劉孝廉
乾隆時，吾邑劉書堂先生鄉試領解，其門人同邑金兩如亦得魁，先生意大不適。值金詣其家，降輿中庭。先生赩然以忘師，控之學使者。學使者判曰：金孝廉甫列賢書，頓忘師誼，其情果實，自屬難原。仰長沙兩學教官引兩孝廉入聖廟明倫堂，劉孝廉西麵立，金孝廉北麵，行二跪六叩首禮，一以酬恩，一以謝罪。然師弟之恩，情同父子，偶有過失，不思委曲求全，遽爾張皇告控，有學識人斷不如此。先生素矜學識，至此大敗興歸。吾甚喜此判，委折入情，令妄人自失，甚於大聲嗬之也。
先生為吾湘名解元，其子亦餼於庠，有聲裏黨。爭延課子弟，歲得脩脯甚豐。然皆矜意氣，喜嫚罵，人人不敢近，遂無館。晚年貧甚，父子俱鰥，無肯與之婚者。且僦屋不可得，乃編蘆以居。常就人乞食，偶得米，無所得薪，則折蘆為炊。天寒至不能蔽風雪，又身無絮衣，遂皆凍餓以死，裏人稿葬之，絕無後。
嗚呼，文名如劉氏父子，當世亦以為難。且聞其性俱耿介，無浮薄苟且之行，豈非所稱鄉黨正人哉！徒以戾俗忤物，至為人所厭棄如斯。跡其末路，良可哀也。
楊孝廉文
丁雲梧中表兄言：嘉慶時，寧鄉楊孝廉紹修，名宿也。少應歲試，題為：“父母在，不遠遊”一章。
文中二比雲：方其遊也，何日就道，何日脂車，子身猶未離乎左右，親心已盡曆乎雲山。及至趨庭拜別，淚灑征衣。父母曰：遠方當自為計也，爾無念吾也，吾不念爾也。豈真不念耶，驅車出門，而父母之言笑從此改矣。其既遊也，關山壯麗，都邑繁華，子心自快其壯觀，親心常驚其雨雪。及至歸期將近，悵望門閭，父母曰：吾子當來自遠方也。某日至某也，某日至某也。豈真至之耶，期逝徒虛，而父母之夢寤盡驚疑矣。
學使者，諷詠再三，取置第一。評曰：語語流自肺腑中，薄言誦之，潸焉出涕。噫，世多遊子，焉有誦此文而不涕出者乎。
李茂才詩
雲梧又言：邑中故友李幼質茂才，名彪。詩有雋才，在昌穀、玉溪之間。其夜入古寺雲：“冷風出沒門半開，滿地露光棲碧苔。深房蝙蝠不飛入，月明照見人去來。”殊陰森，有鬼氣。《浪花》七律三四句雲：“斜襯宓妃蓮步穩，倒簪漁婦綠鬟空。”為科試古學第一作，一時傳誦，有“李浪花”之稱。又，口占二句雲“才子佳人雙命薄，桃花流水一春忙”。未幾，以瘵疾亡，年不過三十。逾年，其妻亦亡，時皆在三月，乃知此聯之為詩讖也。雲梧每言及此，以增玉樹土中之感雲。
族楨齋世父文
吾族世父行楨齋，諱大幹，為文沉浸於古。年且四十，未博一衿。宜黃謝向亭先生視學吾湘，試長沙題曰：“朱張公文後一假”雲：夫士人風瀟雨晦，鬥室長吟，每自謂得一知己可以不憾，卒之名磨滅而不彰。古今來若此者，何可勝道朱、張，猶得附夷齊仲逸之後以逸名，不可謂非幸也。顧記者敘而列之，使其名之不逸。聖人表而遺之，使其事之終逸，則又朱、張之不幸也。要之不以逸自見，即朱、張之所以為逸，古稱：“遯世無悶，不見是而無悶”者，其殆謂斯人乎！結尾雲：或曰張字子弓，其行與仲尼同，《魯論》不紀其行，實者以夫子準之也。是說也，餘疑之。
向亭先生閱畢，擊節歎賞，評曰：“古直悲涼，此為巨擘。”遂入府學第一。然自茲而後，仍複困躓，且未得令終。先君子聞公噩耗，檢其文，一再讀之，起顧兒輩歎曰：“其音噍殺，此其所以然乎。”為之唏噓者，累日。
士祿先生
族兄士祿教授，鄉裏人皆稱曰士祿先生。為人中正和平，遇紛難事，多藉一兩言以解。嚐館楊翁家，翁性慳吝，偏聽後妻語，憎其前子。前子，士祿弟子也。一日，失幹肉一方，翁問後妻，妻曰：“而子食之。”其實，乃自竊食也。翁怒嗬其子，將繼以杖。子不服，語侵後母。翁益怒，將以忤逆送邑宰。親族為勸解，或直指後妻，翁愈怒不可解，將決裂矣。
士祿乃請主人入塾，從容言曰：“我館師，盡可不問君家事，但君之子，我之徒，徒至觸犯父母，我尚何顏為人師，請即辭。”主人雅重士祿，固留之。士祿曰：“必欲我留，能聽我一言乎？”主人曰：“謹聽命。”士祿曰：“君治君子，何與人事，隻是師弟之情，聽他要受官刑苦楚，不能不為動心，且君子弱質也。”因起拊主人背曰：“此件事為一塊豬肉起，不想兒子是自家身上一塊肉耶。”言未已，主人流涕，被麵起謝曰：“吾過矣，吾過矣。”趨而出，遂為父子如初。
昔明仁宗在東宮，失成祖歡，廷臣莫敢進言。解大紳奉敕題《虎顧眾彪圖》詩曰：“虎為百獸尊，誰敢觸其怒。唯有父子情，一步一回顧。”成祖見詩，大有所感，即命夏原吉迎太子於東宮。大紳此詩，隻是動以父子天性，使人意自移耳。今士祿之言亦然。至其從容進言，平人盛氣，頗似左師觸龍。
兩田叟
曩赴戚家，憩臨路店，見兩田叟立門外，一衣藍，一衣白，倚耒偶語。衣藍者曰：“早起送去豬錢，收過了麼。”衣白者曰：“收過了，隻是議價本六貫，如何多出五百。”衣藍者曰：“公大郎說價太賤了，要加這數。”衣白者曰：“我已說定，兒子何得背地議加，回去罵他，即速送還。”衣藍者曰：“公索價，本來公道，多加五百也不虧，我何必為這小事傷家庭和氣。”兩人遜謝間，餘前問姓名。則一村南張姓，一北村姓朱者也。餘拱手曰：“兩位君子。”則笑謝“不敢不敢”而去。店主人曰：“兩翁先本赤貧，今家俱小康，且送兒子讀書，得過秀才，兩翁還是這樣作苦。”餘起歎曰：辛苦成家，而居心行事如此，一個不圖便宜，一個不貪非分。即小見大，其興也宜哉。
張公
吾邑大屋張姓，巨族也。兩朝科第，綿延至今。有炳垣茂才，言康熙時，門庭簪纓之盛，田千百頃。祖某公，致仕歸，孫某公，理家政，事棼如絲。家僮數十人，至有劫人新娶婦者，主人不之知，而娶婦家以縱容控郡縣，郡縣以巨家置不理。時有巡按入境，怨家以控於轅，張公不知也。
一日，有客囊金至，自稱穀商，買穀若幹擔。主人與周旋，已日正午，留客飯。飯時，有抱孩童過其旁者，主人起立。客問過者何人，答曰：“家人。”家人何乃爾？答曰：“手中抱者，叔父也。”客竦然動容，歎息而去。越數日，巡按提訊公，公跪堂下。堂上問曰：“若不識我乎，我即前日飯君家者也。某家所控情節，非要以家主知情與否為定讞。我觀君家家法之善，決不至如控者所雲，業為君解釋矣。君歸衍休，但送犯事家人來轅可耳。”公出，如命，獄遂解。
吾竊睹末世士大夫家，嫡庶之間，尊卑長幼之際，頗有難言。如張公恪守家法，真乃先輩典型。而當時獄訟之累，不自知其即免於此也。不然，以巨家構此大訟，其不破產者幾何哉？巡按君未詳姓名，不知為何等人。就其為此，即勸民孝弟之一端也，是皆可以風世。
某節婦
許炳南軍門言：吾鄉桃源某翁，年七十餘，娶妾生一子，而歿。妾某氏，知書識禮，守節撫孤。孤長七八歲，躬自課讀，至十五六時，命出就外傅。氏家縣城外，師居城中，其子晨出暮歸有日矣。
一日，暮至城門大雨，乃避立臨路店簷下。臨路店者，城門老兵某妻，賣檳榔為活，如酒家所謂當壚也。老兵酗酒無賴，日在博場，恒數夕不一歸。婦年少，微有姿。日見書生往來門前，知為某氏子，心愛之，然無自通殷勤也。是日，適見生簷下立，乃呼曰：“外邊雨濕衣，請到屋中坐。”生入，婦掩門，進以檳榔，眉目送情，作昵語挑之。生固情竇初開，不能不為動。婦留之宿，生以母嚴為辭。婦授以計，使明晨赴館時告於母，館中作夜課不能歸。歸乃宿其家。
明日如約至。至夜半，其夫歸，叩門。婦急匿生後院，開門納老兵入，老兵大醉，婦扶以就臥。聞鼾聲乃起，至後院，見生露立月下，指示頭項狀。乃返身入室，旋出。曰：“已了卻矣。”生詫問故。婦曰：“郎固教我斫若頭頸也。”生曰：“我頭頸冷，索巾及領衣，何曾教汝殺人。”婦曰：“業如此，複何言，唯同走耳。”生曰：“我母止我一子，那能同汝走？即走，必歸告母，母許而後可。”婦曰：“料汝也不能他去，汝若不來，明日到官，將汝供出，汝能脫然耶？”乃潛啟城門，令出。
生歸，徑詣母寢，叩頭言狀。母床頭故有護身寶劍，乃取以授子曰：“速往殺此婦，不爾汝即死矣。”生攜劍至婦所，紿婦曰：“母許我走，且與我防身物，汝速作炊，啖飯即走耳。”婦方俯身淅米，遽從後斫之，若有助者，婦立殞。生歸報母，母曰：“即去睡，明早飯後，即赴書館不得遲。”生如命。而街巷喧傳無頭公案，縣中紛紛緝凶不知也。
其年，氏急為子取婦，婦家不應。氏至，涕泣求之，強至再三，告媒妁曰：“我萬苦千辛撫成一子，不能不望早得孫也。”辭意哀懇，婦家乃許之。婦來一年，舉一子。氏乃大設湯餅，命子折柬遍招親族長者來。親族長者敬氏為人，近遠罔不至。是日，賀客滿堂，命子遍觴諸客酒。酒闌，氏搴簾出拜，婢捧一紙示客：狀其子與某婦事，且流涕言曰：“兒父暮年，始有此子，我若當時一舉發，則兒父之祀斬矣。今幸而有孫，請諸長者持此紙，將吾子詣縣，了此一段公案。不然，人家冤不申，而株連無辜者。眾鬼神在上，吾家能即晏然乎？且留此敗家子轉為累。”辭氣嚴厲，坐客皆色變。起曰：“謹如命。”
氏子就獄，獄立。具陳之大府，上於朝。朝廷矜其情，減子死一等留養，敕地方官以金字匾旌氏。閭雲：坐中聞及此，皆起歎曰：“此即婦，誠可謂女中豪傑矣。”惜其姓名不傳。
江南提督某公
勞黼臣茂才言：江南提督某公，少為某遊擊帳下卒，伺候一幕客甚勤謹。客相之曰：“子前程遠大，而妻宮甚奇。”與一藥丸，令佩帶終身勿遺，公拜受。其時，已聘定其鄉陸太史家侍婢，未及娶而從遊擊出師遠征，蓋年二十時事也。戰功多，洊至提督，官江南，年六十矣。其年入覲陛辭奏：請假歸娶。上問：“官至一品，年至六十，何尚未娶？”公奏稱二十從軍，四十年在外，身有王事，未敢及私事也。上問有侍妾乎？對曰：“軍中未敢取妾。”上歎息良久，溫諭歸娶。
公歸裏，問知陸太史尚健在，其侍婢則以遠人無耗，誓不嫁，年亦六十，尚為老婢也。公即詣陸自陳。陸大喜，即認婢為女，盛具奩飾，歸公。燭下相見，兩人皆白頭矣，夫人以置妾請。公曰：“肯置妾尚待今日耶。”徐言及藥丸事，出諸腰間，夫婦剖食之。明年，夫人竟生一子，及見其成立。
夫六十處女生子，古有完顏夫人矣。無獨必有對，信然。然吾竊怪彼幕客，何以能決其事於四十年前耶！噫，其神矣乎。要之非提督公抱義與夫人守貞，雖有神人，亦複何益。故曰：召福之門，不在神在人。
黃輯五廣文
餘姻丈湘西黃輯五廣文，鄉裏所稱篤行君子也。生平善屬文，而蹭蹬名場數十年，不以為戚。晚年病足，家計中落，然操持愈堅，嚐卻舉製科，卻勞績敘，官人皆以為難。
蜀中唐少軒太令延課其子，深重公之為人。嚐以五千金寄存公家，為彌補官帑計，不令其子知也。其子歸蜀，而少軒病亟，公往視，手出一紙書所存金數曰：“留此為他日證驗。”少軒曰：“我子，公弟子也，尚不能信公耶！”峻卻之。後少軒歿，其子迎喪至湘，公招至與言此節。其子愕然，謂父遺言不曾及此。公曰：“實有之。”出金於橐，封識宛然，計其年月已十數年矣。其子請以半為公壽。公曰：“非而公意也。”堅不受，其子泣謝而去。
於戲，不昧人財，不負死友，真末俗所尤難。篤行之名，斯為不愧。吾曩聞邑人子某，檢父遺篋，得借券一紙，上書巨金若幹，其人乃父執仕蜀中者。持券往索，竟無所得，痛哭而歸，遍告裏黨，相與歎恨。噫，彼獨何心哉。
戒輕薄語
語言戲人，六朝人每犯此惡習，近世亦時有之。吾鄉彭、史兩公作秀才時，同遊嶽麓，過自卑亭，見道旁一母彘，蠢然負塗。彭顧史曰：“見大豕。”史應聲曰：“公子彭生也。”彭大不堪。
有婁孝廉者，為戚家款西席史生，輕生年少，戲之曰：“‘先生登堂，其文則史。’君能對乎？”史避席曰：“對則對矣，公能不怒否？”婁曰：“對佳何怒為。”史即曰：“公子過野，既定爾婁。”滿坐哄然，婁大慚，遁去。
劉、黎兩茂才同居城南書院。一日劉戲黎曰：“爾何人哉，《四書》不雲乎，犂讀，牛之子。”黎回答曰：“爾又何人哉，《詩經》不雲乎，流讀，離之子。”劉大怒，然無如何。此皆可為輕薄取侮者戒。
一即用縣宰河南某縣少年，科第意張甚。一日，閽人持名柬入，書曰：“年愚弟某令，屬閽人問何年誼，是何地人。”其人曰：某某省人，某科副榜，貴主人鄉試同年，今赴北闈，過此特來拜，意蓋圖贈資斧者。閽人回白：令大書一紙示之，曰：“隔省認同年，會榜則可，鄉榜則不可，而況。”其人大恨，揮策徑去，入都聯捷，亦得知縣，適宰河南令所籍縣，而河南令以浮躁免官家居。一日，關說公事至縣，亦不知縣宰即前日遣去之副榜也。謁入旋持出，上書一行曰：“鄉宦說人情，現任則可，解任則不可，而況。”某大悔悟而退。此等報複，雖非大君子所為，然亦足使輕薄侮人者，知有此狹路相逢之一日，庶不敢侈然自肆也乎。
某君為孝廉時，落魄京邸，衣履敝陋。偶過琉璃廠書肆中，見華服兩少年據案觀書，某亦手取一編觀之。中一麵白者笑曰：“耗子亦拖生薑。”某釋書走出，見車馬在門，問輿夫，知其姓名，則京堂某公子也，心記之。後成進士，官刑曹，提調秋審。某公子勢敗，以事得罪，罪在重輕之間。某君周內議，重定讞。時某公子堂下呼曰：“我罪那便至此。”某君笑曰：“今知耗子拖生薑否？”某公子戄然省悟，乃作忿恨語曰：“耗子誠惡，但防貓兒來耳。”公子有父執，頗不直其事。後為大司寇假他事劾某君去。