“嗯，也是，試試吧。”老爺子點頭認可。我卻還在擔心：留保會不會因為發覺了老爺子不器重他而自暴自棄？或者為了爭取老爺子的重新認可而壓力更大？這種博弈，很擔心會得到一個最糟糕的結果，還得當事人自己的心結解開才行。唉，日後再說吧……真沒想到會攪進來一個讓我關注卻從沒有注意過相關史料的人。
回到月色，已然是很晚了，但在孩子們的堅持下，我們還是在附近轉了一圈，十四真是一個很寵孩子的孩子，若換了胤禛，元壽和天申一定是在我身後躲著，然後看弘明弘暄攛掇阿牟其（伯父）。或者，隻是因為孩子的母親是萱離？
月西沉了，暗夜裏充滿著脆響的童聲，魑魅魍魎也不敢靠前。倒是被驚到的小鹿，間或地因為看不清夜路而撞倒我們身上。輕輕的，婉約的，膽大些的話，觸手還可以摸到鹿角的茸茸。
“這，是梅花鹿。”萱離意猶未盡地撫摸著鹿角，“梅花鹿，屬於哺乳動物中的鹿科，梅花鹿是一種中型鹿，雌鹿較小。雄鹿有角，一般四叉。過來，你們也摸摸。”
十四配合地將燈籠湊了過來。
“它們背中央有暗褐色背線。尾短，背麵黑色，腹麵白色。夏毛棕黃色，遍布鮮明的白色梅花斑點，故稱‘梅花鹿’。臀斑白色。”這會兒說話的是弘明。幾個孩子中他最長，想必萱離早就教過他了。
“梅花鹿生活於森林邊緣或山地草原地區，在大清範圍內，產於東北、安徽、江西和四川等省。根據季節不同，它們的棲息地也會有所改變。雄鹿平時獨居，發情□□時歸群。”我繼續道。
“姑爸爸，什麼叫發情□□？”弘暦很是好奇，仿佛他對這個動詞先天就有著感覺。
“嗯，就是結發，成婚。”我大汗，道。弘明很配合地“嗯”著，大約萱離也是這麼和他解釋的。“它們晨昏活動，以青草樹葉為食，好舔食鹽堿。它們成婚一般在秋天，雄鹿間爭奪雌鹿很激烈，各自占有一定的地盤範圍，次年夏季生孩子，幼鹿身上有白色斑點。嗯，象方才，出沒的幾頭幼鹿，就是不久前出生的。”
一家人三三兩兩牽手在林間探尋著，雍睦融洽。隻是，為什麼我卻總覺得少了點什麼？
“阿瑪，咱們上金山吧！”林間，弘暄指著東南角高出的燈籠道。
“是呀，十四額其克（叔叔）！”弘暦弘晝抓緊響應。
是了，胤禛，少了胤禛。
突然間很羨慕萱離，之前從來沒有這麼強烈的羨慕過。我在這裏幹什麼？什麼也沒幹。初來時還出於新鮮對周圍發生的任何事情都好奇，關心，日子久了，仿佛變成了養老。小時候，臆想著穿越時空，是為了幫助自己喜歡的曆史人物幹一番大事業，或者穿成前清皇室一直活到晚清，以自己的超人能力和至高的地位拯救中國改變曆史；長大些，知道自己不是超人，也知道了對曆史要負責任，便不再妄想著要穿越後努力發揮主觀能動性，加之情竇初開，便萎縮成隻是想去和自己喜愛的人生活在一起，見證它們的人生而已。對胤禛，一直是想要陪伴著他，青梅竹馬，奪嫡，一直到終老。可現在，夾在他和老爺子中間，我動不了。若是知道他的行為而瞞著老爺子，我不忠；而將他的行動如實彙報給老爺子，我仍不忠。任何一個選擇，我都饒不了自己。雖然胤禛和老爺子似乎都體諒我的處境，一個，做什麼事都沒讓我知道，一個，從不問我另一個在做什麼。突然很厭倦這樣的生活，卻又不知如何打破，也找不到突破口。
失神地跟著一點燈光，不覺間已經站在了金山。隱隱聽到潺潺的水聲，夜風中夾著陣陣幽幽的清香，似乎，是從東北處的林間空地傳來。我繞到塔的東南麵：“香遠益清。”
“皇阿瑪說此處出水漣漪，香遠益清，不染偏奇。”十四道。
我接到：“香遠益清，倒是想起唐代周敦頤說：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。”
“那可未必。”十四不同意。
“何者未必？”我問。
“皇阿瑪最愛牡丹。”是噢，老爺子最愛的是牡丹，然後還有菊花。
“十四哥此言不妥，皇阿瑪坐擁四海，仁愛萬民，自當最愛萬民所愛的牡丹了。”我反駁道，“皇上又稱天子，天高不可量廣不可測，天子亦不可猜度，不可度量者，隱也，逸也。天子非君子，天子駕馭君子。況且皇阿瑪也愛蓮。對於牡丹、菊、蓮，皇阿瑪平等，博愛。”
“今兒個怎麼了，引來朗妹妹這麼多話？”十四戲謔道，“平日裏你萱離姐姐在的時候可從來對你十四哥熟視無睹啊。”
也不知自己怎麼了，方才一片混亂的思維被香遠益清打斷之後，便這樣了：“嗬嗬。”
今日仍不是說給你聽，此話自有當聽之人。我暗想。
—————————————————————————————————————————
（1）關於十四福晉完顏氏的背景，已有資料隻能看到其父為羅察，任過工部左侍郎，後人禮部侍郎時，還擔任日講《四書》的職務。而完顏氏的係表中沒有羅察在其中。
而留保，則是鄂素之子，鄂素、和素、赫世亨是三個親兄弟，文中的人物關係，除了羅察為博合禮之子是YY的外，其他沒有硬傷。金世宗第15世孫，係表在案的有兩個，護其哈與達其哈，我們要說的是達其哈，他的子嗣有記錄的有十一個，阿什坦與文中的博合禮是其十一分之二，阿什坦是次子，博合禮是九子。達其哈的兒子中有子嗣記錄的有兩個，阿什坦與五子綏哈，所以給十四福金挑爺爺時不能挑這二者。之所以選博合禮，是因為我和十四福金現實中的形象一致覺得這個名字看起來比較有文化一點。
如果哪位大人有詳細的完顏氏係表，涉及到了十四福晉的，還望不吝賜教^^