常薇薇托著下巴眯著眼睛認真聽著，忍不住插話進來，說教練你竟逗我們玩！那要是古董不早就被弄走了嗎？還能留到今天？
教練喝了口水，用手點指常薇薇說，你算問到點子上了。是古董沒錯，但是沒人敢要。有這個膽，也沒這個命！用你的話說，那十把屠刀能留到今天就是曆史的巧合。可不是我瞎說，這都是聽看廟的老頭說的。而且這個事兒，據說在村裏的地方誌還有文字記載。
常薇薇不好意思說不信，隻是抿嘴直笑，心想這裏又沒有三歲小孩兒，教練可真逗。閆豆豆則無所謂地樂著站起來，探頭看了看涼棚外麵。
早晨的院裏也沒什麼人，冷冷清清，偌大個廠區大院也隻有涼棚這兒有一撮人。戴岱興致盎然地說，教練您別管常薇薇，跟我們說說吧！快點都坐好了，聽教練的。
教練放下水杯站了起來，清了清嗓子，緊接著“啪”地一聲拍了下桌子，一臉正色地說，道德三皇五帝，功名夏後商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！青史幾行名姓，北邙無數荒丘；前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥……
好！閆豆豆和戴岱忍不住一起喊了個彩頭，大家鼓掌熱烈歡迎教練開講。
我現在住的那個村兒據說在唐朝就有了，曆史悠久可不一般啊！據說在唐朝安史之亂以後宦官專政、藩鎮割據，又經外族入侵，最終讓曾經不可一世的唐朝在內憂外患中滅亡了。從此中原開始了五代十國的動蕩。在這二百來年的光景裏，死人太多了。那時候，村子附近兵營眾多，經常有軍隊押送各路俘虜、犯人來此行刑。這些地方可不像菜市口那樣，要等午時三刻才宣布罪行按律執行。戰爭時期沒那麻煩事兒，死人算什麼，還不如掉在地上的銅板動靜大呢！從各路送來的犯人都在刑場邊上用繩串起來捆好，擠在木柵欄圍成的圈裏。刑場隻是一片黃土鋪墊的空地，要沒有那幾個囚圈，就和咱練車場沒區別。過去行刑不講究回避，光天化日手起刀落，牽出一排砍一排，一號圈砍完了砍二號圈，送一批砍一批，不分白天黑夜，那真是殺人無數。
剛開始，周圍幾個村子有很多人來看熱鬧，每次砍人都人聲鼎沸，熱鬧非凡。那些個做買賣的、唱戲的、雜耍的、拉皮條和賣大力丸的都來了，整的周圍跟廟會一樣。人們圍著刑場邊吃邊喝邊看，不但品頭論足指指點點，而且看到劊子手砍地利索還會迎來幾聲喝彩。
不過事情都是兩麵的，利弊共存。弊的是那些要死的犯人，小命不保。利的是提高了當地GDP，並讓群眾看得很開心。可是好久不長。這樣熱鬧了幾年後便沒人來了，因為砍來砍去都是手起刀落，也沒個花樣，實在是看煩了。
觀眾煩，場上的更煩。頭幾年還是當兵的負責砍頭，後來他們砍煩了，嫌晦氣，就由兵營給周邊村子發刀，自己監斬。多新鮮的事兒，殺人這活也能外包。他們在附近總共招來幾百號劊子手專門負責砍頭。這些人平時還在家種地，每次押來囚犯行刑時就拎著刀和一個大筐到刑場複工。砍完一個就把人頭裝在自己的筐裏，人頭有專人計數，每天工作結束時排隊用人頭去換工錢。
那些年間，兵營發下去了不少刀，住在周圍村裏的成年男人幾乎都是兼職劊子手。砍頭用的刀一定要好鋼才行，一刀下去脖子上的切口是平的。老百姓家裏的那種刀不行，粘皮掛筋一刀死不了。這些刀都是軍營訂做的，好鋼好刃。不過他們也怕刀具外流惹禍，於是每把刀都標明掛號，外形也異常巨大，難以隨身攜帶，這樣平時除了砍頭也做不了別的事情。據說，曾經有人想用它來殺豬，結果刀剛舉起來豬都嚇尿了，突然咬住了那人的襠部，把那個人活活疼死了……
這些刀砍過成千上萬人的腦袋，刀身都被血沁成了黑紅色。說來也怪，從五代十國末期開始，這個地區就流行著一種傳染病，發病的時候在脖子長出無數紅疙瘩，密密麻麻，奇癢無比，並且一直往下潰爛，直到動、靜脈破裂，最後噴血而亡。這個怪病發病急快，用什麼藥都不管用，基本無法治療，但它傳染性不是很厲害人們也就沒當回事兒。直到清朝的時候，突然有一次大爆發。據說其中有個村兒，整村的人一夜間全都噴血而亡，死得幹幹靜靜，誰都不知道是天意還是人禍。事情很快震驚了當時的朝廷，上麵派人組團來調查事件真相，佛道眾僧都說村裏有邪煞，不易再行凶事，必須處處辟邪。這才在康熙年間把此處的刑場廢止，所有屠刀也被收走熔了。