秀山之秀在於它的林木蔥蘢，是個種樹的好地方。秀山之奇在於它的寺廟多和匾牌題詞多。休閑旅遊這種風景名山，的確讓人拾趣到諸多的特殊感受。和尚、尼姑、道士同在一個山上，各蓋各的廟宇殿堂，各行各的佛事、道事、觀音娘娘事。焉然與之其他地方不同，便形成了獨特的文化氛圍，獨特的“通海”人文景觀。秀山不高，其名氣挺高，號稱“不識秀山，不知滇南”。雲南“三迤”，滇南的水土算是“一迤”吧？古代時候，著名大旅行家徐霞客曾涉足秀山采風訪幽，留有文字歌頌秀山的美麗。
秀山的匾牌亦掛得怪。既有中國佛教協會會長趙樸初先生的手跡，也有昆明市民陳××的手跡。陳××的字寫得好，寫得有點兒名氣，歸功於“文化大革命”。造反派造反，請他寫大標語；人民群眾悼念毛主席、周總理，他亦出來寫字。這位市民在水果公司工作，工資不高，喜歡喝酒，酒量頗大，酒品馬馬虎虎，喝醉了酒也要發酒瘋說幾句“牢騷話”，並常常蹲蹲咖啡館。這哥們壽短，字跡倒留在了秀山上懸掛百年。
人生遊曆過一些寺廟，且有一件“心事”難了：即想看看和尚怎麼吃飯，吃的是什麼飯。其他寺廟的和尚，齋飯吃得秘密，關起佛門躲著吃，似乎不願意讓世俗的凡人看清楚他們的生活。那年陪同一群文人遊曆秀山，竟偶然見到和尚大師傅品食“齋飯”。廚房設在一條過道走廊，和尚大師傅吃齋飯有俗人扶侍，無需自己動手添飯、洗碗。齋飯極樸素極簡單，兩菜一湯，令人欽佩！香油炒鹹豆豉，香油於煸土豆絲，毛芋頭煮小白菜，外加一碟尋常老百姓愛吃的“雲南蘸水”佐料。秀山寺廟的香火旺盛，出了家的和尚有錢雇傭人煮齋飯。給和尚師傅煮齋飯的廚師，是山下城中的良家婦女，每天購買蔬菜食品上秀山“做工”，中午免費吃一頓齋飯，晚上又回家吃“俗飯”。看後方知：原來和尚戒嘴吃素齋，並非滴油不沾，要吃菜籽香油的。據廚娘透露介紹說：大師傅還愛吃居士及善男信女贈送的香油點心，比方“重油蛋糕”。仔細想想蠻有道理，菜籽香油屬於植物素油；雞蛋兒不經過一番新的造化，亦是一個沒有生命的東西，比小白菜的成長過程還要素淨。玄機得一悟：假如出家人的鍋中沒點香油熗鍋，素齋佛菜也難烹炒？——這就增長了生活“見識”，以後若遇到跟和尚打交道的事情，千萬別把齋飯弄得清湯寡水的，可以用香油炒新鮮蔬菜招待，接待“佛家人”。
秀山是座佛氣祥和繚繞的人文山林，除了供奉菩薩，也供奉曆史名人泥巴彩色塑像，敬仰為通海發展做出偉績的先人祖宗。最令人敬佩的是，秀山上安葬著當代革命烈士！墓碑上刻字注釋說：解放初期，武裝土匪搞暴動反對新政權，犧牲了幾位解放軍指戰員和人民政府幹部及普通民兵。杭州西子湖虎丘山“青山有幸埋忠骨”緬懷民族抗金英雄嶽飛大元帥，秀山幽林的“革命烈士墓”景觀，大約堪稱“全國之最”了。
通海秀山公園，是一座很有趣的山。