李世民看向了時不凡，顯然時不凡的意思非常明顯，那也就是故意的支持了反對分封製，反對維護皇權，反對維護他這個皇帝的個人利益。因為李世民的分封製表麵上看是在維護國家安全，可是李世民眼裏的“國家安全”和普通百姓眼裏的國家安全不是一回事。李世民這個封建皇帝眼裏的國家安全，是不要被外戚篡權，不要被內部軍閥混亂，也不被權臣給篡奪天下。在李世民這個皇帝眼裏的國家安全，是建立在李家統治之下的。如果李家都不是統治者，都不是皇族，那也就沒有了國家安全。
李世民這個皇帝是采用了皇族本位的思維來考慮問題，所以他眼裏的國家安全和自己皇位和自己後代的權力安全，是劃等號的。可是普通的大臣，普通的百姓眼裏的國家安全，並非是什麼皇帝的皇族權力的延續，相反應該是盡量避免戰爭，盡量避免動蕩，這樣才是百姓甚至寒門，商人，甚至是士族才能相對的平穩安全的生活的手段。他們才不會計較什麼皇帝是姓什麼，是姓楊還是姓李甚至姓別的姓氏，他們眼裏的國家安全是安穩的生活，能夠安穩的生產，國家不動蕩。
所以正因為雙方利益訴求不同，這樣才造成了雙方的考慮的東西不同。李世民這個封建皇帝的利益訴求，是建立在維護李家統治的方麵，至於什麼國家是否動蕩，那隻要能維護李家的統治，他不介讓國家動蕩，不介意讓百姓死亡一大片，不介意讓百姓民不聊生。因為在任何一個封建皇帝眼裏，維護自己家族統治和自己後代的統治，才是真正的主流，才是第一個要思考的東西。至於說李世民對於百姓仁義，這個時不凡不認為是真的仁義，因為李世民的仁義是建立為了維護家族統治的條件之下，如果有朝一日李家不再是統治者，或者是有人對李家的統治產生了威脅，他不介意殺一個人頭滾滾。
當李世民打江山的時候，曾經把洛陽城圍困起來，殺戮了很多無辜百姓。這樣其實足以說明李世民這個人，並非是單純為了愛民而愛民的，他說到底愛民和家族皇權之間，他的的一個想法啊是想著自己的家族皇權，並非是愛民。當愛民和家族皇權衝突到時候，他會毫不猶豫的撕下那張愛民的外衣，用一切可能用的手段來維護家族權力。
這個就是封建皇帝的本質，任何一個封建皇帝的本質都是一樣的，包括李世民這個號稱千古一帝的人。時不凡沒有單獨是為了黑李世民，因為他是把所有封建皇帝都給黑了，不光是李世民這麼一個皇帝。
“辯證法，矛盾論，果然夠厲害的！”李世民咬牙想道。
時不凡這個辯證法裏麵的矛盾論，最基本的也就是一個主要矛盾和次要矛盾的區別。對於臣子和百姓來說，權臣外戚的奪權和篡位，那個對於臣子和普通百姓來說是“次要矛盾”，甚至是排在很多矛盾之後的次要矛盾。臣子和百姓眼裏並不在意皇帝是誰，更不在意皇帝姓什麼叫什麼。他們在意的是自己生活，所以誰想要讓國家動蕩，讓他們無法生存，那這個也就是主要矛盾。
可是作為皇帝不同啊，皇帝眼裏的“主要矛盾”是維護權力，保護自己家族的權力是“主要矛盾”。所以雙發的主要矛盾和次要矛盾區別，正好是倒掛的。李世民眼裏的次要矛盾，反而是百姓和臣子的最主要的矛盾。可是李世民這個封建皇帝眼裏的主要矛盾，在臣子和普通百姓眼裏，是次要矛盾，甚至是排名非常靠後的矛盾。