1989年3月3日周五
日手術，台上8個小時，下來深感疲憊。工作場景中往往一點意外小事，卻引起自我對人生存在意義上的泛泛思索，糾纏期間，抑鬱情懷。或許，一個城市的知識青年，就因該像台灣或西方社會一樣，隻專注工作和自我經濟收入的多少，傾其一生，隻埋頭發展“私利私業”給予自我的滿足感，而非像國內教育宣傳使然，慕求社會環境為人類最美好幻影。中國建國以來的落後，有時感覺應歸咎盲目“大公無私”的思想教育，群體和個人不得不的統一意識/意誌。也就是過去認識到的，沒有真正個性自我的意誌張揚，雖可以完全“唯我”地去做，但絕不能把“唯我”目的公開來講。這樣的局麵，是有其曆史背景和原由的。
1989年3月5日周日
晚觀近來公眾關注的影片《寡婦村》。從電影本身而看，沒有什麼特別突出的演藝特色。其之所以能夠引起人們熱議，就在於“性”的話題。如何看待“性”？或因為性文化始終是一般民眾內心無法回避且熱衷觀望的問題。此影片通過漁村的特殊曆史背景，借助其中人物對白和行為意識，坦露出我們民族文化和人之性格中“性”道德之殘酷及鄙陋。如果《紅高粱》代表了北方人的鄉土生活，其影片則是極其南方化的。兩者的交合點，都可以指向中國傳統文化中的避諱、禁忌……性封閉、性壓抑、性變態、性自由。
1989年3月12日周日
風和日麗，身輕意淡。日觀農民玻璃畫家趙文竹作品展，從中可感“藝術生命力在於創新”之理念。在中國偏僻角落裏，始終有點滴“火種”飄搖掙紮著，保持一種孤寂、高尚、堅韌的熱和光。
《畫展》
曾經
晝夜思量
夢裏麵嬉戲點撥
會意暢想
此刻
日行相伴
覓不得往昔芬芳
言辭的激昂
生活
原來就是這樣
真實虛幻
全在理解、認同和想象
1989年3月13日周一
日悉畢業補考時間，仿佛喚我回到現實的號聲吹響，警醒走出維穀，加入生活的激蕩。
1989年3月16日周四
幾日來情緒波動異常，非為過去問題引起目前的自慚形穢，而是這“號召”讓我回到現實認真審視過去的自己和今日的行為。
若按修身齊家論，煙台經曆，的確欠缺理性思考，過於放縱欲望奔馳，淡漠了過去執意自身修養教育提升環境文明的追求和熱望。
所謂“齊家”，不是單純一個人的事情，起碼涉及愛人之間關係融洽，於內外思意、行為上的認同和理解。如今才感到隻有用心去愛護、發展彼此的的關係和生活，才能在相處中寬容彼此的缺點和不足。這裏麵的問題，也正是自己過去曾遭他人指責的“自以為是”，而改正還在於平時能夠自警，自覺地改進意識。
1989年3月19日周日
柳芽萌萌，春情其中。國人善於動心機，已經深刻印記在每一代人的身心行為中，尤其在麵臨分配之際，最能看出現實生活的渾濁雜亂和人性的怯懦、卑微！
“三十以後才明白”。事實上，一個人真正明白與否，不單單在於其年齡，而是其經曆，特別是需要經曆幾個如同升學、分配、就業、結婚、升遷之類的“關隘”。一旦家庭、工作穩定下來，自我有了一種“自主權”後，才會從自覺意識深處“大膽地”發出一句“人生原本如此”的感慨和歎息。此種話語或許對有些人是有一生意義的，但對我而言，永遠大膽地懷疑、不斷否定既定的事實、挖掘眼前可能的利益，才是生途的膽識和智慧，也才能有“生命幟熱”的源泉。
1989年3月19日周日
午得“人大”同學來信，自覺其中蹊蹺之事難思！然其狀況卻合乎目前實際可能，僅是一份夢想落空，很是驚異和失望！
近來，同室同學搞起“手相”、“麵相”的學習，翻閱麻衣算卦、六爻八卦、生辰命運輕重等書本，感其中經緯推斷，同人生聯係難為定論。其不過是眼下前途飄搖之際的一種自解、自嘲而已。命之數若天定，人為之益其程度又會如何哉？合乎“天網恢恢疏而不漏”歟？