手。公關高手首先問是否屬實，老板堅決表示他不知道這回事。公關高手就說，你應該走的路相當清楚——你必須起來領導反血汗工廠戰鬥，而且要認真去做。
公關高手的做法其實很簡單：當你被揭發一個所謂醜聞，如果是假的，你要起來反抗；如果是真的，你要坦白交代，絕對不要掩飾錯誤，不要嚐試轉移焦點。重點在於，你認錯之後如何將公共形象扭向有利的一麵。那位服裝公司老板於是搖身變成人權鬥士、白宮說客，勸說企業主們成立反血汗工廠聯盟，以示自己跟血汗工廠鬥爭到底。
傳統公關意在利用媒體去掩蓋事實、說謊和轉移焦點，讓錯事顯得沒錯。現代公關的邏輯則是有錯一定要承認，因為今天任何媒體手段都騙不了網民，接下來就是操縱媒體準確傳播你的訊息。不要把媒體變成用來隱瞞事實的工具，因為事實就擺在那兒。危機公關重點不在於隱瞞事實，而在於引導大家從另一個方向認識事實。這難道不是一種很高級的大腦操縱術嗎？
（主講梁文道）
The Tyranny of Choice
選擇越多並不越幸福
蕾娜塔·莎莉塞（RenataSalecl，1962-），斯洛文尼亞哲學家、社會學家、法學家，盧布爾雅那大學法學院犯罪學研究所高級研究員，倫敦政治經濟學院等多所高校客座教授。著有The Spoils of Freedom ：Psychoanalysis and Feminism After the Fall of Socialism （1994 年）、On Anxiety （2004 年）等。
正因為有上帝規定我們不能做什麼，我們才有選擇的自由。
一家公司因社會經濟動蕩裁員，老板迫不得已裁掉一名年輕人。過去如果一個人勤勤懇懇工作，莫名其妙被炒魷魚，會罵老板，會認為華爾街那幫貪婪的金融家把錢賺光，剩下他們在受罪。不，這位年輕人的反應是問老板，你能不能告訴我有什麼地方需要改進，這樣我下一份工作才會表現更出色。老板堅持解釋說他的表現沒任何問題，但年輕人仍窮追不舍。
這位老板嚇一跳。今天大部分人被教導得像那個年輕人一樣，當你的人生陷入困境，你不會認為是社會集體的問題，而是個人的問題。現在每個人被迫學會自我反省，本應有的社會批判變為自我批評。這真的是一個好社會嗎？
很多人覺得現代社會比以前自由，因為擁有各種各樣的選擇。你可以選擇各種品牌的手機，然而這種消費的自由能叫作選擇的自由嗎？我們可以自由選擇職業、結婚對象，而過去連人生意義都是宗教給的。我們可以選擇信不信宗教，可以規劃自己的人生，難道生活不幸福嗎？
TheTyrannyofChoice（《選擇的暴政》）告訴我們，這樣的幸福其實充滿焦慮。蕾娜塔·莎莉塞是斯洛文尼亞著名的哲學家、社會學家，另一個身份是齊澤克[17]的前妻。兩人均為受精神分析大師拉康[18]影響的新一代思想家，因蕾娜塔·莎莉塞的作品易讀些，有時比齊澤克的作品更暢銷。這本書受到很多主流媒體的稱讚，然而中譯本《選擇》介紹作者時說是南非人，居然連國籍都搞錯！這本書告訴我們什麼？我們現在能夠選擇人生的去向，就像能夠選擇牆紙和護發素一樣。在充滿選擇的時代，一個矛盾的現象是，與之並生形形色色的顧問。美國流行一種職業叫生命教練（LifeCoach），現已傳入中國。難道人生像球隊一樣需要教練嗎？沒錯。我們麵對選擇無所適從，麵對困難不知所措，需要有人幫我們製訂人生規劃，告訴我們該怎麼辦。