◎居官以堅忍為第一要義。
◎凡事留餘地，雅量能容人。
◎處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
◎世事多因忙裏錯，好人半自苦中來。
◎總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功。
◎打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要老到，又要精明。
◎多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
◎凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
◎天下事，未有不從艱苦中來，而可久可大者也。
◎人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。
◎天下斷無易處之境遇，人間哪有空閑的光陰！
識道?明強挺經
◎另起爐灶，重開天地。
◎內斷於心，自為主持。
◎做一分算一分，在一日撐一日。
◎集思廣益本非易事，要當內持定見而六轡在手，外廣延納而萬流赴壑，乃為盡善。
◎國藩入世已深，厭閱一種寬厚論說，模棱氣象，養成不黑不白不痛不癢之世界，誤人家國已非一日。
◎規模先要個極大，意思先要個安閑。
◎視事太易，亦是一弊。
◎獨立不懼，確乎不拔。
◎不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
◎不可無悍鷙之氣，而驕氣即與之相連；不可無安詳之氣，而惰氣即與之相連。
◎自為主持者，約有二端：一曰以誌帥氣，一曰以靜製動。
◎倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
◎防身當若禦虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。
◎天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
◎男兒立誌，必須有倔強之氣。
◎倔強二字，卻不可少。功業文章，皆須有此二字貫注其中。否則，柔靡不能成一事。孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強二字做出。
◎吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可以。
◎吾生平長進，全在受挫受辱之時。
◎遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
◎危急之際，莫靠他人，專靠自己，乃是穩著。
◎受挫受辱之時，務須咬牙勵誌，蓄其氣而長其智。
◎丈夫當死中求生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
◎天下事知得十分，不如行得七分。
◎先靜之，再思之，五六分把握即做之。
◎要於世間撐持事業，須先立定腳跟始得。
◎令人敬畏，全在自立自強，不在裝模作樣。
◎前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
◎放開手，使開膽，不得瞻前顧後。
◎因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
◎處事宜決斷。
◎守篤實，戒機巧；守強毅，戒剛愎。
◎既有定識，又有定力。
◎戰戰兢兢，即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。
◎聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
◎修身齊家，亦須以明強為本。
◎蒞事以明字為第一要義。明有二，曰高明，曰精明。
◎治世以大德，不以小惠。