識己?修身齊家
◎心常用則活，不用則窒。如泉在地，不鑿汲則不得甘醴；如玉在璞，不切磋則不成令器。
◎治心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日日用得著的，不過一二句，所謂守約也。
◎人世艱苦之境，宜以寬字自養。
◎棘手事，需耐煩。千萬忍耐，忍耐千萬。
◎心至苦，事至盛。
◎精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。
◎盛時常作衰時想，上場當念下場時。
◎君子之道，以知命為第一要務。
◎吾不望代代得富貴，但願代代得秀才。秀才者，讀書之種子也。
◎吾輩讀書，隻有兩事：一者進德之事，以圖無忝所生；一者修業之事，以圖自衛其身。
◎人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。
◎凡讀書，不必苦求強記，隻須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。
◎私心立誓，總不靠做官發財以遺後人。
◎勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。
◎艱苦則筋骨漸強，嬌養則精力愈弱。
◎無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。
◎凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。
◎書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
◎養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。
◎受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。
◎從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生。
◎居心平，然後可曆世路之險。
◎內心清靜，自有遠大。
◎禽裏還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生。
◎定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
◎能甘淡泊，便有幾分真學問。
◎養得胸中一種恬靜。
◎人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象。
◎絕大學問，即在家庭日用之間。
◎君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
◎思與學不可偏廢。
◎夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
◎和可消人怨，忍足退災星。
◎取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。
◎兄弟和，雖窮氓小戶必興；兄弟不和，雖世家宦族必敗。
◎為人須先立堅卓之誌。
◎勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
◎人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
◎以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
◎氣忌盛，心忌滿，才忌露。
◎以能立能達為體，以不怨不尤為用。立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。
◎清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
◎寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
◎富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用。
◎盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
◎一身精神，具乎兩目。
◎困心橫慮，正是磨練英雄之時。
◎惟忘機可以消眾機，惟懵懂可以祓不祥。
◎禮義廉恥，可以律己，不可以繩人。
◎士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。
◎君子與小人鬥，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。
◎有必不可行之事，不必妄自經營。有必不可勸之人，不必多費唇舌。