不慧獨不成寐，展轉間，微聞簫聲陰深萋莽。不慧起身，審簫聲自東來，撥草窮源，尋至其地，果見長老發白蓬蓬，不慧進前拜禮，伏地大哭。長老顰其雙眉曰：
“小子，國破家亡，爾奚言？爾當知吾國實哲學之淵海，俯視希臘，殆後進耳。吾國雖在上世分崩，然列國政治，蓋依《摩奴法典》，人民安樂。奈何末世威權墜弛，漸入衰頹，以至今日，莊嚴樂土，全屬他人。傷心哉，小子！我非神仙，我為摩竭陀遺老，一時巡禮海濱，以吊先賢之厲。忽見大盜執三數人，剖腹投諸海濱，蓋私築鹽坑以求活者。傷心哉，小子！忍令梵天之裔，淪於刺蝟？我乃率此土百有餘人，以申公憤，寧以筋骨為繩柱，血肉為泥塗。百有餘人，果已盡死，豈非貞貫白虹？今我吹簫哀訴梵天而已！”
長老言滔滔若海潮音。不慧白長老以謀恢複事，長老以手背收淚曰：“小子當徐圖之。”
尋諸隱士亦至，不慧一一複長老言，四十餘人均起舞以表歡悅。舞已，複行，至一村落，古木參天，花放滿足，奕奕有光，天香繚繞。不慧憑吊斷井頹垣，淒然下淚。是日村民家家寒食，蓋為涼七節（Citala-saptame屍多羅薩陀彌），不慧避世久，今始知時為仲夏也。長老無言久之，命壯者對彼村民陳恢複大義，複遣壯者妻教導婦女。壯者肅容指天白眾曰：“餘輩梵天遺裔，亡國已來，被大盜殘殺無已，思之能勿發指！今茲大盜重定法典，是猶豺狼鳴和鸞以噬人，盜賊借揖讓而行劫耳，安比《摩奴法典》？嗚呼！自昔阿利安人侵入，利用階級製度，束縛吾人，繼而回人殘暴，及莫臥爾自蒙古來，尚可以德報怨，乃至今日，欲食鹽亦不可得！吾儕試思：梵土者，梵天畀以載吾梵裔者也，今反令大盜為主，古所未聞。況複盜行巧詐汙穢，殆不忍言，人非木石，斷不能長此終古也！彼認賊作父者，餘三複思之，決非吾族。嗟夫！吾儕神明之胄，勿以大盜為可親昵，不觀其腹若卑巴酒桶，日啜吾血，以充饑渴。助賊為暴者，雖恃法典，如阿輸迦樹（Asoktree），根枯枝朽，不足為畏。大聖有言：‘五趣生死，輪轉無際，可湣從生，百劫難度。’
今欲早離苦海，當以大雄無畏之身，還我婆娑大地。若其不爾，則非梵天之裔，永墜泥黎，敢憑濕縛（Siva司破壞萬物之神），慈悲哀湣。”
村民聽已，皆大歡呼：願滅大盜。惟諸婦女，偷安逸處，膽如粟大。婦人為物，真百劫不超升者哉！既而部署畢，吾儕率數百村人，長老先導，行至日暮。有大盜四人，擁一女子，盛妝姣服，百計裝潢，諸人見之，疑為蜂妖。四人悉衣黑服，頸懸一物，作“十”字形，發光閃閃如屠者刀。不慧叱之曰：“且住！我且問爾，踐我印度人之土，食我印度人之內，飲我印度人之血，非汝等耶？”
長身者曰：“同胞，同胞，胡為者？吾等匪他，乃感上帝神靈，為同胞宣布上帝真理、上帝愛人之大道者。”
言已，口喃喃不可辨。不慧勃然複叱之曰：“誰是汝同胞？汝自是上帝使者，且為頗裨（Paphi此雲殺者，亦名惡中惡）。狗子尚有佛性，汝雲愛人如己哉？不值我神明華胄一。”
村眾皆曰：“殺之泄吾憤！彼‘惡中惡’負罪至巨，非可以慈心訶責。”惟長老不可，謂彼渺小無賴。繼而壯者進前諭之曰：“汝罪弗可逭，汝知之否？我印度人生於斯，食於斯，相羊自得。春至雜花滿樹，嫣然欲語，秋則紅葉照耀山村。今汝等乃使我兄弟無家可歸，我誓擯汝速離吾土。此非猶太，任汝上帝縱橫，勿謂我印度無人也！”
壯者妻隨曰：“梵天在上，我兄弟姊妹，為汝魚肉久矣。今茲相逢，不忍斃汝，吾同胞固懷慈愛，汝且勿驚。詳以告我，賊渠今在何處？”
長身者藍睛一轉，有如烏鼠奚，點頭曰：“西。汝欲何為？”
不慧曰：“此去幾由延？”
曰：“未一由延。”
不慧遂約村眾縱之去。賊有長髯者語少女：“吾今午餐墜鹽，危哉！”（案某國俗：忌落鹽桌上；若剔少許，棄左肩後，方可解除雲。）少女雲：“誠危，餘亦三噴嚏。”（案某國俗：一噴嚏必有信來，二噴嚏有人將拊其頰，三噴嚏必為凶兆。）其一人曰：“餘昨見白兔橫路而過，已有戒心。”
賊眾言已，皆撫胸跪地，以白眼上向天，感上帝有靈雲。爾時諸天昏暗，盲風暴雨，震蕩川陸。村眾亟欲西進，長老持之，屬不慧尾賊。回顧數賊，黑蔭已遠，不慧伏地諦視，堤下江色，影照蒿萊，不慧亟履水麵飄行，此兒時所熟習也。時山穀嘯號，木葉墮地，知婆樓那風（Pharna此雲迅烈風）方起，又聞虎嘯，不慧憤大仇之未複，絕無恐怖。舉首隱約辨橋梁，傍垂檉柳，茂翳，攀枝至幹，苔滑幾踣。少選，黑衣賊喃喃語，果已過橋，達巨室，已先有人仡立。
適電光閃入斜條疏薄處，諦視賊輩，悉已進宅，知是盜窟，急複下水，返白長老。長老曰：“當於西暫避。”長老言已，獨自東去。長老行止，不可測也。
吾儕於是指西疾走，隨聞炮聲殷殷不斷，審是大盜示威，念近之無脫死者。昔聞鄉人鹹謂：“賊方用此利器，傳布上帝愛人大道，若午夜鍾聲也。回回人以刀弘揚教法，遠遜之矣。
”吾儕既進叢篁，前有火，其光斷續。壯者夫妻隨村眾休息，不慧直前斥候，尋至光下，知是田舍。撾門久之，有一男子持燭拔關，不慧於燭影下覘吾梵裔儀容，樸誠之氣，遊溢眉宇。大盜方以法律、權利、界限為親愛之券，愈思吾同胞不可一日屈大盜下也！雖彼方孽類，假盧索浮說，謂人有天賦特權平等自由，顧日以掠人財產土地為事。不慧名之，是為淫婦，‘自由平等’雲乎哉，實淫婦之自然主義耳！